Презентация, доклад по литературе на тему: Обрядовые песни

А.В.

музыка (песни, инструментальные наигрыши и пьесы), 
театр (драмы, сатирические пьесы, театр кукол), 
танец, 
архитектура, 
изобразительное и декоративно-прикладное искусство.

предмет изображается посредством другого, имеющего с ним какое-нибудь, хотя бы отдалённое сходство.
Пестушка (от слова пестовать, то есть нянчить, холить) — короткий стихотворный напев нянюшек и матерей, каким они сопровождают действия ребёнка, которые он совершает в самом начале своей жизни (до 3-х мес.).
Потешки - короткие стишки (реже песенки), предназначенные для развлечения детей младенческого возраста и сопровождающиеся элементарными игровыми движениями.
Заклички представляют собой обращение к солнцу, радуге, дождю и другим явлениям природы, а также к животным и особенно часто — к птицам.
Считалка — небольшой стишок, форма жеребьёвки, с помощью которой определяют, кто водит в игре. 
Скороговорка — фраза, построенная на сочетании звуков, затрудняющих быстрое произношение слов.
Пословицы и поговорки

Ряба.
РАЗВИТИЕ
Снесла курочка яичко, да не простое - золотое.
Дед бил - не разбил.
Баба била - не разбила.
КУЛЬМИНАЦИЯ
Мышка бежала, хвостиком махнула, яичко упало и разбилось.
КОНЦОВКА
Плачет дед, плачет баба, а Курочка Ряба кудахчет: «Не плачь, дед, не плачь, баба: снесу я вам яичко другое, не золотое, а простое!»

повторяющийся без изменений. 
Символический — имеющий значение символа.
Символ — то, что служит условным знаком 
какого-либо понятия, явления, идеи. 

праздники (Масленицу, Ивана Купалу), верят в многочисленные народные приметы и предания.
Христианство подарило русским такие замечательные праздники, как Пасха, Рождество и обряд Крещения.

Русь из Византии вместе с крещением в конце X века.
Накануне Пасхи во всех храмах проходят всенощные бдения и крестный ход вокруг церкви.

К этому времени уже во всех домах испекли традиционную праздничную выпечку – куличи. И прямо с утра, верующие отправляются по домам с угощением, даря другу крашеные яйца, приговаривая при этом: «Христос воскрес!» - «Воистину воскрес!».

с пришествием которого люди обрели надежду на милосердие, доброту, истину и вечную жизнь.
Православная церковь отмечает Рождество Христово по юлианскому календарю 7 января в отличие от западных церквей, празднующих его 25 декабря по григорианскому календарю.

В ночь с 6 на 7 января перед православным Рождеством люди обычно не спали: ходили из дома в дом, угощались и колядовали. Колядой называется старинный рождественский обряд прославления праздника рождества Христова песнями и сама песня.

праздник считается отголоском дохристианских времен, когда славяне еще были язычниками.

В старину считалась масленица праздником поминовения усопших. Так что сжигание масленицы - это ее похороны, а блины - это поминальное угощение. Но прошло время, и русский люд, жадный до веселья и отдыха, превратил грустный праздник в разудалую Масленицу.

Но осталась традиция печь блины - круглые, желтые и горячие, как солнце, а к ней добавились катания на конных упряжках и санях с ледяных гор, кулачные бой, тещины посиделки. Масленицу справляют целую неделю перед Великим постом.

свое  название  из-за  связи  с народным  сельскохозяйственным календарем — распорядком работ по временам года.

Обрядовые  песни 
считались  такой же  обязательной 
составной  частью 
обряда,  как и основные  обрядовые
действия. Песни,  как  правило, 
невелики  по объему  и несложны по поэтической  структуре. 

пением  колядок,  в которых  славились  хозяева  дома  и содержались пожелания богатства, урожая и т. д. Колядки  исполнялись  детьми  или  молодежью,  которые несли на шесте  звезду.  Эта звезда  символизировала Вифлеемскую  звезду,  которая  появилась  на небосводе  в момент рождения Христа.
Хозяева  одаривали  колядовщиков  конфетами,  печеньем,  деньгами.

высмеивают,  призывают  возвратиться, называют 
шуточными  человеческими  именами: Авдотьюшка, Изотьевна, Акулина Саввишна и т.
Каждый  день Масленицы  имел  свое  название: 
понедельник — встреча,
вторник — заигрыши,
среда — лакомка,
четверг — широкий четверг,
пятница — тещины  вечерки,
суббота —золовкины  посиделки, 
воскресенье —  проводы.
На этой же неделе было принято кататься с гор на санках.

поэтому  они почти не имели праздничного игрового характера.
Главный  весенний  жанр —  веснянки.  Их,  по сути,  не пели,  а кликали,  взобравшись на пригорки, крыши. В них призывали весну и расставались с зимой.

Троицу стала березка. И неслучайно: славяне издавна считали, что это дерево обладает хорошей энергетикой и особой силой роста, которую непременно надо использовать. Чаще всего – для того, чтобы создать семью. Поэтому девушки шли в лес – «завивать» березку. Деревце украшали лентами и венками, пели песни, водили хороводы. А парубки присматривались и выбирали себе невесту.

в тот день, когда заканчивали уборку хлеба.
Основным содержанием осенних обрядов является стремление вернуть работающим на поле потраченную силу (например, обряда катанья жней по полю с приговором: «Жнивка,

жнивка, отдай мою силку») и сохранить у земли, породившей урожай, ее плодоносную силу (например, на поле оставляли кучку колосьев, перевязывали их, клали тут же хлеб, поливали водой и приговаривали заклятье; этот обряд носил название «завить бороду козлу»).