Презентация, доклад по литературе на тему Куприн Поединок

флота при Цусиме.

Изображение отсталой, небоеспособной армии, разложившихся офицеров, забытых солдат имело важный общественно-политический смысл.

жизни, показанный через кризис армии.

стала поводом для полемики в прессе о судьбе русской армии.
Проблемы армии всегда отражают общие проблемы общества. В этом смысле повесть Куприна актуальна и сейчас.

всё кончено, я могу сказать, что всё смелое и буйное в моей повести принадлежит Вам. Если бы Вы знали, как многому я научился у Вас и как я признателен Вам за это».

-Что, на ваш взгляд, в «Поединке» можно определить как «смелое и буйное» ?

против войны.

Куприн показывает бессмысленность и антигуманность войн.

должно быть войн: «Может быть, всё это какая-то общая ошибка, какое-то всемирное заблуждение, помешательство? Разве естественно убивать?»

Он наивно полагает, что для устранения войны нужно, чтобы все люди вдруг прозрели, заявили в один голос: «Не хочу воевать!»
и бросили оружие.

не все люди придерживаются таких же пафосных взглядов,
как Ромашов.

беспощадной достоверностью.

Почти все офицеры в «Поединке»- ничтожества, пьяницы, тупые и жестокие карьеристы и невежды. Причём, они уверены в своём сословном и моральном превосходстве, презрительно относятся к штатским, которых называют «рябчиками», «шпаками», «штафирками»

высокомерие, извращённое представление о «чести мундира», хамство- всё это следствие изоляции, оторванности от общества, бездеятельности, отупляющей муштры.
Офицеры не привыкли думать и рассуждать, некоторые считают, что на военной службе «думать не полагается».

«Он жестокий человек»,-говорит о нём Ромашов.
Жестокость Осадчего постоянно испытывают на себе солдаты, трепетавшие от его громоподобного голоса и нечеловеческой силы ударов. В роте Осадчего чаще случались самоубийства солдат.
В кровавом бою он находит наслаждение, его пьянит запах крови, он готов всю жизнь рубить, колоть, стрелять- всё равно кого и за что.

диковинным памятником этой свирепой военной старины».
Он не прочёл ни одной книги, ни одной газеты, и презирал всё, что выходило за пределы строя, устава и роты.
Это вялый, опустившийся человек, он жестоко, до крови, избивает солдат, однако внимателен к солдатским нуждам: не задерживает денег, следит лично за ротным котлом

терпеливого, хладнокровного, настойчивого- не вызывает отвращения.

Солдаты его «любили воистину: пример, может быть, единственный в русской армии»

что человека пополам , пожалуй, не разрубит: «Голову снесу к чёрту, это я знаю, а так, чтобы наискось…нет. Мой отец это делал легко…»
С его злобными глазами, с горбатым носом и оскаленными губами он «был похож на какую-то хитрую, злую и гордую птицу»
Черты Бек-Агамалова есть в каждом из офицеров.

смущённые, подавленные,, избегая глядеть друг на друга. Каждый боялся прочесть в чужих глазах свой собственный ужас, свою рабскую, виноватую тоску- ужас и тоску маленьких, злых и грязных животных»

кровожадные, как и их мужья.

Полковые дамы- олицетворение крайнего убожества. Их будни состоят из сплетен, провинциальной игры в светскость, скучных и пошлых связей

с отвращением думает о ней Ромашов

черты Осадчего: она ратует за поединки со смертельным исходом, говорит: «Я бы таких людей стреляла, как бешенных собак».
В ней не осталось истинно женского: «Я не хочу ребёнка. Фу, какая гадость!»-признаётся она Ромашову.

составу, но серой по сути.
Они полностью бесправны: офицеры срывают на них свою злость, бьют, крошат зубы, разбивают барабанные перепонки…

окриками, который «не понимает и не может заучить самых простых вещей»
Хлебников- неудачник
Фокин- образованный, умный, независимый

постоянные унижения- вот его удел.
Больной и слабосильный, с лицом «в кулачок», с глазами, в которых «застыл тупой, покорный ужас», этот солдатик стал в роте всеобщим посмешищем и объектом для издевательств и ругани.
Его доводят до мысли о самоубийстве , от которого его спасает Ромашов

произволом и насилием» солдат, Куприн вызывает у читателей сострадание к ним, показывает, что на самом деле это живые люди!
Так Куприн выходит на ещё одну важную тему- тему личности.