Презентация, доклад на тему Художественная культура Китая МХК (10 класс)

Наваи

целому, живущему по своим законам. В китайском искусстве человек лишь малая частица природы Значительное влияние на развитие культуры оказали религиозно-философские учения, и в первую очередь конфуцианство и буддизм.

на фоне природы, умение найти для них наиболее живописное и в то же время естественное место.

Цинь и Хань (III век до нашей эры – III век н.э.) Самым главным памятником эпохи стало сооружение Великой китайской стены.

XV в. 5 тыс. км вдоль всей северно-западной границы. По верху проложена дорога шириной в 5 – 8 м, каждые 100 – 150 м по всей длине расположены массивные прямоугольные башни. Олицетворяет мощь великой китайской державы.

скала высотой 60 м, в которой на разной высоте находится свыше 20 пещер. Некоторые из них достигают высоты 1 5 м и удалены вглубь скалы на 9 – 10 м. Каждая из пещер посвящена определенному буддийскому божеству. Внутри заполнена множеством скульптурных изображений святых и рельефами на темы буддийских сказаний и легенд.

самоуглубления и покоя.

сооружения – пагода. ПАГОДА – буддийское мемориальное сооружение и хранилище реликвий, имеет вид павильона или многоярусной башни, возникла в Китае.

высотой. 7 этажей, отделенных друг от друга карнизами, сужаются к вершине пагоды, подчеркивая ее устремленность к небу. Иллюзию высоты еще в большей степени создают закругленные к верху окна, расположенные в центре каждого яруса.

плане деревянный павильон, главной особенностью которого – большие резные кронштейны, поддерживающие крышу. ПАВИЛЬОН - небольшая легкая отдельностоящая постройка открытого характера, связанная с природой.

крыш имеют сложную изогнутую форму, ее концы на углах загибаются вверх. На коньках крыши и на ребрах укреплялись керамические фигурки с изображением фантастических животных и драконов, а позднее к краям крыши стали подвязывать колокольчики.

горки, бамбуковые рощи. Посадки из редкостных деревьев и кустарников, изящные павильоны и беседки, около 700 мозаичных панно, коллекция камней.

Шэньси

терракоты. Солдаты и офицеры, лучники и пехотинцы, колесничие и всадники в натуральную величину, с полным военным снаряжением. Все фигуры отличаются удивительным правдоподобием и разнообразием движений. Здесь было обнаружено более 130 глиняных колесниц и 500 скульптур лошадей. Построенное в боевом порядке терракотовое войско предано охраняло покой своего правителя.

сцены придворной жизни. Это танцовщицы, модницы, танцоры и музыканты, слуги и кочевники. Особенного совершенства достигли скульпторы в изображении животных.

В буддийских храмах сохранились скульптуры воинов – охранителей, буддийских святых – ботисатв, самого Будды.

дракона).

высоко в горах в пещерном монастыре Лунмэнь (Ворота дракона). Спокойное, бесстрастное лицо выражает представление о человеческом достоинстве и духовной силе. Огромные нимбы кругами расходятся по стене вокруг головы, подчеркивая возвышенную и божественную красоту Будды. Уродливые и страшные фигуры воинов-охранителей, отпугивающих от него злые силы, контрастируют с классическим благородством его лица и фигур.

истории мировой культуры. С необычной убедительностью китайские мастера сумели воплотить поэтическую красоту природы, свои представления о совершенной гармонии и величии природы.
КЖ представлена вертикальными и горизонтальными свитками из шелка или бумаги.

КЖ: портрет, пейзаж, историко-бытовой. В пейзаже особенно интересны изображения «горы – воды» и «цветы – птицы». КХ передавали не столько очертание гор, деревьев, сколько умели выразить мысль о безграничности окружающего мира. Живопись монохромно, но много оттенков и сочетаний. Мастерски передана воздушная перспектива. Тщательно продуман формат и композиционное решение картины. Много символов: пара уток – семейное счастье, цветок лотоса – символ чистоты, сосна – долголетие, цветущая слива мейхуа – символ благородства и стойкости.

Желтой реки»

настроения поэта. Фон остается незаполненным и поэтому кажется, что Ли Бо навсегда уходит в пространство необъятного мира.