Презентация, доклад по изобразительному искусству

берегу Северной Двины, откуда на много верст было видно лютиковые луга, поля, синее небо до горизонта и алый цвет зари.

с прялок.
Нарядно расписанная прялка рассказывает нам о далеком, давно забытом времени.

 

-                
Писал Александр Сергеевич Пушкин.

Среди многих работ, падавших на плечи крестьянки, прядение и ткачество были самыми трудоемкими.

узорах повторялись древние символы солнца, звезд, земли, водной стихии - круги, квадраты, ромбы, зубчатые и прямые линии.

и согревал душу неутомимой пряхе, в полном смысле скрашивал бесконечный монотонный труд.    

Прялка была ценным подарком: отец дарил ее дочери, жених - невесте, муж - жене.

к свадьбе: пряла нитки на прялке, чтобы потом наткать полотна для полотенец, рубах и сарафанов. Отец делал маленькую детскую прялочку. А жених дарил ей невесте красивую расписную прялку, и шла она по деревне на посиделки, гордо неся ее, чтобы все видели эту красоту. Считалось: у кого самая красивая прялка, ту больше всего жених любит.            Пряла девушка пряжу на такой прялке, и не казался ей вечер долгим, а труд утомительным. И в знак взаимной любви дарила она потом тканый расшитый пояс своему жениху со словами «Кого люблю, тому дарю».

все это указывает на непосредственную связь с древнерусскими книжными миниатюрами, которые, в свою очередь, напрямую связаны с иконографией.

имеет традиционный сюжет: птица Сирин в ветвях древа. Птица Сирин заключена в круг и расположена в середине древа. Около одной из птиц дается такое пояснение: "Сия птица отца нашего истиннаго сотворение"
В нижней части прялки помещается сюжетная композиция: катания, чаепитие, посиделки и т.д. Обрамление прялки выполняется поясами бордюров.

русская загадка о прялке полностью описывает, из чего она была сделана.             Донца вырезали из осины или липы, гребень делали из твердых пород, чаще всего из клена, ну а веретено было березовым.

Многие прялки в добавление к росписям содержали дарственные надписи типа "Кого люблю того дарю", советы, поучения: " Пряди, прялку береги, за отца бога моли".          

  

Пряла лен, пряла лен, Да льняное волокно. Приходи ко мне, миленочек, С тальянкой под окно".

вещей. Сохранились необыкновенной красоты люльки хлебные короба, туески (бурачки), ендовы. И часто роспись соответствовала назначению предмета: на хлебнице изображен обед, на колыбели - сама колыбель с младенцем и вся последующая жизнь человека в трудах, на блюде - большая рыба. Роспись несла красоту и радость, утверждая заодно и моральные устои крестьянской семьи.

Выходя замуж, девушка уносила ее как приданое.

да ягоды. В набируху дары леса собирали, а в туесок наливали квас или ключевую воду, которая весь день на солнышке оставалась такой же холодной, как и в самом ручье или ключе. Для пива и хмельных напитков была предназначена другая парадная посуда из дерева – скобкарь.

рисунке, следуя примеру старых мастеров.

рисунка.

В росписи используются излюбленные мастерами цвета: красный, зеленый, желтый, реже синий. В ранних пермогорских росписях присутствовали красно-оранжевый, синий, охристый цвета.