Презентация, доклад по истории на тему Ярослав Мудрый и его время (1019-1054 гг.)

СПО «Волгоградского техникума
железнодорожного транспорта и коммуникаций»
Кулиева Евгения Евгеньевна

именования «Мудрый».

За какие же деяния так почтил русский народ великого киевского князя— Ярослава?

Ярослав Мудрый. Мозаика Софийского собора в Киеве

двенадцать сыновей. В конце правления Владимира все они в качестве отцовских посадников были направлены в главные города Руси. Ярослав получил в управление Новгород. Он почувствовал себя самостоятельным и отказался платить дань Киеву.

за отказ Ярослава платить дань Киеву.

Панорама Новгорода второй половины XI в. Реконструкция Г. В. Борисевича

В 1015 г. престол в Киеве занял старший из братьев Святополк.
С этого момента между всеми братьям разгорелась кровавая усобица.
Они не желали признавать права Святополка на киевский престол. Вскоре в этом противостоянии погибли Борис Ростовский, Глеб Муромский и Святослав Древлянский.
Летописец обвиняет во всех этих убийствах Святополка, называя его "Окаянным". А Борис и Глеб в качестве страдальцев и мучеников вскоре были канонизированы церковью и стали первыми русскими святыми.

летописи, 15 век

В 1019 г. Ярослав одержал решительную победу над Святополком. Святополк бежал и погиб в безлюдном месте.
А Ярослав «сел в Киеве, утер пот с дружиною своею, показав победу и труд велик». Так свидетельствует летописец.

племянником своим, полоцким князем Брячиславом, а потом и с родным братом, храбрым и гордым князем Мстиславом, прозванным Удалым.

Брячислав Изяславович

Мстислав Владимирович

И хотя Ярослав потерпел жестокое поражение от Мстислава, братья примирились и поделили Русскую землю по Днепру: Мстислав взял себе восточную часть, со столицей в Чернигове, а Ярослав — западную, с Киевом.

Это было в 1025 году. «И начали они жить мирно и в братолюбии, — говорит летописец, — и затихли усобица и мятеж, и была тишина великая в стране».

сделать все, что в его силах, для обустройства русской земли.

Единый правитель

В первую очередь Ярослав занялся защитой границ от соседей, поднявших было голову в годы междоусобиц.
Вместе с Мстиславом он освободил русские города, захваченные поляками при Святополке.

Ярослав разгромил печенегов, более полувека грабивших русскую землю.
Поражение это было настолько сильным, что печенеги больше не рисковали нападать на русские земли и исчезли из русской истории.

поход против Византии.
Поход был неудачным, и Русь больше не воевала со своей южной соседкой.
Отношения между двумя государствами становились все более дружественными.

семей различных государств.
В семействе Ярослава таких браков было очень много.
Сам Ярослав в 1019 г. вторым браком женился на шведской принцессе Ингигерде и имел от нее семь сыновей и троих дочерей.

времени образование, знала иностранные языки, умела играть на музыкальных инструментах, владела искусством самого изысканного рукоделия.

Став женой Ярослава, она приняла крещение с именем Ирина. В приданое она принесла обширные земли в районе Ладоги, на которых впоследствии императором Петром I был построен город Санкт-Петербург.

во имя святой Ирины. При монастыре девочки и женщины обучались грамоте, музыке, рукоделию.

Святая преподобная Анна Новгородская (Ингигерда)

сыну Владимиру на закладку новгородского Софийского собора.
В Новгороде она опасно заболела и, предчувствуя свою близкую кончину, постриглась в монашество с именем Анна.

Пример ее вызвал подражание. Обычай князей перед смертью постригаться в монашество соблюдался до XVII века.

Через 200 лет после своей смерти Анна была прославлена как святая.
Почти тысячу лет Русская Церковь чтит память Анны Новгородской.

как умер его брат Мстислав.

Внутренняя политика Ярослава

Он заботился о внутреннем благоустройстве Русской земли, о ее спокойствии и безопасности.

предусматривали жестокие наказания за убийства, драки, обман и т.д.

он построил город и назвал его своим христианским именем — Юрьев (современный Тарту). Ярослав в крещении получил имя Георгий, по-славянски это звучало как Егорий или Юрий.

своему славянскому языческому имени — Ярославль.

Н. Чернецов. Вид города Ярославля

города и поселять пленных. Эти города охраняли торговые пути из России на юг.

Крепость-острог

привозили оружие, дорогие ткани, заморские вина и яства.
Киев своей оживленной торговлей мог соперничать с Константинополем.

Во времена Ярослава русские купцы торговали хлебом, мехами, рыбой, воском, янтарем, золотом.

Киеве при Ярославе было построено около 400 церквей и 8 рынков.
Киев был обнесен высокой каменной стеной,
Был выстроен парадный въезд в Киев - Золотые ворота.

разбил печенегов, Ярослав выстроил Софийский собор. Собор сооружался византийскими мастерами из камня, был украшен невиданными до этого на Руси фресками, византийскими иконами.
Киевская София поражала воображение современников.

Ярослав со своей семьей

византийцы, но постепенно русские перенимали у них мастерство.
Возникала первая русская живопись– иконопись.
На Руси особенно любимым у иконописцев и народа стал образ Богородицы.
По образному выражению, Богородице русский народ посвятил столько икон, "сколько звезд на небе".
Со временем на Руси сложился культ Богородицы.

землях.
В 1051 г. Ярослав, без ведома константинопольского патриарха, сам назначил киевского митрополита – монаха Иллариона, русского по происхождению.
Илларион был выдающимся церковным деятелем, талантливым писателем.

и девочек.
В Новгороде по его приказу было устроено высшее училище на 300 мальчиков для детей старост и духовных лиц.
В нем учили:
письму,
счету,
чтению,
основам христианского вероучения;
изучали греческий, латынь,
занимались регулярными переводами церковной литературы с греческого.

Киево-Печерский, основанный в середине XI в.
Именно в монастырях стала развиваться литература, в частности регулярное летописание.
Из Византии Ярослав выписал певчих. Так на Руси появилось церковное пение.
На Руси церковное пение получило дальнейшее развитие и в настоящее время является уникальным явлением русской певческой культуры.

Вышгороде.

Похоронили его в Киеве,
в Софийском соборе.   

"В лето 6562 (1054 год) месяца февраля
20-го успение царя нашего…".

в ненависти жить, в распрях и ссорах, то погибнете сами и погубите землю отцов своих и дедов своих, которые добыли ее трудом своим великим...".