Презентация, доклад по истории России для 7 класса Смута. Окончание Смутного времени

скиталися без крова,
А по ночам всходило две луны.
Два солнца по утрам светило с неба,
С свирепостью на дальний мир смотря.
И вопль протяжный: «Хлеба! Хлеба! Хлеба!» –
Из тьмы лесов стремился на царя.
На улицах иссохшие скелеты
Щипали жадно чахлую траву,
Как скот – озверены и неодеты,
И сны осуществились наяву
Гроба, отяжелевшие от гнили,
Живым давали смрадный адский хлеб,
Во рту у мертвых сено находили,
И каждый дом был сумрачный вертеп…
Среди людей блуждали смерть и злоба,
Узрев комету, дрогнула земля.
И в эти дни Димитрий встал из гроба,
В Отрепьева свой дух переселя.
К.Д. Бальмонт

годы.

Характеристики Смутного времени:
неурожаи, голод;
ужесточение политики в отношении крестьян;
народные восстания;
появление самозванцев;
пресечение законной правящей династии;
интервенция (вторжение в Россию иностранных войск);
частая смена правителей на престоле

По воспоминаниям современников, он появился верхом, в украшенной золотом одежде, в богатом ожерелье, на пышно убранном коне, в сопровождении свиты из бояр и окольничих. В Кремле его ожидало духовенство с образами и хоругвями. Впрочем, строгим ревнителям православия сразу же не понравилось, что нового царя сопровождали поляки, во время церковного пения игравшие на трубах и бившие в литавры. Помолившись вначале в Кремлевском, Успенском и Архангельском соборе, лил слёзы у гроба своего предполагаемого отца — Ивана Грозного. Но опять же, не осталось незамеченным, что вместе с ним в собор вошли чужеземцы, да и сам царь не по-московски прикладывался к образам. Впрочем, эти мелкие несоответствия списали на то, что Дмитрий слишком долго жил на чужбине и мог подзабыть русские обычаи.

Лжедмитрий встретился с «матерью» — царицей
Марией Нагой, в монашестве носившей имя
Марфы. 18 июля Марфа прибыла из ссылки, и
встреча её с «сыном» произошла в подмосковном
селе Тайнинском на глазах огромного количества
народа. По воспоминаниям современников,
Дмитрий соскочил с коня и бросился к карете, а
Марфа, откинув боковой занавес, приняла его в
объятья. Оба рыдали, и весь дальнейший путь до
Москвы Дмитрий проделал пешком, идя рядом с каретой. Царица помещена была в Кремлевском Вознесенском монастыре, царь навещал ее там каждый день и спрашивал благословения после каждого серьёзного решения.

Вход войска Лжедмитрия в Москву

с угрюмым взглядом, с малыми глазами, русыми волосами, без усов и бороды; правда, он был молод, но всё же — с бабьим лицом»
... по природе Димитрий был ласков, подвижен, вспыльчив, склонен к гневу, почему и казался со стороны жестоким; но затем, при малейшей уступке ему и покорности — милостив… бороды совсем не имел, был среднего роста, сильным и жилистым, смугл лицом; у него была бородавка около носа, под правым глазом; был ловок, большого ума, был милосерден,

вспыльчив, но отходчив, щедр; наконец, был государем, любившим честь и имевшим к ней уважение» Вспоминали, что новый царь любил поговорить, удивлял начитанностью и знаниями, в спорах часто приводил в доказательство факты из жизни других народов или истории из собственного прошлого.
Любил поесть, но после обеда не спал, что было не в обычае прежних царей, не ходил в баню, не позволял постоянно кропить себя святой водой, шокировал москвичей, привыкших к тому, что царь должен был выглядеть степенно и ходить, ведомый под руку ближними боярами, тем, что свободно разгуливал по комнатам, так, что телохранители порой не могли найти его. Любил ходить по городу, заглядывать в мастерские и заводить разговоры с первым встречным. Монахов Дмитрий не любил, прямо называя их «дармоедами» и «лицемерами». Отлично умел обращаться с лошадьми, ездил на медвежью охоту, любил весёлую жизнь и развлечения. Сумрачный Кремлёвский дворец ему пришёлся не по душе, и Дмитрий приказал выстроить для себя и для будущей жены два деревянных дворца. уставленных шкафами с серебряной посудой, полы в комнатах были покрыты персидскими коврами, потолки - резьбой, а печи украшены изразцами и серебряными решетками. Ещё одним нововведением была музыка, звучавшая во время обедов. Любил он устраивать праздники и пиры для придворных.

