Пыстина Лидия Митрофановна
учитель русской литературы
школа – гимназия № 9
г. Павлодар
- Главная
- Разное
- Образование
- Спорт
- Естествознание
- Природоведение
- Религиоведение
- Французский язык
- Черчение
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, фоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
Презентация, доклад ОБЭРИУ (Объединение реального искусства)
Содержание
- 1. Презентация. ОБЭРИУ (Объединение реального искусства)
- 2. Слайд 2
- 3. Слайд 3
- 4. Слайд 4
- 5. ОБЭРИУ (Объединение реального искусства)
- 6. Слайд 6
- 7. Слайд 7
- 8. Искусство, как и наука, никогда не стояло
- 9. Слайд 9
- 10. Слайд 10
- 11. В данной отрасли одними из наиболее
- 12. Слайд 12
- 13. Слайд 13
- 14. Слайд 14
- 15. Поэтическое объединение под названием ОБЭРИУ зародилось в
- 16. Слайд 16
- 17. Слайд 17
- 18. Из всех слов в названии следует выделить
- 19. Слайд 19
- 20. Слайд 20
- 21. «Реальность» Н. Заболоцкий объясняет как актуальность и
- 22. Слайд 22
- 23. Слайд 23
- 24. В этот же день был опубликован
- 25. Слайд 25
- 26. Слайд 26
- 27. Творчество обэриутов становилось авангардным, в стихотворениях
- 28. История создания
- 29. Обэриуты – это собирательное название, которое было
- 30. Старт формирования группы приходится на 1925 год, когда поэты Даниил Хармс
- 31. Слайд 31
- 32. Александр Введенский
- 33. Слайд 33
- 34. Николай Заболоцкий
- 35. Игорь Бахтерев
- 36. объединились под общим псевдонимом «Чинари». Обэриуты называли
- 37. Слайд 37
- 38. Слайд 38
- 39. В 1928 году 24 января вечером в
- 40. Слайд 40
- 41. Слайд 41
- 42. Слайд 42
- 43. Час первый – поэты вступают в группу:
- 44. Час второй – постановка пьесы по рассказу «Елизавета Бам», который написал Даниил Хармс.
- 45. Слайд 45
- 46. Час третий – просмотр смонтированного фильма «Мясорубка», который создал Александр Разумовский.
- 47. Участники и сторонники авангардного творчества
- 48. Слайд 48
- 49. Собрание «Три левых часа» документально закрепило ядро ОБЭРИУ, его основу.
- 50. Слайд 50
- 51. Творчество этих людей основывалось в первую очередь
- 52. Слайд 52
- 53. Интересны суждения Н. Заболоцкого о природе творчества.
- 54. Слайд 54
- 55. Заумь предлагала взглянуть на слово с принципиально
- 56. Обэриутов скорее увлекали исследования слова в
- 57. Объединяло обэриутов главное - нетерпимость к
- 58. Слайд 58
- 59. Среди людей творческих группа обэриутов нашла поддержку.
