Презентация, доклад на тему Мастер исторической живописи - Василий Иванович Суриков.

Василий Иванович Суриков
(1848 – 1916 г. г.)

Суриков, Василий Иванович – выдающийся русский исторический живописец. Главным действующим лицом во многих его картинах выступает борющийся, страдающий и торжествующий народ. Реалистическое творчество Сурикова, впервые с такой убедительной силой показавшее народ как движущую силу истории, стало новым этапом в отечественном искусстве.

семье потомственных казаков, пришедших в Сибирь с Дона еще в XVI веке. Здесь обрел он первые впечатления, здесь сложились первые художественные образы.

Дом Суриковых в Красноярске

которых он унаследовал гордый, вольнолюбивый характер. Мать также была из старинной казачьей семьи Торгошиных. Петр и Илья Суриковы, как и Василий Торгошин, упоминаются среди участников Красноярского бунта 1695-1698 годов. Суриков гордился своим происхождением и писал об этом: «Со всех сторон я природный казак... Мое казачество более, чем 200 – летнее». Не осталась для него бесследной и художественная одаренность родителей. Отец его, страстный любитель музыки, великолепно играл на гитаре и считался лучшим певцом Красноярска; мать, прекрасная вышивальщица, обладала врожденным художественным вкусом.

Портрет П. Ф. Суриковой, матери художника. 1887.

учитель рисования Красноярского уездного училища, которое Суриков окончил в 1861 году с похвальным листом.
По заданию Гребнева он копировал гравюры с картин старых мастеров, постепенно постигая искусство их времени.
«Гребнев меня учил рисовать, чуть не плакал надо мною», – с благодарностью говорил Суриков о своем первом наставнике.

Молодой В. И. Суриков

П. Н. Свистунова. Счастливая семейная жизнь и относительная материальная обеспеченность позволили художнику «начать свое» – обратиться к образам русской истории.
«Приехавши в Москву, попал в центр русской народной жизни, сразу стал на свой путь», – вспоминал он впоследствии.

прямую связь с мятежными духом русского народа. Народ стал главным героем картины.

противоречия эпохи, показал не только прогрессивную роль преобразований Петра, но и страдания народа при проведении этих реформ крепостническим государством и его первым помещиком - царём.

середине XVII столетия.

«Боярыня Морозова» дата создания 1887 г.

Прокопиевна Морозова, урожденная Соковнина.
Богатая, знатная и родовитая боярыня выступила истовой сторонницей древнего благочестия.
В 1673 г. она была сослана в Боровский монастырь.
Морозову уморили голодом в земляной яме, запретив охранявшему её часовому даже разговаривать с преступницей. Она погибла через два года.

монашеской одежде. Её правая рука с двуперстным знамением - это знамя раскола, символ истинной веры. Измученное лицо озарено горящим взглядом не сломленного пыткой человека.

Таким же староверческим двуперстием словно благословляет боярыню юродивый, сидящий на снегу в тяжелых веригах и в рубище. Нищенка с сумой упала на колени перед Христовой мученицей. Иконописная красавица в желтом платке склонилась перед ней в поклоне.
Стиснув руки, стремительно шагает за санями княгиня Евдокия Урусова — сестра Феодосии Прокопиевны.

попик с ехидной ухмылкой беззубого рта.

На картине много детей. Желая подчеркнуть трагичность момента Суриков показывает улыбку непонимания на круглом розовощёком лице мальчика, стоящего возле саней, недоумение, растерянность или просто детское любопытство остальных.

на Иртыше казацкой дружины под воеводством Ермака с сибирскими татарами.

бой за новые земли для отечества.

подвиги русского народа, страницы национальной истории.
В картине «Переход Суворова через Альпы» им воспето мужество русских воинов.

«Переход Суворова через Альпы в 1799 году» дата создания 1899 г.

сооружалась снежная крепость, которую предстояло взять в шуточной баталии. Одни старались прорваться к крепости, другие ее защищали, а третьи с интересом смотрели на состязание лихих смельчаков.