Презентация, доклад на тему Святые места в Осетии

в виде грозного воина на белом коне, в белой бурке. Для женщин его имя находилось под запретом. Уастырджи посвящено самое большое количество святилищ.

которые никогда не подвергались бы гниению. Таким свойством отличались деревья в лесу по ту сторону гор. Уастырджи приказал своим волам перевозить оттуда брёвна через гору против Рекома, где ныне ледник. Арбы нагружались сами собой, и волы шли без проводника по назначенному пути. Сложив лес, волы вернулись к Уастырджи, а из брёвен сам собою выстроился храм, без помощи человеческих рук.

Северной Осетии - святилеще Реком. Святилеще недавно реставрировалось и выглядит очень ухоженно. Комплекс состоит из мужского и женского святилища расположенных на небольшом расстоянии друг от друга, а также нескольких объектов культового назначения. С поляны, где находятся основные сооружения, открывается хороший обзор на ледник.

женщинами детородного возраста. О глубоком почитании Мады Майрам свидетельствует тот факт, что в прошлом практически каждое осетинское селение имело святилище Мады Майрам к которому через несколько дней после свадьбы обязательно водили молодую невестку; здесь совершая ряд магических обрядов (например, ритуальное развязывание пояса невестки, вырывание одной из нагрудных пуговиц) просили Мады Майрам послать молодой невестке здоровое мужское потомство. К святилищу приводили также женщин, у которых рождались только девочки, при этом обращения к Мады Майрам сопровождались жертвоприношениями. Праздник приходился на последнюю неделю августа.

покровитель путников и воинов. Хетаг почитался как мужское божество, чьё имя как и имя УАСТЫРДЖИ, никогда не произносилось женщинами. С именем легендарного Хетага – сына кабардинского князя – в Осетии связано название рощи близ селения Суадаг. Роща считается священной, здесь ежегодно в середине июля организуются многолюдные пиршества с жертвоприношениями, во время которых просят покровительства у Святого Хетага и других осетинских божеств.