п.Дукат»
Шукова Л.И.
- Главная
- Разное
- Образование
- Спорт
- Естествознание
- Природоведение
- Религиоведение
- Французский язык
- Черчение
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, фоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
Презентация, доклад по изобразительному искусству
Содержание
- 1. Презентация по изобразительному искусству
- 2. Первая открытка появилась на свет в 1794
- 3. С появлением и распространением в конце XIX
- 4. Слайд 4
- 5. История российской пасхальной открытки началась в 1897
- 6. Пасхальные открытки по оригиналам профессиональных
- 7. В России из выпускавших открытые письма —
- 8. Слайд 8
- 9. Открытки с оригиналов работ известных художников: Бориса
- 10. М.Гермашев
- 11. Елизавета Бем
- 12. Слайд 12
- 13. Слайд 13
- 14. Иван Билибин
- 15. В Европе производили огромное количество почтовых
- 16. Слайд 16
- 17. Слайд 17
- 18. Слайд 18
- 19. Слайд 19
- 20. Слайд 20
- 21. 1914 - 1917 годов у пасхальных открыток
- 22. Слайд 22
- 23. Слайд 23
- 24. Слайд 24
- 25. Слайд 25
- 26. Слайд 26
- 27. в 1950 — 1960-х годах парижские
- 28. Слайд 28
- 29. С начала 1990-х годов в России возобновилось
- 30. Слайд 30
- 31. Слайд 31
- 32. Слайд 32
- 33. Слайд 33
- 34. СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ
Первая открытка появилась на свет в 1794 году благодаря английскому художнику Добсону, нарисовавшему очаровательную рождественскую картинку на обратной стороне письма с поздравлениями своему другу. Однако официальной датой ее рождения считается 1874 год, когда на почтовый конгресс
Слайд 2Первая открытка появилась на свет в 1794 году благодаря английскому художнику
Добсону, нарисовавшему очаровательную рождественскую картинку на обратной стороне письма с поздравлениями своему другу.
Однако официальной датой ее рождения считается 1874 год, когда на почтовый конгресс в Берн съехались представители 22 государств: они учредили Всемирный почтовый союз и подписали Всеобщую почтовую конвенцию.
Однако официальной датой ее рождения считается 1874 год, когда на почтовый конгресс в Берн съехались представители 22 государств: они учредили Всемирный почтовый союз и подписали Всеобщую почтовую конвенцию.
Слайд 3С появлением и распространением в конце XIX века открытых писем появилась
новая возможность пронести пасхальное приветствие: «Христос воскресе!» — «Воистину воскресе!» через версты весенней распутицы и пограничные посты.
Слайд 5История российской пасхальной открытки началась в 1897 году, когда “Общество Св.
Евгении” выпустило художественные пасхальные почтовые открытки.
Сюжеты открыток были на весеннюю тематику – на них были изображены акварели художника Николая Каразина.
Сюжеты открыток были на весеннюю тематику – на них были изображены акварели художника Николая Каразина.
Слайд 6 Пасхальные открытки по оригиналам профессиональных русских художников. выпускали такие
фирмы, как «Ришар» (С.-Петербург), «Ленц и Рудольф» (Рига) — с ним сотрудничал малоизвестный ныне живописец М.М.Гермашев, а также «Гранберг» (Стокгольм).
Слайд 7
В России из выпускавших открытые письма — неоднократно обращалось к пасхальной
тематике. Ей отдали дань художники И.Я.Билибин и Ф.Г.Беренштам, В.И.Зарубин и И.И.Смукрович, Н.К.Пимоненко и Е.М.Бем — каждый в своей неповторимой манере.
Символично, что одни из последних открыток Общины, которые увидели свет в марте 1917 года, изображали украинские «писанки» — расписные пасхальные яйца.
Символично, что одни из последних открыток Общины, которые увидели свет в марте 1917 года, изображали украинские «писанки» — расписные пасхальные яйца.
Слайд 9Открытки с оригиналов работ известных художников: Бориса Кустодиева, Николая Пимоненко, Мстислава
Добужинского, Владимира Лебедева, Михаила Гермашева, других художников:
Б.Кустодиев
Слайд 15 В Европе производили огромное количество почтовых карточек к празднику Пасхи
для российского рынка.
При этом использовали несвойственную русской традиции атрибутику - цыплят и зайцев.
Основную же массу составляли черно-белые фотооткрытки сентиментального изображения
При этом использовали несвойственную русской традиции атрибутику - цыплят и зайцев.
Основную же массу составляли черно-белые фотооткрытки сентиментального изображения
Слайд 211914 - 1917 годов у пасхальных открыток появляется новая сюжетная канва,
обусловленная внешними и внутренними событиями российской жизни: первой мировой войной и Февральской революцией. Весной 1917 года неизвестный художник использовал образ красного пасхального яйца, чтобы иносказательно выразить радость по поводу рождения республики рабочих и солдат
Слайд 27 в 1950 — 1960-х годах парижские и нью-йоркские частные издательства,
а также издательство Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле (США) публиковали почтовые открытки, изображающие обычные пасхальные кушания или же сцены светлого праздника на безвозвратно ушедшей, идиллической и милой родной земле.
Слайд 29С начала 1990-х годов в России возобновилось издание иллюстрированных пасхальных открыток.
Многие из них воспроизводят образцы начала XX века.
