Презентация, доклад по литературе на тему Символизм 11 класс

просвечивающим, как тонкие стенки алебастровой амфоры. в которой зажжено пламя.
Д. Мережковский


Это парение в вышине было так беспочвенно.
И. Бродский

Преподаватель русского языка и литературы Белова Т.А.

в искусстве (в литературе, музыке и живописи) , возникшее во Франции в 1870-80-х гг. и достигшее наибольшего развития на рубеже XIX и XX веков, прежде всего в самой Франции, Бельгии и России.

Предпосылки появления
Кризис, поразивший Европу во второй половине 19 в.
Переоценка ценностей недавнего прошлого
Бунт Личности против узкого материализма и натурализма
Свобода религиозно-философских исканий.

Одна из форм преодоления позитивизма и реакция на «упадок веры». «Материя исчезла», «Бог умер» – два постулата, начертанные на скрижалях символизма. Система христианских ценностей, на которых покоилась европейская цивилизация, была расшатана, но и новый «Бог» – вера в разум, в науку – оказался ненадежен. Потеря ориентиров рождала ощущение отсутствия опор, ушедшей из-под ног почвы. ..

тонких чувств, мимолётных впечатлений.
Символисты широко использовали мотивы и образы разных культур и эпох.
Символисты экспериментировали с цветом, светом, звуком
символисты использовали звукопись для создания своих символов.
Поэты-символисты были новаторами поэтического стиха:
наполнили его новыми, яркими и выразительными образами;
пытались добиться оригинальной формы;
уходили в бессмысленную игру слов и звуков

Искусство ради искусства

взглядов Платона до Ф. Ницше и В. Соловьёва

Платон

Ф. Ницше

В. Соловьёв

обращение французским поэтом Жаном Мореасом в одноимённом манифесте — «Le Symbolisme», опубликованном 18 сентября 1886 года в газете «Le Figaro». В частности, манифест провозглашал:
«Символическая поэзия - враг поучений, риторики, ложной чувствительности и объективных описаний; она стремится облечь Идею в чувственно постижимую форму, однако эта форма - не самоцель, она служит выражению Идеи, не выходя из-под её власти…»

термин «декадентство», которым пренебрежительно нарекали новые формы в поэзии их критики.
В России в 1890-е гг., после первых русских декадентских сочинений, эти термины стали противопоставлять: в символизме видели идеалы и духовность, а в декадентстве - безволие, безнравственность и увлечение лишь внешней формой. Вот известная эпиграмма Владимира Соловьёва в отношении декадентов:
Мандрагоры имманентные Зашуршали в камышах, А шершаво-декадентные Вирши — в вянущих ушах.

Словарь:
Декаданс (от лат. «упадок») – тип сознания, характеризующийся настроением пассивности, безнадёжности, неприятием общественной жизни, стремлением замкнуться в мире своих душевных переживаний.

философом, поэтом, переводчиком В. Соловьёвым (1853 – 1900). Он верил в спасительную миссию Красоты; посредником в достижении «всеединства» призвано было стать искусство; облик «всеединства» - мистический образ Души Мира; Вечная Женственность – объект платонического культа и любования.

критик, стоял у истоков русского «духовного возрождения» начала XX века

Милый друг, иль ты не видишь,
Что всё видимое нами –
Только отблеск, только тени
От незримого очами?

Милый друг, иль ты не слышишь,
Что житейский шум трескучий
- Только отклик искажённый
Торжествующих созвучий?

Милый друг, иль ты не чуешь,
Что одно на целом свете –
Только то, что сердце к сердцу
Говорит в немом привете?

русский композитор и пианист.
В его творчестве воплощены идеи экстатической устремленности к неведомым «космическим» сферам, идея преобразующей силы искусства. Музыке присущи напряженность тонуса, диапазон образов от одухотворенно-идеальных, утонченных до экспрессивно-героических.
Яркий новатор музыкальных выразительных средств, главным образом гармонии; развивал идею светомузыки, впервые в музыкальной практике ввел в симфоническую поэму «Прометей» партию света. «Божественная поэма» (3-я симфония, 1904), «Поэма экстаза» (1907) для оркестра; 10 сонат.

Напряженная, яркая, какая-то почти мозаичная живопись Врубеля монументальна, эпична, исполнена острым трагическим противоречием между реальностью и фантазией художника. Символизм его «Жемчужины» — целая вселенная, которая мерцает таинственными перламутровыми пастельными тонами, отражаясь в маленьком зернышке жемчуга.. Это одна из многих загадок художника, стремившегося постичь мир не только эстетически, но и нравственно-философски.

дискомфорта, почти страха, но вместе с тем от него невозможно оторвать глаз. Это загадка художника, стремившегося постичь мир эстетически и нравственно-философски.

