Презентация, доклад Дикий помещик по сказке М.Е.Салтыкова-Щедрина.

литературы

то, что производит весёлый смех, и по содержанию любовь и потому знание истинных интересов жизни народа.

Л.Н.Толстой

свет глядючи радовался. Всего у него было довольно: и крестьян, и хлеба, и скота, и земли, и садов. И был тот помещик глупый, читал газету «Весть» и тело имел мягкое, белое и рассыпчатое.

и прочитает: «Старайся!»
– Одно только слово написано, – молвит глупый помещик, – а золотое это слово!
И начал он стараться, и не то чтоб как‑нибудь, а все по правилу. Курица ли крестьянская в господские овсы забредет – сейчас ее, по правилу, в суп; дровец ли крестьянин нарубить по секрету в господском лесу соберется – сейчас эти самые дрова на господский двор, а с порубщика, по правилу, штраф.

интересах помещика.

всем пространстве владений глупого помещика. Куда девался мужик – никто того не заметил, а только видели люди, как вдруг поднялся мякинный вихрь и, словно туча черная, пронеслись в воздухе посконные мужицкие портки. Вышел помещик на балкон, потянул носом и чует: чистый‑пречистый во всех его владениях воздух сделался. Натурально, остался доволен. 

я уж и то сколько дней немытый хожу!
– Стало быть, шампиньоны на лице ростить собрался?

время называет его “русским помещиком” ?

иго можно сравнить с игом крепостным, только врагу придёт в голову мысль “сократить” население, уничтожить русского кормильца.

народного труда превратила помещика в паразита. С исчезновением мужика наступают всяческие лишения, после которых помещик превращается в дикого зверя.
Салтыков-Щедрин убеждает в том, что народ-создатель основных материальных и духовных ценностей, опора государства. Бессилие, полная зависимость дворянского сословия от крестьянского приводит первых к деградации и полному одичанию – физическому, интеллектуальному, гражданскому, моральному. Ничтожен помещик без мужика; народ – источник не только материальных, но и духовных благ.

медведем.

– карты, театр, пасьянсы, чтение газеты «Вести».

чудесное исчезновение и возвращение крестьян.
Физическое одичание помещика.

всему новому, деспотичный. Крестьяне обездолены и ограблены в годы реформ, не имеют средств к существованию. Жестоким помещикам грозит одичание и разорение, если они и впредь будут тиранить народ. Народ-труженик – создатель всех благ не земле, он единственный источник жизненного благополучия и достатка – такова идея этой сказки.