- 60. Разделить их творческие взгляды смоглиписатель Евгений Шварц
- 61. Разделить их творческие взгляды смогли
- 62. Поддержка нашлась и со стороны художников
- 63. Павел Мансуров
- 64. Слайд 64
- 65. Павел Филонов
- 66. Владимир Стерлигова также члены сообщества МАИ,
- 67. художница Алиса Порет
- 68. Художница Татьяна Глебова
- 69. ОБЭРИУ была последней оригинальной выдающейся русской поэтической
- 70. Слайд 70
- 71. Философия ОБЭРИУВ своем манифесте писатели-обэриуты публично заявили:
- 72. Слайд 72
- 73. Оплотом для поэтов стали такие принципы, как
- 74. Слайд 74
- 75. Суть релятивности заключалась в том, что каждый
- 76. Слайд 76
- 77. Слайд 77
- 78. Слайд 78
- 79. Искусство и поэтика ОБЭРИУ имеет два главных
- 80. Слайд 80
- 81. Слайд 81
- 82. Слайд 82
- 83. Вторым источником ОБЭРИУ была русская домашняя поэзия
- 84. Слайд 84
- 85. Слайд 85
- 86. Слайд 86
- 87. Для понимания истоков ОБЭРИУ важны также нелепые
- 88. Слайд 88
- 89. Слайд 89
- 90. Можно назвать еще два источника поэтики ОБЭРИУ:
- 91. Слайд 91
- 92. Слайд 92
- 93. Слайд 93
- 94. Можно назвать еще два источника поэтики ОБЭРИУ:
- 95. Слайд 95
- 96. Слайд 96
- 97. Слайд 97
- 98. Слайд 98
- 99. «Пятое значение» Известно,
- 100. Это должно было быть такое значение, которое
- 101. Вот пример. Стихотворение Введенского «За кончик буквы
- 102. …Мне страшно что я при взгляде на
- 103. Творчество ОБЭРИУ
- 104. Слайд 104
- 105. Объединяет поэтов повсеместный алогизм, который напрочь
- 106. Слайд 106
- 107. Слайд 107
- 108. Александр Введенский – поэт - обэриут
- 109. Александр Введенский наиболее выдающийся среди представителей данного
- 110. Главным образом Введенский работает со структурой самого
- 111. Слайд 111
- 112. В стихах
- 113. Слайд 113
- 114. Слайд 114
- 115. Поэт использует абсолютно непредусмотренные речевые обороты, он
- 116. Увы, стоял плачевный стул,На стуле том сидел
- 117. Даниил Хармс
- 118. Слайд 118
- 119. Творчество поэта Хармса основано преимущественно на семантической
- 120. Слайд 120
- 121. Читая его стихи, на первый взгляд кажется,
- 122. Вторая черта, которой характеризуется творчество Хармса, –
- 123. Я шел зимою вдоль болота В галошах,
- 124. Слайд 124
- 125. Проза Хармса
- 126. Даниил Хармс прослыл в свое время не
- 127. Слайд 127
- 128. Слайд 128
- 129. Примечательной чертой его рассказов стала бытовая тематика.
- 130. Слайд 130
- 131. Любой диалог в произведениях автор представлял в
- 132. Слайд 132
- 133. Николай Заболоцкий
- 134. Слайд 134
- 135. Литературные творения Заболоцкого объединяют в себе непривычные
- 136. Слайд 136
- 137. Слайд 137
- 138. Дочитав его стихотворение до конца, читатель
- 139. Слайд 139
- 140. Слайд 140
- 141. Стоит также отметить, что окончательная мысль или
- 142. Гляди: не бал, не маскарад, Здесь ночи
- 143. Слайд 143
- 144. Слайд 144
- 145. Слайд 145
- 146. Слайд 146
- 147. Николай Олейников
- 148. Поэзия Николая Олейникова имеет весьма глубокий и
- 149. Во многом творчество Н. Олейникова можно охарактеризовать
- 150. Слайд 150
- 151. Слайд 151
- 152. Наиболее ярким его произведением считается «Таракан». Это
- 153. Слайд 153
- 154. Слайд 154
- 155. – Таракан сидит в стакане, Ножку рыжую
- 156. Критика современников Существование объединения реального искусства ставило
- 157. Слайд 157
- 158. В 1930 году прошло последнее публичное выступление,
- 159. Слайд 159
- 160. В честь него вышла разгромная статья в
- 161. Слайд 161
- 162. Нападки со стороны официозной критики, невозможность печататься
- 163. Слайд 163
- 164. Слайд 164
- 165. Репрессии и преследования
- 166. Судьба обэриутов была трагической. Поскольку их зрелость
- 167. Слайд 167
- 168. В 1931 году объединение реального искусства официально перестало существовать.
- 169. Даниила Хармса, Александра Введенского и Игоря
- 170. Оставшиеся члены группы продолжали сотрудничать, однако уже не выступали и не издавались как ранее.
