Презентация, доклад по теме: Формирование гендерной идентичности старших дошкольников средствами народной культуры в условиях ОУ

воспитатель Смешная О.А.
КГУ «Специальная)коррекционная школа-интернат для детей с ограниченными возможностями в развитии г.Риддера» управления образования ВКО

вопросам формирования гендерной идентичности у старших дошкольников в условиях ДОУ, недооцениваются возможности традиционной народной культуры в процессе формирования мужественности и женственности у детей.

между собой гендерные ценности и установки, что значительно осложняет психо-сексуальное и социальное развитие ребенка, затрудняет выбор конструктивных паттернов маскулинности - фемининности. В сложившейся ситуации представляется особенно важным сохранить преемственность между способами формирования гендерных стандартов, используемых в народной культуре, и современными навыками овладения детьми мужскими и женскими ролями.

культурой понимается способ организации жизнедеятельности, обусловленный особенностями патриархального мировоззрения

через традиционные механизмы обучения и воспитания:

ритуалы
мифы
обычаи
фольклор
трудовая деятельность

относить себя к определенному полу
помогала позитивно воспринимать себя как представителя того или иного пола, со свойственным ему репертуаром половых ролей.

социальным реалиям, сочетании с современными методиками поло-ролевого воспитания) позволяют оптимально способствовать становлению поло-ролевого образа «Я», адекватному национальной ментальности.

методы

Игры - состязания

Русские народные игры

одеждой, ролью мужчины и женщины в семье и обществе, символами, знаками, предметами мужского и женского мира, особенностями воспитания мальчиков и девочек; воспитывать интерес к истории родного края, к своей малой родине, чувство гордости за своих предков.

произведений»
«Сказка наоборот»

назвать пословицы о семье, почитании родителей, любви к детям.

и иллюстрациях по их сюжетам может использоваться музыкальное сопровождение в виде классической музыки:

«Сказка о царе Салтане»
«Снегурочка»
«Золотой петушок»
«Кащей Бессмертный»

образы семьи, женщины, мужчины и реальные пути приближения к ним. Она помогает осознавать себя как человека определенного пола, чувствовать свою сопричастность к передающимся из поколения в поколение эталонным моделям поло-ролевого поведения.
2) Средства традиционной культуры (фольклор, игры, танцы, произведения декоративно-прикладного творчества и др.) при их умелом применении в педагогическом процессе позволяют оптимально способствовать становлению адекватного национальному менталитету образу Я мальчика – девочки.
3) Условиями наиболее эффективного формирования гендерной идентичности детей старшего дошкольного возраста средствами народной культуры являются: целенаправленно организованные виды деятельности и общения, отражающие гендерные ценности русской народной культуры; специально созданная развивающая среда, насыщенная традиционными моделями воспитания мужественности и женственности; гендерная компетентность педагогов и родителей, способных оптимизировать поло-ролевое воспитание детей, опираясь на народный опыт такой деятельности.

В.И. Пословицы русского народа. Сборник. Издательство: Дрофа, 2009, 816 с
Зыкова М.Н. Фольклоротерапия. Структурирование жизни через обряд. М.; Издательство Московского психолого – социального института, Воронеж, 2004, 160 с.
Зыкова М.Н. Фольклоротерапия. Структурирование жизни через обряд. М.; Издательство Московского психолого – социального института, Воронеж, 2004, 160 с.
Кон И.С. Введение в сексологию. М. Медицина. 1989, с 336.