Презентация, доклад по искусству Прекрасное и безобразное - категории эстетики (8 класс)

его - значит понять истоки человече­ского бытия. Над этой загадкой человечество размышляет уже на протяжении более 25 веков.

нас реальности совпадают с нашими представлениями о совершенстве или о том, что способствует совершенствованию жизни.

их прекрасными.

явлений - их пропорции,
Ритм
соотношение частей и целого
их структура и организация
пространственная и временная форма
насколько все это воспринимается и переживается чувствами человека
способного и понимать эти взаимосвязи, и получать от этого эстетическое удовлетворение.

жизни, быта, воспитания, природной, эстетической и социальной сре­дой.)

и направленностью.
Насколько в продуктах деятельности, в ее результатах пред­метно воплощается
человеческая мера,
богатство человеческой духовности,
насколько целью этой деятельности оказывается сам человек,
настолько она приобретает достоин­ство прекрасного. Поэтому можно сказать, что прекрасное выступает как непосредст­венно воспринимаемая мера человеческой свободы.

между людьми.

и выражается в свободном труде человека-творца, создающего вторую природу.

форма ее явле­ний.

В человеке как прекрасное оценивается его внешний вид,
поведение,
внутренний мир,
результаты его деятельности.
Человечество выработало особую форму духовной жизни - искусство.

отталкивающее, вызывающее неудовольствие вследствие дисгармоничности, не­соразмерности, неупорядоченности и отображает невозможность или отсутствие со­вершенства.

наглядности.
А если безобразное еще и чрезвычайно по своим масштабам и силе, если оно активно обращено против человека, подавляет и уничтожает его, грозит его существованию, то оно приобретает характер низменного

человека. Низменны силы, обращающие человека в рабство, унич­тожающие его свободу.

направленность по сравнению с прекрас­ным.

совершенства целесообразности.

конкретно-чувственной выраженности, об адекват­ности смысла и формы, его выражающей; а безобразное указывает на ту контрпродук­тивную сферу бесформенного, которая соответствует распаду формы, угасанию бытия и жизни, нисхождению духовного потенциала в ничто.
Безобразное отталкивает, но не пугает; прекрасное доставляет наслаждение одним своим видом.