- 171. В 1941-1942 годах погиб в заключении А. Введенский
- 172. Пришедшая война забрала жизни Д. Левина и
- 173. Слайд 173
- 174. Николая Олейникова расстреляли в 1937 году.
- 175. Оставшиеся обэриуты оказались в заблокированном Ленинграде, который
- 176. В Ленинграде скончался Д. Хармс
- 177. Из-за этих событий единственным взрослым сочинением Юрия Владимирова, которое дошло до наших дней, стало «Физкультурник».
- 178. Слайд 178
- 179. Слайд 179
- 180. Недетские произведения Д. Левинабыли полностью утрачены, как
- 181. «Оттепель» После 1956
- 182. Слайд 182
- 183. Слайд 183
- 184. Окончательно запрет на творчество обэриутов был снят
- 185. Один из поэтов данной группы – Игорь
- 186. Слайд 186
- 187. Его работы начали издавать еще в
- 188. Обэриуты для детей А. Введенский, Д. Хармс,
- 189. Слайд 189
- 190. Но даже в столь невинных на первый
- 191. Слайд 191
- 192. Слайд 192
- 193. Слайд 193
ОБЭРИУ (Объединение реального искусства)
Слайд 8
Искусство, как и наука, никогда не стояло на месте, и доказательством
тому могут служить не только достижения творцов нашего времени.
В начале ХХ века общество отреклось от многих устоев былой жизни, эта тенденция прослеживалась в моде, в законах, в социальных тенденциях и, конечно же, в литературе.
В начале ХХ века общество отреклось от многих устоев былой жизни, эта тенденция прослеживалась в моде, в законах, в социальных тенденциях и, конечно же, в литературе.
Слайд 11
В данной отрасли одними из наиболее нестандартных и инновационных на
то время были обэриуты.
Это объединение писателей, которые напрочь отказались от традиционных форм искусства, и сейчас мы разберемся в том, что же они взяли в качестве замены.
Это объединение писателей, которые напрочь отказались от традиционных форм искусства, и сейчас мы разберемся в том, что же они взяли в качестве замены.
Слайд 15Поэтическое объединение под названием ОБЭРИУ зародилось в Советской России, в городе
Ленинграде.
Данная аббревиатура расшифровывается как «Объединение реального искусства», при этом буква «у» сюда добавлена лишь в качестве дополнения.
Данная аббревиатура расшифровывается как «Объединение реального искусства», при этом буква «у» сюда добавлена лишь в качестве дополнения.
Слайд 18Из всех слов в названии следует выделить «реальное». Что разумели под
ним? Реальность изображения, идеи, или просто каламбур? Н. Заболоцкий в статье «Поэзия Обэриутов» (1927) раскрывает программные манифесты творчества ОБЭРИУ.
Слайд 21«Реальность» Н. Заболоцкий объясняет как актуальность и современность, необходимость именно обэриутских
творческих приёмов, взглядов на мир: «… очищать предмет от мусора стародавних истлевших культур - разве это не реальная потребность нашего времени?»
Слайд 24 В этот же день был опубликован и первый
(и последний)
манифест, в котором излагался отказ от привычных форм искусства и закреплялись новые литературные взгляды.
Слайд 27
Творчество обэриутов становилось авангардным, в стихотворениях появлялась новая смысловая нагрузка,
которая была ориентирована на экзистенциализм
и прочие глобальные
вопросы
человечества.
и прочие глобальные
вопросы
человечества.
Слайд 29Обэриуты – это собирательное название, которое было официально закреплено за поэтами
в 1928 году, но данные тенденции в литературе появились задолго до этого времени.
Слайд 36объединились под общим псевдонимом «Чинари». Обэриуты называли себя еще "чинарями", переосмысляя
выражение "духовный чин".
Так, Даниил Хармс звался "чинарь-взиральник", а Александр Введенский - "чинарь - авторитет бессмыслицы".
Год спустя это название поменяли на «Левый фланг», а еще позднее сменили на «Академию левых классиков».
Так, Даниил Хармс звался "чинарь-взиральник", а Александр Введенский - "чинарь - авторитет бессмыслицы".