Мариной Мнишек, которая проходили с нарушением православных обрядов. Приглашенные на свадьбу поляки вели себя вызывающе: входили в церковь, не снимая шапок, громко смеялись и разговаривали; избивали и грабили жителей.
Какие слои населения
оказались недовольны
Лжедмитрием?
Крестьяне (не выполнил обеща-
ния наделить крестьян землей)
Бояре (отстранил их от вмеша-
тельства в государственные дела)
Горожане (возмущены поведением поляков)
Бояре организовали заговор и восстание народа против правителя, используя недовольство простого люда новым царем. Одним из инициаторов заговора был князь Василий Шуйский, который расследовал дело о гибели царевича Дмитрия (он точно знал, что царевич погиб), потом присягнул в верности Лжедмитрию

Въезд в Москву Марины Мнишек

на 17 мая 1606 г., подняв набатным звоном московский люд, бояре ворвались в Кремль, схватили Лжедмитрия и убили его. Труп самозванца выставили на Красной площади на поругание. Через трое суток его сожгли, пеплом зарядили пушку и выстрелили в сторону Польши.

1605 – 1606 гг. – царствование Лжедмитрия I

Царем на спешно собранном Земском соборе был «выкликнут» Василий Шуйский

1606 – 1610 гг. – царствование Василия Шуйского

Вступая на престол, царь поклялся не допускать безграничного самовластия, не слушать ложных доносов (дал крестоцеловальную запись - присягу). Патриархом был избран сторонник Шуйского митрополит Гермоген

Царь Василий
Иванович Шуйский

Копейка Василия Шуйского

отправилось на помощь болотниковцам.
Состав его войска: поляки, остатки войск Болотникова, крестьяне, дворяне, бояре, обиженные Шуйским.
Летом 1608 г. войско самозванца остановилось лагерем в селе Тушино под Москвой («тушинский вор»).

Поляки вели себя как завоеватели – грабежи, убийства, высокие налоги, осквернение православных святынь. Осада Троице-Сергиева монастыря войсками Лжедмитрия II, продолжалась почти шестнадцать месяцев — с 23 сентября 1608 по 12 января 1610.Это вызвало взрыв народного возмущения.
Чтобы навести порядок в стране, Шуйский в феврале 1609 г. заключает договор со Швецией об отправке в Россию наемного войска в обмен на крепость Корелу с уездом.
Сентябрь 1609 г. - Речь Посполитая объявила войну России.
1609 – 1611 гг. – двадцатимесячная осада Смоленска войсками польского короля Сигизмунда III

Лжедмитрий II

Василий Верещагин. «Осада Троице-Сергиевой лавры»

шведские отряды захватили Новгород и все русское побережье Финского залива

Окончание Смутного времени
Летом 1610 г. начинается распад тушинского лагеря (Лжедмитрий больше не нужен польскому королю), но самозванца продолжают поддерживать на большой территории России. Он собирает войско и движется к Москве.

Июль 1610 г. – свержение Василия Шуйского
1610 – 1612 гг. – правление «семибоярщины» (правительство из семи знатных бояр во главе с Ф.И. Мстиславским)
Август 1612 г. – боярское правительство заключило договор приглашении на русский престол польского королевича Владислава и впустило поляков в Москву.
Польский король Сигизмунд требовал сдачи

Смоленска и сам претендовал на русский престол. Русские послы, которые вели переговоры с королем, во главе с тушинским патриархом Филаретом были арестованы под Смоленском.
Декабрь 1610 г. – убийство в собственном стане Лжедмитрия II

находится в осаде;
Новгород захвачен шведами;
в стране бесчинствуют отряды недобитых тушинцев;
боярскому правительству не доверяет народ;
города присягают кто польскому королю, кто королевичу Владиславу, кто шведскому принцу;
страна находится под угрозой потери независимости;
положение народа остается крайне тяжелым

На борьбу за освобождение Отечества поднимается русский народ

защиты от врагов.

поляков из Кремля. Э. Лисснер

Памятник Минину и
Пожарскому. Скульптор
И. Мартос.

По преданию, чудотворный образ
Казанской иконы Божьей матери находился в ополчении, освободившем Москву от польских захватчиков 4 ноября 1612 года.

Князь Пожарский и гражданин Минин на Крестном Ходе. Москва, 1612 год.

тушинского патриарха Филарета, родственника по материнской линии царя Федора Ивановича.
1613 – 1645 гг. – царствование Михаила Федоровича

Символы царской власти, принадлежали
царю Михаилу Федоровичу Романову