Презентация, доклад на тему История праздника Пасха

Пасхе. За долгие годы существования этот праздник не утратил своего значения, не забыт людьми. Глубоки корни, связывающие наш народ с православной верой

с ее празднованием, многократно изменялись. Примерно пять тысяч лет назад иудейские племена отмечали Пасху весной как праздник отела скота, затем ее связывали с началом жатвы. Позднее — с исходом евреев из Египта. Христиане же отмечали Пасху первоначально в связи со смертью и страданиями Иисуса Христа. Если иудеями Пасха отмечается как праздник физической свободы, то в православии Пасха воплощает собой в первую очередь свободу духовную.

В то же время египтяне не давали евреям возможности покинуть страну. Жестокий фараон повелел убить всех еврейских мужчин и мальчиков. И тогда Бог послал на египтян семь казней. Последняя, седьмая была самая страшная - в Египте умерли все мужчины, мальчики и все животные мужского пола. Лишь дома древних евреев смерть обошла стороной, "прошла мимо". Пасха — слово еврейское, означает как раз "прохождение мимо", "избавление". Бог сказал евреям: "Принесите в жертву ягненка и помажьте кровью косяки дверей, ангел смерти увидит эти знаки жертвы и не зайдет в дом". В честь этого события, когда Бог покарал египтян и освободил евреев от рабства, празднуется еврейская Пасха

на осле, что символизировало его кротость и миролюбие. Уже тогда он вместе со своими спутниками учил людей жить в мире и любви... И здесь Он был предан учеником и распят на кресте, но на третий день после смерти воскрес из мертвых.

лунному календарю он всегда приходится на одно и то же число, по нашему же, солнечному — на разные числа и на разные дни недели. Первый Вселенский собор христианской церкви (325 год) постановил всегда праздновать Пасху по воскресеньям, а именно— в первое воскресенье, наступающее после первого весеннего полнолуния.

Неделю, предшествующую этому дню, называют Великой или Страстной (самый строгий пост). С последними днями этой недели — Великим Четвергом — духовным очищением, покаянием и причащением, Страстной Пятницей — крестной смертью Иисуса Христа, Великой субботой — днем печали и скорби и, наконец, Светлым Воскресением Христовым - связаны определенные традиции, обычаи и обряды.

принять таинство, установленное Христом. В Чистый Четверг широко распространен народный обычай очищения водой — купание в проруби или обливание в бане.

в этот день выносят Плащаницу, которой было обернуто тело Христово, происходит чин погребения Спасителя.

пасху. Кулич — это пасхальный хлеб сдобный, сдобренный сладостями, изюмом, орехами. Пасха — это обрядовая еда, которая замешивается на твороге, сахаре, яйцах, масле. Готовится в четырехугольной форме, на стеках которой выделены узоры и буквы, символизирующие праздник Воскресения.

за селом, где праздновалось Пасхальное Воскресение, а с ним и праздник весны.
Весна, весна красная!
Приди, весна, с радостью,
С великой милостью,
Со льном высоким,
С корнем глубоким,
С хлебами обильными.
Выходили на Красную горку все - и стар, и млад. Бились красными яйцами, обменивались ими друг с другом. Катались на качелях, скакали на досках, водили хороводы. Обязательным на праздник был балаган, где выступали артисты.

новой жизни. Яйца верующие дарят друг другу при пасхальном целовании и приветствии: "Христос Воскресе!".
В самой отдаленной древности, еще до Рождества Христова, яйцо считалось даром, приличным для богатых и для бедных. Яйца дарили в знак любви и почтения.

Мария Магдалина. Святая Мария Магдалина с проповедью пришла в Рим и, попав во дворец императора Тиберия, стала рассказывать ему о Воскресении Христовом. В те времена было принято, посещая императора, приносить ему что-либо в дар. Святая Мария была бедна и принесла в дар правителю Римского государства обычное куриное яйцо. Выслушав ее, император не поверил и сказал: "Как может кто-то воскреснуть из мертвых? Это так же невозможно, как если бы это яйцо вдруг стало красным". И тут же на глазах императора совершилось чудо: яйцо само по себе сменило цвет на красный, свидетельствуя истинность Христова Воскресения. С тех пор христиане стали на Пасху окрашивать яйца и дарить их друг другу со словами Пасхального приветствия "Христос воскресе!".

в один цвет;
"Крапанка" - яйца с красочными пятнами, расположенными на фоне другого цвета;
"Рисованка" - яйца, раскрашенные кистью от руки;
"Писанка" - яйца, расписанные орнаментом, сочетающим растительные и геометрические элементы.
"Яйчата" - деревянные яйца

плодородия, святого воскрешения.

На пасхальной утрени русские цари во время обряда христосования раздавали вместе с натуральными — лебедиными, гусиными, утиными, куриными и голубиными — также точеные деревянные и костяные яйца, резные и расписные «золотом и яркими красками в узор или цветными травами, а в травах птицы и звери, и люди» (так писал историк Н. Костомаров). Яйца эти изготовлялись мастерами Оружейной палаты и монахами Троице-Сергиевой лавры. Постепенно пасхальные яйца, не утратив своей обрядовой значимости, превратились в своеобразный дорогой и изысканный подарок. А затем изготовление таких яиц превратилось в особый вид искусства.

кости, дерева, камня, папье-маше, стекла и фарфора. В кладовых Зимнего дворца имелся постоянный запас пасхальных яиц для императорских детей, для подарков, для выставок.

Подлинную известность и мировую славу шедевров ювелирного искусства снискали пасхальные яйца фирмы «Фаберже». Мастерские фирмы создали пятьдесят шесть уникальных подарочных яиц для российских императоров. Двенадцать яиц было изготовлено для владельца золотых приисков Кельча, для князя Юсупова и для герцогини Мальборо. Каждое яйцо было сделано с невероятным мастерством. Замечательные коллекции пасхальных яиц сохранились во многих российских музеях: Государственном Эрмитаже, музеях московского Кремля, Историческом музее, Музее народного искусства и других.

Пасхи. Такие яйца не портились. С их помощью снимали порчу и сглаз. Яйцом проводили по хребту скотины, когда выгоняли на пастбище, чтобы она не болела и шерсть у нее была гладкой. С пасхального яйца умывались, гладили им по лицу, чтобы быть красивым и румяным

Вот один из простейших, широко распространенный на Руси. Из двух или трех дощечек сколачивали желобок длиной около метра. Один конец желобка ставили на землю, а другой приподнимали рукой на такую высоту, какую считали наиболее подходящей. По желобку пускали выточенное из дерева или круто сваренное куриное яйцо. Скатившись по желобку, яйцо катилось по земле, а затем останавливалось. Следующий игрок ставил желобок на то же место, но под таким наклоном, чтобы его яйцо, скатившись, попало в лежащее чужое яйцо. Если это не удавалось, то желобок переходил к следующему игроку. Тому, кто все-таки попадал в лежащее на земле яйцо, начислялись очки, и он получал право на игру еще раз. Необходимо учитывать одно правило - яйцо следует пускать по желобку спокойно, без толчка. Для игры желательно сделать несколько желобков и по два яйца на каждый желобок, чтобы охватить игрой большее количество людей. Яйца желательно раскрасить.

что в нее играли взрослые люди. Двое играющих, держа в руке яйца, "бьются" ими. Чье яйцо треснуло, тот проиграл, он отдает яйцо выигравшему. Необходимо следить, чтобы не было "подставы" - деревянного или наполненного воском яйца.