Год спустя это название поменяли на «Левый фланг», а еще позднее сменили на «Академию левых классиков».
Слайд 39
В 1928 году 24 января вечером в Доме Печати состоялось собрание
«Три левых часа», на котором окончательно было выбрано название – «Поэты - обэриуты» объявили о своем вступлении в нишу «левого» искусства, а также был закреплен список участников.
Слайд 43Час первый – поэты вступают в группу:
А. Введенский, Н. Заболоцкий,
Д. Хармс, И. Бахтерев, К. Вагинов,
Юрий Владимиров, Борис Левин.
Слайд 46Час третий – просмотр смонтированного фильма «Мясорубка», который создал Александр Разумовский.
Слайд 51Творчество этих людей основывалось в первую очередь на отказе от «заумного»
языка, от сложных литературных оборотов и приемов.
В основе лежал гротеск, абсурд и алогизм.
В основе лежал гротеск, абсурд и алогизм.
Слайд 53Интересны суждения Н. Заболоцкого о природе творчества. Он заявляет, что вопреки
всеобщему мнению их группу нельзя назвать «заумниками»: «Кто-то и посейчас величает нас «заумниками».
Трудно решить, что это такое, - сплошное недоразумение или безысходное непонимание основ словесного творчества?
Нет школы более враждебной нам, чем заумь. Люди реальные и конкретные до мозга костей, мы - первые враги тех, кто холостит слово и превращает его в бессильного и бессмысленного ублюдка.
В своём творчестве мы углубляем смысл предмета и слова, но никак не разрушаем его».
Трудно решить, что это такое, - сплошное недоразумение или безысходное непонимание основ словесного творчества?
Нет школы более враждебной нам, чем заумь. Люди реальные и конкретные до мозга костей, мы - первые враги тех, кто холостит слово и превращает его в бессильного и бессмысленного ублюдка.
В своём творчестве мы углубляем смысл предмета и слова, но никак не разрушаем его».
Слайд 55Заумь предлагала взглянуть на слово с принципиально новой стороны.
Это своеобразный
поиск открытия неизвестного в прежней форме.
Хотя с другой стороны, здесь есть своя правда. Поскольку у обэриутов действительно не так много примеров эксперимента над словом.
Хотя с другой стороны, здесь есть своя правда. Поскольку у обэриутов действительно не так много примеров эксперимента над словом.
Слайд 56Обэриутов скорее увлекали исследования слова в определённом контексте, уделяя внимание
форме творческого метода, но не форме слова. Возможно, что именно такой новаторский подход обоих групп и сближает их.
Слайд 57 Объединяло обэриутов главное - нетерпимость к обывательскому здравому смыслу и
активная борьба с "реализмом".
Реальность для них была в очищении подлинного таинственного смысла слова от шелухи его обыденных квазисмысловых наслоений.
Реальность для них была в очищении подлинного таинственного смысла слова от шелухи его обыденных квазисмысловых наслоений.
Слайд 61Разделить их творческие взгляды смогли
филолог
Николай Харджиев
философ Леонид Липавский
философ Яков Друскин.
философ Леонид Липавский
философ Яков Друскин.
Слайд 69
ОБЭРИУ была последней оригинальной выдающейся русской поэтической школой "серебряного века" наряду
с символизмом, футуризмом и акмеизмом.
В работе над поэтическим словом обэриуты превзошли всех своих учителей, как драматурги они предвосхитили европейский театр абсурда за 40 лет до его возникновения во Франции.
В работе над поэтическим словом обэриуты превзошли всех своих учителей, как драматурги они предвосхитили европейский театр абсурда за 40 лет до его возникновения во Франции.
Слайд 71Философия ОБЭРИУ
В своем манифесте писатели-обэриуты публично заявили:
«Кто мы? Почему именно
мы?... Мы – поэты нового искусства и нового мироощущения. Смысл искусства и слова в нашем творчестве углубляется и значительно расширяется, но никак не разрушается. Любой предмет в первую очередь очищается от шелухи, литературной и обиходной, и лишь после становится творением».
