Презентация, доклад . Тема: Способен ли современный урок решать проблемы духовного становления личности

Младший школьный возраст имеет большие возможности для духовного воспитания. Организуя на уроках учение, труд, игру детей, учитель получает возможность влиять на их развитие и давать ему эмоциональную направленность. На каждом уроке мы ставим перед собой решение воспитательных и развивающих целей. Для себя я считаю наиглавнейшей из них воспитание доброты, гуманности, развитие у детей добрых привычек и добрых начал. Ведь истина доступна всякому.

духа нашего, которым усвояется эта вера – это сердце. Жизнь сердца шире жизни умственной. Оно пробуждается раньше ума и не мыслями, не понятиями, а впечатлениями, чувствами. Чувств сердечных втолковать нельзя, любви к Богу нельзя выучить по учебникам. В добрых христианских семьях ещё до школы дети получали такие назидательные практические уроки из учения о Боге, которые глубже залегали в их памяти и сознании чем уроки школьные. К сожалению, в наши дни, верующие благочестивые родители, благочестивые семьи большая редкость.

Стараться так строить своё обучение, чтобы оно затрагивало самые сокровенные струны души, доходило до чувств детей: чтобы дети переживали на уроках острое чувство радости или возмущения неблаговидными поступками. На уроках постоянно возникают между детьми нравственные отношения, даже в первом классе мы создаём такие ситуации, когда дети обсуждают вопросы: О справедливости, честности, товарищества, дружбе, гуманности.

плохо.
Начиная с 4 –ой четверти первого класса, я ввожу в круг внеклассного чтения детей Детскую Библию. Разрабатывала сама цикл бесед с детьми на темы основные разделов Библии. В этом мне помогает книга «Христианское воспитание детей». Читаем, обсуждаем причты Нового Завета, делаем и записываем выводы, приводим примеры из жизни, подтверждая ими правильность жизни людей по божьим законам.

чаще детям, чтобы они всегда слушались голоса своей совести. Если этого не делать, то совесть жестоко
наказывает людей за пренебрежение к себе. Я часто привожу детям примеры о великих грешниках, которые за свои злодеяния терпели тяжкие угрызения совести, часто лишали себя жизни или предавали себя властям с просьбой наказать их.
За содеянное, чтобы как-то умиротворить свою совесть. Приучаю детей ежедневно делать краткий обзор своей жизни в течении дня, не оскорбил ли он Бога, не обидел ли чем своих ближних, родных, не сказал ли лжи, не ленился ли учиться.

первых лет жизни возбуждённое, постоянно поддерживаемое, становится тем внутренним стержнем души, который охраняет от бесчестных и порочных дел.
При нём доброе дело приносит истинную радость и поэтому само по себе желанное. А грех и порок производят в нём глубокую печаль и страдание, поэтому сами по себе ненавистны. Когда душа уже знакома с этим чувством – в нём заложено основание, на котором с пользой утверждаются все понятия и правила, относящиеся к духовному учению и доброй жизни.
Бог вселяется в душу человека и становится в его совести незримым свидетелем его жизни. С ним, с Богом в совести человек везде хорош и везде надёжен.
Это знают простые люди и выражаются очень определённо. «Бога в тебе нет»,- говорят они человеку, потерявшему совесть.

бесчестные поступки по отношению к родителям и родственникам, на крупные хищения. От чего? Бога нет в них.
Считаю обязательным: «А» упражнять детей в делах благочестивых.
«Б» воспитывать в правилах богоугодной жизни. Т.е. быть смиренными, почитать родителей и старших.

Христианское воспитание, возможно ли оно в наше время? Несомненно, …