Презентация, доклад по истории на тему Культура Руси XVI века (6 класс)

РУССКОМ ГОСУДАРСТВЕ СКАЗАЛИСЬ НА РАЗВИТИИ КУЛЬТУРЫ

​

основными произведениями культуры и дать общее представление о быте и нравах.

​

в русском государстве сказались на развитии культуры
Рост городов привел к повышенному вниманию к вопросам градостроительства и архитектуры
Укрепление центральной власти, придание ей самодержавных черт потребовали соответствующего оформления столицы русского государства.

​

направления. Каменное столичное зодчество впитывает в себя традиции русского народного деревянного зодчества. Итогом этого процесса стало появление шатрового стиля (постройка завершается высокой многогранной пирамидой) в русской архитектуре.

​

в виде каменного шатра.
Воздвигнута в 1532 году в честь рождения у Василия III долгожданного наследника – будущего царя Ивана Грозного.

в 1555-1560 годах Покровский собор. (Его называют по имени знаменитого юродивого –странник, аскет, обладающий даром предвидения, погребенного у его стен.) Авторы проекта русские мастера Барма и Постник. Идея храма проста: как Москва объединила вокруг себя русские земли, так и огромный шатер храма объединяет в единое целое красочное разнообразие восьми отдельных его главок.

​

завершила как бы символически бурный ХVI век, в течение которого необыкновенно упала цена человеческой жизни.

​

не менее 1000 страниц. В нее включены жития святых, поучения и произведения, стоявшие вне круга церковной литературы чтение которых распределено в строгой последовательности по месяцам (минеям) и дням, в которые рекомендовалось читать.

​

религиозных норм и обрядов. Отредактировал его Сильвестр, духовный наставник Ивана Грозного. Формально он посвятил этот сборник своему сыну Анфиму, но скорей всего он имел в виду молодого царя Ивана IV, который только что обзавелся семьей и нуждался в наставлениях Одной из главных идей «Домостроя» была идея подчинения всей жизни государства царской власти, а в семье – его главе.

​

советы «как жить с чистой совестью», преодолевая мирские соблазны и заботясь о близких людях

​

и ее взаимоотношениях с подданными были основными в переписке между Иваном Грозным и князем Андреем Курбским. Свои взгляды Курбский изложил в «Истории о великом князе Московском» и посланиях Ивану Грозному. Он считал наилучшим вариантом государственной власти такую форму, когда монарх правит вместе с выборным органом, представляющим все сословия (сословно-представительная монархия). Иван 1У в ответных посланиях отстаивал идею божественного происхождения самодержавной власти и ее неограниченный характер.

​

о походе на Новгород, деяниях царя, борьбе с иноземцами. «повесть о Молодинском сражении» воспевает блестящую победу русских над крымским ханом в 1572 г. «Повесть о прихождении Стефана Батория на Псков, посвящена героической обороне Пскова во время Ливонской войны в 1581 году..

​

«Огненный змей», «Мудрая дева» и др. Некоторые сказки вошли в «Повесть о Петре и Февронии» (о крестьянской девушке, ставшей женой князя).

​

жанра выступает Ермак Тимофеевич, в глазах певцов народа он предстает как идеальный герой-казак.

​

четыре метра, икона-картина «Церковь-воинствующая», посвященная взятию Казани. На ней изображено торжественное шествие победоносных русских воинов во главе с Иваном Грозным. Среди воинов _ князь Владимир с сыновьями Борисом и Глебом, Александр Невский, Дмитрий Донской. Впереди на крылатом коне летит библейский предводитель небесного воинства – архангел Михаил. В центре фигура византийского императора Константина с крестом в руках. Их всех встречает Богоматерь с младенцем. Замысел произведения – истолковать военный успех как результат покровительства небесных сил, а подвиг русских воинов – как победу православия над «неверными басурманами».

​