Слайд 73Оплотом для поэтов стали такие принципы, как
- отсутствие логики,
- речевые
и языковые аномалии,
- грамматические ошибки,
- фрагментарность,
- самоопровержение или релятивность.
- грамматические ошибки,
- фрагментарность,
- самоопровержение или релятивность.
Слайд 75Суть релятивности заключалась в том, что каждый последующий фрагмент текста опровергал
предыдущий, который, в свою очередь, не изымался.
Как пример можно рассмотреть рассказ «Голубая тетрадь номер 10», который написал Даниил Хармс.
Начало его таково: «Был один рыжий человек…». После становится известно, что у этого человека не было ни волос, ни ушей, ни носа – ничего.
Как пример можно рассмотреть рассказ «Голубая тетрадь номер 10», который написал Даниил Хармс.
Начало его таково: «Был один рыжий человек…». После становится известно, что у этого человека не было ни волос, ни ушей, ни носа – ничего.
Слайд 79
Искусство и поэтика ОБЭРИУ имеет два главных источника.
Первый - это
заумь их учителя Велимира Хлебникова.
Основное отличие зауми Обэриутов в том, что они играли не с фонетической канвой слова, как это любил делать Хлебников, а со смыслами и прагматикой поэтического языка.
Основное отличие зауми Обэриутов в том, что они играли не с фонетической канвой слова, как это любил делать Хлебников, а со смыслами и прагматикой поэтического языка.
Слайд 83Вторым источником ОБЭРИУ была русская домашняя поэзия второй половины ХIХ в.
- Козьма Прутков и его создатели А. К. Толстой и братья Жемчужниковы.
Слайд 87Для понимания истоков ОБЭРИУ важны также нелепые стихи капитана Лебядкина из
"Бесов" Достоевского, сочетающие надутость и дилетантизм с прорывающимися чертами новаторства.
Слайд 90Можно назвать еще два источника поэтики ОБЭРИУ:
1. детский инфантильный фольклор (недаром поэты ОБЭРИУ сотрудничали в детских журналах, и если их знали современники, то только как детских поэтов) с его считалками, "нескладушками" и черным юмором;
Слайд 94Можно назвать еще два источника поэтики ОБЭРИУ:
2. Это русская
религиозная духовная культура, без учета которой невозможно понимание поэтики обэриутов, так как их стихи наполнены философско - религиозными образами и установками. Можно сказать, что это была самая философская русская поэзия, которую по глубине можно сравнить разве только с Фёдором Тютчевым.
Слайд 99«Пятое значение»
Известно, что существует четыре значения
предмета, среди которых эмоциональное, начертательное, эстетическое и целевое. Однако было необходимо создать нечто, что обеспечило бы сам факт существования предмета – так размышляли обэриуты.
Слайд 100Это должно было быть такое значение, которое освободило бы объект от
различных условных связей и сделало бы его независимым.
В теории данный аспект сложно постичь, так как данное творчество строится на абсурдных теориях.
В теории данный аспект сложно постичь, так как данное творчество строится на абсурдных теориях.
Слайд 101Вот пример.
Стихотворение Введенского
«За кончик буквы взяв, я поднимаю слово
шкаф» наглядно демонстрирует нам присутствие «пятого значения».
Здесь любое слово можно рассматривать как отдельный предмет, а предмет, в свою очередь, как самостоятельное слово.
Здесь любое слово можно рассматривать как отдельный предмет, а предмет, в свою очередь, как самостоятельное слово.
Слайд 102…Мне страшно что я при взгляде на две одинаковые вещи не вижу что
они усердно
стараются быть похожими.
Я вижу искаженный мир,
я слышу шепот заглушенных лир,
и тут за кончик буквы взяв,
я поднимаю слово шкаф,
теперь я ставлю шкаф на место,
он вещества крутое тесто
Мне не нравится что я смертен,
мне жалко что я не точен,
многим многим лучше, поверьте,
частица дня единица ночи
Еще есть у меня претензия,
что я не ковер, не гортензия.
