Презентация, доклад краеведение Тамбовской области Ранний железный век

автономное образовательное учреждение

«Средняя общеобразовательная школа №4»
 

орудий труда из железа.
В начальный его период, называемый ранним железным веком (VIII в. до н.э. – IV в. н.э.), в восточноевропейской лесостепи развивается пашенное земледелие, в степной зоне – кочевое хозяйство.

появлением киммерийских племён (VII – VI вв. до н.э.), а также со скифскими племенами и существовавшей одновременно со скифами городецкой культурой.
Носители городецкой культуры жили в лесной зоне, скифы кочевали по степной и лесостепной части современной Тамбовской области. Также, в южной части Тамбовщины кочевали в это время савроматские, а затем сарматские племена.

н.э. – III в. н.э.) лесной зоны и северной лесостепи Волго-Окско-Донского междуречья.
Названа по городищу у с. Городец (Рязанская обл.), исследованному В.А. Городцовым в 1898 г.
Племена городецкой культуры относятся к финно-угорским.
В V в. часть племён Городецкой культуры по р.Оке подверглась истреблению.

своими кочевыми соседями скифами и сарматами.
Поэтому большинство поселений племен городецкой культуры представляли собой небольшие укрепленные городки, окруженные системой рвов, валов и деревянных укреплений.
Поселения Городецкой культуры обнаружены в Тамбовской области около сел Горелое, Трегуляй (Тамбовский р-он), Кулеватово (Сосновский р-он), Давыдово (Моршанский р-он).
В большом количестве здесь встречаются орудия труда и оружие из железа. Его научились добывать из болотной и озерной руды, в изобилии имевшейся в окрестностях.
Поселения занимали высокие берега рек и имели хорошую естественную защиту. Обычно рядом с поселениями имелся источник свежей питьевой воды. Такие небольшие крепости служили серьезной преградой для противника.

у с. Горелое и «Пчеляй» около с. Отъяссы (Сосновский р-он). Они схожи по внешнему виду.
Рядом с городищем протекала р. Цна и поднимался высокий обрывистый берег до 15 – 20 м. высотой.
Основную часть городища окружала двойная линия вала. Первый вал высотой до 1,5 м. На валу находилась деревянная стена из заостренных бревен. Рядом с валом располагался неглубокий ров до 1м. глубины и шириной до 3 м. Несколько дальше проходила вторая линия вала. На валах устанавливались деревянные въездные ворота с подъемными мостами.
Люди племен Городецкой культуры жили в землянках и полуземлянках. Полы, как и в предшествующие эпохи, утрамбовывали и обмазывали глиной. В центре землянок размещался каменный очаг.

железа. Железо дало жизнь кузнечному ремеслу.
Выплавка железа проходила сыродутным способом, а готовые изделия обтачивали каменными плитками-точилами.
На городищах найдены куски шлака, глиняные тигли, льячки для расплавленного металла, формочки. Из металлических изделий находили железные ножи, наконечники стрел, шила, пешни и др.

лепки и последующего обжига в печах. В обиходе были кухонные горшки, миски, плошки.
Орнамент наносился в виде сеточек, рогожки или ячеек. Наиболее поздним являлся рогожный орнамент, который сохранился до первых веков н.э. Весь сосуд от венчика до донышка покрывали сплошным набором орнамента.

обувь, а также кости и рог, из которого делались бусы, пластины и проколки.

наконечники стрел, гарпуны, рыболовные грузила, крючки сохранились в слоях городецких поселений.
Земледелие получило меньшее развитие, по сравнению с животноводством. Однако находки каменных и металлических мотыжек, пестов, зернотерок, жерновов, серпов говорят о наличии земледельческих занятий.

молока. Среди разводимых животных встречались овцы, свиньи, лошади, коровы.
Большое значение скотоводство имело при обмене в межплеменных связях. О развитии бортничества – добычи мёда диких пчёл, говорят находки специальных инструментов: долот, ножей, пешен, которые использовались для выемки мёда из дупел бортных деревьев.

этом говорят многочисленные находки пряслиц – глиняных грузиков. Потребности в одежде в большой мере обеспечивали тканями из растительного волокна (лен и конопля).
Орнамент на пряслицах играл несколько функций. Одной из них была ритуальная. Часто на пряслица наносился лучевидный орнамент или так называемый солярный знак. Символ солнца надолго попал на различные предметы, в том числе и на более позднюю керамику.

появились в Придонье в IV в. до н.э. и создали громадную по тому времени державу.
Скифы были кочевниками, постоянно перемещались по степи. Свирепые скифские воины наводили страх и ужас на своих соседей, а их оружие весьма ценилось у современников, и его часто можно было встретить у разных соседних народов.

в различных местах Тамбовского края.
На многих городецких поселениях попадается керамика с характерным скифским орнаментом в виде защипов, налепов, врезок и вдавлинок.
Многие образцы оружия местных племен использовали скифские традиции. Сюда относятся трёхгранные наконечники стрел из поселения Голдым, находки скифских мечей-акинаков длиной до 26,5 см.

и Уралом проживали сарматские племена.
Они были близкими к скифам народом и по свидетельству греческого историка Геродота говорили с ними на одном языке «но издревле искаженном».
Сарматы первоначально выступали вместе со скифами против общих врагов, но со временем перешли на правый берег Дона и опустошили значительную часть Скифии. Господство сарматов в южнорусских степях продолжалось до III в. н.э. В основе хозяйственной деятельности сарматов лежало кочевое скотоводство. Они разводили лошадей и овец.

находки темных лощеных сосудов на поселениях Голдым, Горелое и ряде местных курганов.
Найдены и типичные сарматские листовидные стрелы с овальным отверстием. Такие стрелы в полете издавали характерный свист, приводя в трепет противника.
На территории Тамбовской области неоднократно встречались сарматские изделия. Так, в Жердевском районе были обнаружены сарматский меч и кинжал.

в том числе и с племенами Дьяковской культуры, которые занимали огромные просторы Волжско-Окского междуречья, перенимая у них более совершенную технологию производства, прежде всего, оружия, посуды и бытовых предметов.