Презентация, доклад по истории к НОУ тема Вопрос о крещении Руси в иностранных источниках

Тема: Вопрос о крещении Руси в иностранных источниках

Автор: Быкова Екатерина
МОУ «Кадетская школа № 4
г. Горно-Алтайска», 10 класс

Научный руководитель:
Куликова Виктория Фёдоровна,
кандидат исторических наук,
учитель истории высшей
квалификационной категории

Цель работы:
Изучение характера освещения в зарубежных источниках
IX-X вв. проблемы выбора и принятия религии
Древнерусским государством

Задачи работы:
1. провести анализ сведений о крещении Руси в
византийских и западноевропейских источниках.

2. выяснить, повлияла ли христианизация Руси на
отношение к ней со стороны Византии и
западноевропейских государств

3. Проследить изменение отношения к Руси зарубежных
государств по мере распространения христианства.

росов на город Амастриду (Малая Азия).

различные древние тексты, в том числе и
«Устав князя Владимира»

[людей], утверждавших, что они, то есть народ (gens) их, называются рос (Rhos) и что король (rex) их, именуемый хаканом (chacanus), направил их к нему, как они уверяли, ради дружбы. В упомянутом послании он [Феофил] просил, чтобы по милости императора и с его помощью они получили возможность через его империю безопасно вернуться, так как путь, которым они прибыли к нему в Константинополь, пролегал по землям варварских и в своей чрезвычайной дикости исключительно свирепых народов, и он не желал, чтобы они возвращались этим путём, дабы не подвергались при случае какой-либо опасности.

марке (Германия)

«Славяне же, отправляющиеся для торговли от ругов или богемов [чехов], если расположатся для торговли где-либо на берегу Дуная…, с каждого вьюка воска платят две меры стоимостью в один скот каждая; с груза одного носильщика — одну меру той же стоимости; если же пожелают продать рабов или лошадей, то за каждую рабыню платят по одному тремиссу, столько же за жеребца…»

мира до 1039 г. Содержит выдержки из других ранних летописей.

Содержит свидетельства о посольстве княгини Ольги к Оттону I Великому, о поездке князя Изяслава в Германию.

(842 год). Росы – варвары, только чудо может спасти от них.

2. Фотий «Окружное послание» (867 год). Росы – варвары, но поддающиеся христианизации.

3. Продолжатель Феофана (961 год). Росы – варвары, но переходящие в христианство вполне осознанно.

4. Софийская кормчая (XIII век). Русь – добрый союзник, осознанно пришедший «под руку» Византийской империи.