Мы выйдем с собой погулять в лес
для рассмотрения ничтожных листьев,
мне жалко что на этих листьях
я не увижу незаметных слов,
называющихся случай, называющихся
бессмертие, называющихся вид основ
Мне жалко что я не орел,
перелетающий вершины и вершины,
которому на ум взбрел
человек, наблюдающий аршины…
Александр Введенский. «Мне жалко что я не зверь…»
Александр Введенский. «Мне жалко что я не зверь…»
Слайд 103Творчество ОБЭРИУ
Эксперименты обэриутов в
области литературы достаточно разнообразны по своему подходу.
Каждый отдельно
взятый автор
имеет свои «фишки»,
свой стиль и
направленность.
Каждый отдельно
взятый автор
имеет свои «фишки»,
свой стиль и
направленность.
Слайд 105 Объединяет поэтов повсеместный алогизм, который напрочь разрушает стереотипы восприятия литературы.
Подобная тенденция
заставляет смотреть
на общую картину
через призму гротеска,
видеть ее совсем иначе,
нежели в классическом варианте.
заставляет смотреть
на общую картину
через призму гротеска,
видеть ее совсем иначе,
нежели в классическом варианте.
Слайд 106 Отсутствие последовательности событий, нетипичные литературные приемы и многочисленные «ошибки» заставляют
мозг читателя самостоятельно сопоставлять все части в общую картину.
Слайд 109Александр Введенский наиболее выдающийся среди представителей данного течения, и все благодаря
тому, что его творчество
максимально
приближено к классике
и легкое в восприятии.
максимально
приближено к классике
и легкое в восприятии.
Слайд 110Главным образом Введенский работает со структурой самого языка.
Его творения имеют
привычные размеры (как у Пушкина, например), в них нет сложной рифмы, оборванных фраз и заумных терминов.
Лексика простая, речевые структуры весьма распространенные, слова рифмуются до боли просто, и это легко запоминается.
Лексика простая, речевые структуры весьма распространенные, слова рифмуются до боли просто, и это легко запоминается.
Слайд 112В стихах Александра Введенского все
прозрачно, грамотно и понятно, но что-то неуловимое не дает читателю окончательно осознать суть происходящего.
Слайд 115Поэт использует абсолютно непредусмотренные речевые обороты, он сочетает слова, которые никогда
ранее не стояли рядом, тем самым образовывая неформулируемый, неуловимый смысл.
Слайд 116
Увы, стоял плачевный стул,
На стуле том сидел аул,
На нём сидел большой
больной,
Сидел к живущему спиной.
Он видел речку и леса,
Где мчится стёртая лиса.
Александр Введенский
Сидел к живущему спиной.
Он видел речку и леса,
Где мчится стёртая лиса.
Александр Введенский
Слайд 119Творчество поэта Хармса основано преимущественно на семантической бессмыслице.
Во многом Даниил
Хармс похож на Александра Введенского – он так же объединяет несочетаемые между собой слова, создает некую иллюзию смысла.
Слайд 121Читая его стихи, на первый взгляд кажется, что все четко и
понятно.
Но едва закончишь последнюю строчку, содержание теряется, приходится перечитывать, и не один раз, дабы уловить хоть долю того, что пытался передать автор.
Но едва закончишь последнюю строчку, содержание теряется, приходится перечитывать, и не один раз, дабы уловить хоть долю того, что пытался передать автор.
Слайд 122Вторая черта, которой характеризуется творчество Хармса, – это «заумь».
Он создает
новые слова, вписывает их в стихотворения, и, находя таковые в той или иной строчке, можно догадаться об их смысле.
Слайд 123Я шел зимою вдоль болота
В галошах,
В шляпе
И в
очках.
Вдруг по реке пронесся кто-то
На металлических
крючках.
Я побежал скорее к речке,
А он бегом пустился в лес,
К ногам приделал две дощечки,
Присел,
Подпрыгнул
И исчез.