жизни, место и роль человека в обществе, в истории.
Пьесу-сказку «Принцесса Мален» критики охарактеризовали как «драматургию молчания, намёков и недомолвок».

Поэзия – это то, что наворожила заря, поэт – избранник, который может заглянуть за пелену бытия в миг озарения.
Верлен создаёт импрессию, впечатление, ощущение размытости, нечёткости.

Для Рембо искусство не отражение жизни, а способ жизнетворчества, инструмент, с помощью которого можно изменить мир.
«Я пытаюсь превратиться в ясновидца, которому открыта тайна бытия».

Морис Метерлинк
(Бельгия)

Артюр Рембо
(Франция)

Поль Верлен (Франция)

новых течениях современной русской литературы»
1894 год – три сборника «Русские символисты», ведущим автором которых был В. Брюсов

переживание социальных и духовных конфликтов рубежа веков;
сочетание противоречивых тенденций;
многочисленные открытия в поэтике (обновление жанров лирики, новые принципы циклизации, т.д.);
идея самоценности искусства, ухода от социальных задач; искусство – чисто художественное явление.

Особенности русского символизма:

течение

Символизм как чисто литературное явление

Старшее поколение символистов 80 – 90-е гг. XIX века:

поэтом как надпись неизречённого, вбирает в свой звук многие неведомо откуда отозвавшиеся отзвуки разных подземных ключей...

Вячеслав Иванов

Константин Бальмонт

Валерий Брюсов

Фёдор Сологуб

В своей поэзии развивали мотивы одиночества, безысходности, роковой раздвоенности человека и иррациональных предчувствий.

Д. Мережковский

Н. Минский

— раб моих таинственных, Необычайных снов… Но для речей единственных Не знаю здешних слов…
З. Гиппиус (1896)

для искусства». Большое внимание уделялось формальному экспериментированию, совершенствованию технических приёмов стихосложения.

«Пламенный круг» (1908) отмечен мотивами отчаяния, индивидуализма. В романе «Мелкий бес» (1905) гротескное изображение русской провинциальной жизни; переводы.

ф.к. сологуб

стихах — культ «Я», игра мимолетностей, противопоставление «железному веку» первозданно целостного «солнечного» начала; музыкальность (сборники «Горящие здания», 1900, «Будем как солнце», 1903). Переводы, статьи по проблемам искусства. В 1920 эмигрировал.

к.д. Бальмонт

стене Полусонно чертят звуки В звонко-звучной тишине. И прозрачные киоски, В звонко-звучной тишине, Вырастают, словно блестки, При лазоревой луне. Всходит месяц обнаженный При лазоревой луне... Звуки реют полусонно, Звуки ластятся ко мне. Тайны созданных созданий С лаской ластятся ко мне, И трепещет тень латаний На эмалевой стене.

В. Брюсов 1 марта1895

Белый
А. Блок, И. Анненский

«Апокалиптические» настроения парадоксально сочетаются с верой в приход «царства Софии» - эпохи вечной мудрости. Значение имеет лишь то, что находится по ту сторону жизни.

Реальный мир второстепенен, но несёт в себе отпечатки вечных идей, вечных сущностей. Творчество и жизнь понимали как элемент грандиозного художественного произведения, космического процесса.

свой первоначальный смысл, так как нарушается их привычная сочетаемость: «…Она была живой костёр
Из снега и вина…» (А.Блок)

В. Иванов

И. Анненский

А. Белый

выразил идеи младших символистов: художник должен стремиться к интуитивному познанию «высшей реальности», идеального потустороннего мира.
У поэта много стихов, явно ориентированных на идеи В. Соловьёва, особенно касающиеся темы Вечной Женственности.

литературный кружок «Аргонавты».
В статье «О религиозных переживаниях» (1903г.) утверждал «взаимное соприкосновение искусства и религии», стремление «приблизиться к Мировой Душе»:
Солнцем сердце зажжено.
Солнце – к вечному стремительность.
Солнце – вечное окно
В золотую ослепительность.
Роза в золоте кудрей.
Роза нежно колыхается.
В розах золото лучей
Красным жаром разливается.
В сердце бедном много зла
Сожжено и перемолото.
Наши души – зеркала,
Отражающие золото.
«Серебряный Колодезь» 1903

невиданную ранее многозначность, открыли в нём множество дополнительных оттенков и смыслов;
- поэзия символизма необычайно музыкальна, богата ассонансами и аллитерациями.

Роль символизма в литературе:

Главное, символизм пытался создать новую философию культуры, выработать новое мировоззрение, сделать искусство более личностным, наполнить его новым содержанием – сделать искусство объединяющим людей началом.

застыть в следующем живописном сюжете, сделав из плоского изображения объемное.
Главным в этих «живых картинах» было то, что живое превращалось в неживое, чтобы потом снова ожить.

Всеволод Мейерхольд