Презентация, доклад по изобразительному искусству к проекту Древнеславянская мифология

г.

Центральное место в нем занимали обожествленные силы природы : дождь, ветер, луна, звезды… А главным было солнце – источник тепла, света, всей видимой жизни.

в славянском пантеоне. Со временем Перун стал покровителем князя и его дружины . Внешне Перун похож на немолодого мужчину крепкого телосложения с седыми волосами и темно-золотыми усами и бородой. Велес – бог циклического движения. Его нельзя отнести ни к добрым, ни к злым богам. Циклическое движение приносит в этот мир и то и другое, заставляя добро и зло постоянно сменять друг друга.

Перун

Велес

символом мудрого отца-воина, покровителя рода, его защитника и наставлика. Семаргл – славянский бог первородного огня и плодородия, бог –вестник.

Семаргл

Сварог

считался солнечный диск. Его цвет – золото, говорящее о благородстве этого бога и его непоколебимой силе. Стрибог – бог ветра, был одним из верховных богов. Считалось, что он был рождён из искр.

Даждьбог

Стрибог

воплощением всего тёмного в мире и человеке. Эта пара богов представляется противопоставлением «светлое – тёмное», «добро – зло», «счастье – несчастье»

Белобог

Чернобог

сил человека. Макошь – женская богиня судьбы, плодородия и семейного очага. В её руках сосредоточены нити жизней всех живых существ.

Ярило

Макошь

Древней Руси.

печаль и тоску, является лишь счастливым людям. Сирин представляется как большая, сильная, пёстрая птица с большой грудью, строгим лицом и короной на голове. Алконост – птица-дева, приносящая счастье. Изображается полуженщиной-полуптицей с большими крыльями, пребывает вблизи рая. Когда она поёт, то сама себя не ощущает.

Алконост Сирин

Картина В.Васнецова «Песни радости и печали» 1896 г.

хозяйничал леший, в реках и озёрах – водяной и русалки, в болоте – болотник, в поле – полевой. Обжитое человеком пространство также было заселено духами. В доме тайно жил домовой, в бане – банник, в овине – овинник. А если в доме появлялась кикимора, то его обитатели ждали беды.

Зимой он обитает в доме вблизи печки, а летом – на конюшне. К домовому у людей было двойственное отношение: его уважали. Ублажали, и тоже время побаивались. Переселяясь в новый дом, всегда звали с собой домового.

Домовой

все тело облеплено листочками от веника. Дух-старичок очень сильный, он любит пугать страшными криками, кидаться горячими камнями из печки или ошпарить кипятком.

Банник

домового. На вид кикимора худая и маленькая: голова у неё с напёрсток, а тело тонкое как тростинка, большую часть времени остается невидимой. Днём кикиморы неактивны, а ночью начинают шалить.

Кикимора

меняет свой рост: то становится огромным, как самые высокие деревья, то маленьким – с травинку. Леший может превращаться в зверей и птиц, притворяться кустом или грибом. Люди брали с собой в лес угощение для лешего и оставляли его обычно на пеньке.

Леший

облик: то появляться как покрытый тиной старик с большим животом, бородой и зелёными волосами, то оборачиваться рыбой или животным. Он почти всегда враждебен к людям. Водяному служат русалки.

Водяной

чарующие голоса. В ясные летние ночи они играют, танцуют и поют на берегах рек, качаются на ветвях деревьев, плетут венки.

Русалка