Вдруг по реке пронесся кто-то
На металлических
крючках.
Я побежал скорее к речке,
А он бегом пустился в лес,
К ногам приделал две дощечки,
Присел,
Подпрыгнул
И исчез.
Слайд 126
Даниил Хармс прослыл в свое время не только как поэт, но
и как писатель пьес и рассказов.
Как и стихи обэриутов, проза Хармса носила абсурдный характер, была основана на бессмысленных словосочетаниях, событиях, которые не связаны друг с другом, и частой смене настроения.
Как и стихи обэриутов, проза Хармса носила абсурдный характер, была основана на бессмысленных словосочетаниях, событиях, которые не связаны друг с другом, и частой смене настроения.
Слайд 129Примечательной чертой его рассказов стала бытовая тематика.
До гротеска доводились различные
жизненные ситуации,
которые могли
происходить в магазине,
на вокзале, во время
ужина или светского мероприятия.
которые могли
происходить в магазине,
на вокзале, во время
ужина или светского мероприятия.
Слайд 131Любой диалог в произведениях автор представлял в жанре, который не имел
названия, но был четко противоположным привычному нам стилю изложения.
Слайд 135Литературные творения Заболоцкого объединяют в себе непривычные и даже немного нелепые
метафоры, которые объединяются в четкий смысл.
Слайд 138 Дочитав его стихотворение до конца, читатель осознает его суть и
предмет, понимает, на что было направлено перо автора.
Однако само произведение буквально переполнено гиперболами, нетипичными сравнениями, антропоморфностью не только животных, но и предметов быта, явлений природы.
Однако само произведение буквально переполнено гиперболами, нетипичными сравнениями, антропоморфностью не только животных, но и предметов быта, явлений природы.
Слайд 141Стоит также отметить, что окончательная мысль или смысл стиха не всегда
предсказуем. Произведения Заболоцкого - одни из тех, которые будут держать читателя в напряжении до последней минуты, и лишь в конце можно понять, к чему были написаны все вышестоящие семантические формы.
Слайд 142
Гляди: не бал, не маскарад,
Здесь ночи ходят невпопад,
Здесь от
вина неузнаваем,
Летает хохот попугаем.
Летает хохот попугаем.
Слайд 148Поэзия Николая Олейникова имеет весьма глубокий и достаточно понятный читателю смысл.
Невзирая на аллегории, метафоры и символизм, автор грамотно передает всю суть своей мысли и формирует ее в простые рифмованные стоки.
Слайд 149Во многом творчество Н. Олейникова можно охарактеризовать как пародию, в которой
он высмеивает различные слабости людей или системы, или же показывает нам изнанку бытия, поднимает крайне важные и даже трагические вопросы.
Слайд 152Наиболее ярким его произведением считается «Таракан».
Это стихотворение, которое рассказывает нам
о трагической судьбе насекомого, который стал предметом для проведения опытов.
Таракан ничтожен для человека, однако автор говорит нам, что он тоже живой, тоже имеет душу и хочет жить.
Таракан ничтожен для человека, однако автор говорит нам, что он тоже живой, тоже имеет душу и хочет жить.
Слайд 155– Таракан сидит в стакане,
Ножку рыжую сосёт.
Он попался. Он
в капкане.
И теперь он казни ждёт.
– Таракан к стеклу прижался
И глядит, едва дыша.
Он бы смерти не боялся,
Если б знал, что есть душа...
И теперь он казни ждёт.
– Таракан к стеклу прижался
И глядит, едва дыша.
Он бы смерти не боялся,
Если б знал, что есть душа...
Слайд 156Критика современников
Существование объединения реального искусства ставило под угрозу новые политические
и социальные тенденции советской России.
В ведущих ленинградских издательствах участники этой группы получали многочисленные отказы, пресса умалчивала об их существовании, а впоследствии называла предателями, врагами и шпионами.
В ведущих ленинградских издательствах участники этой группы получали многочисленные отказы, пресса умалчивала об их существовании, а впоследствии называла предателями, врагами и шпионами.
