Презентация, доклад по ДПИ. Семантика традиционного китайского орнамента

край

исследователи,
не существует в виде самостоятельного произведения,
он лишь украшает собой ту или иную вещь, но, тем не менее,
«он... представляет собой достаточно сложную
художественную структуру,
для создания которой используются различные
выразительные средства.

Среди них — цвет, фактура, ритм, симметрия;
графическая экспрессия орнаментальных линий,
их упругость и подвижность,
гибкость или угловатость;
пластика — в рельефных орнаментах;
и, наконец, выразительные качества используемых
натурных мотивов,
красота нарисованного цветка, изгиб стебля, узорчатость листа...»

прошлом несший в себе символический
и магический смысл, знаковость,
семантическую функцию.

Одна из древнейших
культур — китайская.
Уже самые ранние,
датированные II тыс. до н. э.,
декоративные мотивы состояли
из сложных динамичных узоров,
которые условным языком орнамента
передавали гармонию
и космогоническую панораму мира.
Например, знак ян-инь
(круг, разделенный надвое спиралью)
означает нераздельность
мужского и женского начал.

их представлениям,
характерные узоры, передающие божественные образы.

Часто декоративные мотивы довольно натуралистичны.
Главный вклад Китая в мировую культуру
был сделан на протяжении средних веков.

Китай - одна из древнейших цивилизаций,
которая оказала влияние на развитие всех народов,
населявших страны Дальнего Востока.
китайская письменность стала основой письменности корейцев,
вьетнамцев и японцев.
Многие изобретения китайцев, такие как шёлк, порох, компас,
сейсмограф, водоподъёмный насос, механические двигатели,
использующие силу падающей воды,
являются достоянием всего человечества.

среди других видов искусства
заняла живопись.

Тонкое понимание природы помогло художникам выработать
приёмы живописи, обобщающие её законы.

В процессе других поисков художниками была
определена своеобразная форма картин-свитков,
помогающих показать мир во всём его многообразии.
Свитки не были постоянным украшением комнаты.
Они хранились в драгоценных шкатулках и вынимались только
в торжественных случаях

“шань-шуй”.

Жанр “люди” или
“живые фигуры”
включал в себя всё,
что касалось изображения
человека:
портрет, исторические
и мифические сюжеты,
сцены дворового быта.

Янь Либэнь. Китай.

древности представление о значительности каждого явления природы. Философская идея “великого в малом” выражалась в том, что одна ветка, один цветок или птица как бы вмещали в себя всю Вселенную.

(“горы и воды”). Полотна никогда не писались с натуры, а по воображению и отражали представление о единстве главных сил вселенной, т.к. горы считались воплощением светлого мужского начала (ян), воды - тёмного женского начала (инь).

цикады предвещали урожай,

стебли бамбука олицетворяли стойкость и мудрость,

дикая слива (мейхуа) — верную дружбу,

персик — символ бессмертия,

богатство,
зеленая сосна, цепляющаяся своими корнями за скалы, — долголетие и стойкость к жизненным неурядицам,

быка, хвостом змеи, пятью когтями орла, чешуей рыбы.

Это изображение приобретет значение символа императорского могущества и совершенства.

называется фэнхуан,
это второе наиболее уважаемое легендарное
существо после дракона.
И если дракон для китайцев воплощает мужское начало,
то фэнхуан - женское инь.
Это крупная птица, высотой до трёх метров,
она имеет голову фазана, тело утки, хвост павлина,
ноги журавля, рот попугая и крылья ласточки.

Фэнхуан считался в Китае символом человеколюбия
и одновременно - государя, но чаще государыни-императрицы,
а также вообще невесты.

Поэтому она часто изображалась на свадебных нарядах,
была символом невесты и императрицы.
Для китайцев эта птица олицетворяла
супружескую верность и жизнь в благоденствии.