Презентация, доклад на тему Рыцарская культура. 6 класс

мы родня. Мне путь не уступить – плохая шутка. Все прочь бегут, доспехами звеня!

тяжёлой амуниции. Гордились рыцари собой, Мечами и доспехами. Играли рыцари судьбой И на турниры ехали.

Слугою стал тогда. Его наукам обучали, Учили петь и танцевать, Учили правильно стрелять, Верхом скакать, копьё метать.
Ему уже 15. Дорога в рыцари трудна: Пришлось ему в боях сражаться. И только храбрость проявив, Мог рыцарем он стать. Пред знатным гостем Он на колено должен стать И гордость поборов свою и, закусив губу.

1450 г.
3 - Итальянские доспехи 1480 г.
4 - Немецкие доспехи 1480 г.

всю фигуру воина. Щиты делали из кожи, снаружи были слегка выпуклыми. Они надёжно укрывали от стрел, а меч и копьё, если их пробивали, могли застрять или сломаться, стоило только принять удар на выступ-умбон.

- массивные и длинные до метра. Мечи с полукруглым набалдашником и прямой крестовиной. Мечам давали прозвища (у Роланда - Дюрандаль, а у короля Артура - Эскалибур). Рукояти мечей украшали драгоценными камнями. Их передавали по наследству, о них складывались легенды.

Фламберк, двуручный
меч рыцарей средневековья.

Меч средневековый
в ножнах, 14 век.

4,5 метров. Оно состояло из ясеневого древка и железного наконечника, на конце которого привязывали флажок. Применение копья стало возможным только тогда, когда появилось стремя, которое давало опору всаднику. Без неё он не смог бы действовать огромной пикой. Копьё редко переживало одно сражение.

сосны. Длина стрел достигала 1 м, а самого лука до 2 метров. Дистанция стрельбы достигала 200 шагов. Бывали и такие стрелки, дистанция стрельбы достигала до 785 шагов.

в два-три слоя. Она имела разрез спереди и сзади (для удобства при верховой езде) и свисала до колен. Достоинство кольчуги была её подвижность и прочность

нащёчниками. С конца XII в. появляются массивные горшковидные шлемы, которые покрывали голову целиком и опирались на плечи. Удар противника плохо достигал своей цели и в то же время позволял воину свободно дышать.

1 - Итальянский 2 - Немецкий 3 - Французский 4 - Французский 1310 г. 5 - Немецкий 1318 г. 6 - Французский 1340 г 7 - Немецкий 8, 9, 10 - Французский 1370 г. 11 - Английский 12 - Фламандский 13 - Французский 1380 г. 14 - Шлем Епископа 15 - Французский 1400 г.

подобает, был выучен герой,
Ни страха, ни упрека не зная за собой.
За это восхищались им знатные девицы.
Он был настолько щедрым, что все не могли надивиться.
И так он был отважен, как нам твердит молва,
Что мстил врагам и близких отстаивал права.
Не выгоды, а чести искал он в каждом деле,
О нем слагали сказки, и песни на родине пели ”.

по сравнению с ним рождения. Тому, кто выше стоит по рождению, нижестоящий не может отказать в поединке по мотивам высшего рождения, если только тот его вызвал…

§ 4. Судья может дать двух посланцев каждому из тех, которые должны сражаться, и они должны следить за тем, чтобы те были вооружены по правильному обычаю… Мир должен быть обеспечен на поле под страхом смертной казни, чтобы никто не мешал их поединку. Каждому из них судья должен дать по человеку, который имеет палку. Они ни в коем случае не должны мешать, кроме как если один из них упадет, тогда он должен простереть между ними (сражающимися) палку…

Вопросы:
- Какой способ выяснения отношений существовал у рыцарей?
- Кто мог назначить поединок?
- Кто регулировал поединок?
- Кто из рыцарей в споре считался правым?
- Можно ли было считать, что такой способ выяснения отношений был абсолютно верным?

Сюзерену, вассалом которого он является, при уклонении же от Воли Сюзерена, данное лицо автоматически лишается благородного Рыцарского титула, всех земель и всех привелегий.
… ценой своей жизни защищать жизнь своего Сюзерена.
… должен держать данное им слово, ибо лишь трусость является для Рыцаря позором большим, чем клятвопреступление.
… должен принимать участие в Турнирах, где показывать доблесть ратную, храбрасть и отвагу великую.
… должен быть милосердым и кротким к слабому, и не отказывать тем кто просит о помощи.
… должен быть галантен в обращении с благородными дамами.
Если между рыцарями возник спор, или один из них словом или поступками своими оскорбил другого, то рыцарь может требовать сатисфакции в честном поединке в присутствии секундантов, или отречения от своих слов и раскаяния в своих поступках.
На Рыцарском турнире запрещено изпользовать нечестные приемы.
Нет для Рыцаря вещи более отвратительной, чем предательство.
Рыцарь должен безпощадно карать любое оскорбление чести своего Сюзерена, чести Дамы (любой), и собственной чести.

вслед За сладостной любовью дальней. Желаньем я раздавлен, смят, И мне милее зимний хлад, Чем пенье птиц и маки в поле. Мой только тот правдив портрет, Где я стремлюсь к любови дальней. Сравню ль восторги всех побед С усладою любови дальней?..

Трубадур Джуафре Рюдель,
который имел несчастье влюбиться в принцессу Триполитанскую,
никогда ее не видев

мороз жестокий, Мне цветы взрастила. Ветра вой, дождя потоки – Всё мне стало мило. Вот и новой песни строки Вьются легкокрыло. Сердце млеет, обещая Все, что мне желанно. Так кораблик, чуть мелькая, Виден средь тумана, Где грозит скала седая Бездной океана. На душе тоска такая! Счастье столь обманно…. Моя любовь грустна, И я не знаю сна. Мне судьбина суждена Бедного Тристана…

мне в грудь проник. С тех пор не проходило дня, Чтоб тот огонь не жёг меня. Ему угаснуть не дано — Хоть воду лей, хоть пей вино! Всё ярче, жарче пышет он, Все яростней во мне взметён. Меня разлука не спасёт, В разлуке чувство лишь растёт. Когда же встречу, Донна, вас, Уже не отвести мне глаз, Стою без памяти, без сил. Какой мудрец провозгласил, Что с глаз долой — из сердца вон? Он, значит, не бывал влюблен! Мне ж не преодолеть тоски, Когда от глаз вы далеки…

сказать сильней я мог, Сказал бы, верь мне, сотни раз. Но что сказать сильней, чем то, Что весь я твой, что так Любить тебя не будет уж никто. От многих слышал я упрёк, Что, мол, низкорожденную пою. Но кто сказать такое мог, Тот не любил, я слово в том даю. Да, не любил, я повторяю вновь, — Кто жаждет только обладанья да красоты, — какая тут любовь!