Слайд 158В 1930 году прошло последнее публичное выступление, на котором зачитывались стихи
обэриутов, а
также проводилась развлекательная
программа
с участием фокусника Пастухова.
также проводилась развлекательная
программа
с участием фокусника Пастухова.
Слайд 160В честь него вышла разгромная статья в газете «Смена», в которой
данное действо назвали «заумным жонглерством», а всех причастных к нему – противниками пролетариата и заговорщиками.
За ней последовали подобные отрицательные отзывы и рецензии, что побудило вскорости государственные органы перейти к решительным действиям.
За ней последовали подобные отрицательные отзывы и рецензии, что побудило вскорости государственные органы перейти к решительным действиям.
Слайд 162Нападки со стороны официозной критики, невозможность печататься заставили некоторых обэриутов переместиться
в "нишу" детской литературы - Александр Введенский, Даниил Хармс, Юрий Владимиров и др.
Слайд 166
Судьба обэриутов была трагической.
Поскольку их зрелость пришлась на годы большого
террора, при жизни они оставались совершенно непризнанными и неизвестными (издавать их наследие всерьез начали в 1960-е гг. на Западе, а в России - в конце 1980-х гг., во время перестройки).
Слайд 169Даниила Хармса, Александра Введенского и Игоря Бахтерева арестовали по государственному
делу, после чего сослали без права на дальнейшее возвращение.
Слайд 170Оставшиеся члены группы продолжали сотрудничать, однако уже не выступали и не
издавались как ранее.
Слайд 175Оставшиеся обэриуты оказались в заблокированном Ленинграде, который постоянно подвергался штурму и
нападениям со стороны фашистов.
В этих условиях были утрачены многочисленные наработки авторов, сгорали и терялись целые пьесы, сборники стихотворений и отдельные наработки.
В этих условиях были утрачены многочисленные наработки авторов, сгорали и терялись целые пьесы, сборники стихотворений и отдельные наработки.
Слайд 177Из-за этих событий единственным взрослым сочинением Юрия Владимирова, которое дошло до
наших дней, стало «Физкультурник».
Слайд 180Недетские произведения
Д. Левина
были полностью утрачены, как и прозаические творения А.
Введенского, в том числе культовый рассказ «Убийцы вы дураки».
Слайд 181«Оттепель»
После 1956 года постепенно воскрешалось некогда
погубленное творчество великих поэтов и писателей.
Начали издаваться детские стихотворения Д. Хармса и А. Введенского.
Они печатались не только в России, но и на Западе благодаря усилиям
Владимира Эрля
и
Михаила Мейлаха.
Начали издаваться детские стихотворения Д. Хармса и А. Введенского.
Они печатались не только в России, но и на Западе благодаря усилиям
Владимира Эрля
и
Михаила Мейлаха.
Слайд 184Окончательно запрет на творчество обэриутов был снят в годы перестройки, когда
советская цензура утратила свое значение и творческий диапазон значительно расширился.
Слайд 185Один из поэтов данной группы –
Игорь Бахтерев -
сумел протянуть
все эти годы и сохранил свои творческие навыки вплоть до момента смерти в 1996 году.
Слайд 187 Его работы начали издавать еще в 70-х годах, при этом
печатались не только старые наработки, но и новые произведения.
В 80-е и в первой половине 90-х он продолжал сочинять, при этом не изменяя авангардному стилю.
В 80-е и в первой половине 90-х он продолжал сочинять, при этом не изменяя авангардному стилю.
Слайд 188Обэриуты для детей
А. Введенский, Д. Хармс, И. Бахтерев,
Юрий
Владимиров и Н. Заболоцкий
активно писали стихи для детей, которые были более простыми и понятными, нежели творения для взрослой публики.
активно писали стихи для детей, которые были более простыми и понятными, нежели творения для взрослой публики.
Слайд 190Но даже в столь невинных на первый взгляд творениях заключался трагический
или же сатирический замысел авторов.
