Презентация, доклад по по окружающему миру на тему Свой дом - свой простор.

Из дерева строили дома, княжеские хоромы, церкви, храмы. Дере6вянная ограда защищала города. И даже улицы мостили деревом

и поздороваемся с хозяевами.
Порог – точка, олицетворяющая границу дома. Вход в дом и выход и выход из него осуществляются тогда, когда перейдён порог.
Задача порога, как и двери – контролировать вход и выход (именно об этой особенности порога говорится в загадке).
С порогом как с пограничным и поэтому опасным местом связывалось множество запретов: не разрешалось садиться или наступать на порог, здороваться или разговаривать через него, передавать друг другу что-либо через порог, особенно детей.
Порог как границу дома защищали с помощью оберегов

«Он видит каждого входящего и уходящего»

настил в деревянных постройках. Это МАТИЦА. С точки зрения строительства матица является основой конструкции верха жилища. Поэтому считалось, что «худая матка всему делу смятка».
Осыпание матицы зерном и хмелем приносило, по поверью, в дом богатство и плодородие

и задней частями дома. Гость, входящий в избу, без приглашения хозяев не должен был переходить границу матицы.
К матице подвешивали люльку для малыша. Уезжающие надолго из дома обязательно касались рукой на прощание, чтобы дорога счастливой оказалась

произошла от древнего «истба», «истопка». Изначально так называлась отапливаемая часть дома с печью.
Печь – душа всего дома. Сложить хорошую печь – дело непростое. Расположение печи определяло планировку всей жилой комнаты. Обычно печь ставили в углу справа или слева от входа.
В старину избы топились по-чёрному – печь не имела трубы. Едкий дым уходил через отверстие в крыше. Хотя стены и потолок покрывались чёрной сажей, с этим приходилось мириться: кладка печи без трубы была дешевле, а сама печь требовала меньше дров. А закопчённые стены дольше не гниют, изба могла служить сотни лет.

Русская печь – удивительное сооружение. Она давала людям тепло, в ней гот овили пищу, на печи спали старики, а на полатях (пристроенном сбоку настиле) - дети

звали его печным коником. От коника к стенам идут длинные толстые полки (грядки, воронцы). На одной грядке – женская утварь для кухни, а на другой – инструменты для мужской работы

угла)
Всё здесь приспособлено для приготовления пищи. У печи стояли кочерга, ухват, помело, деревянная лопатка. Рядом ступа с пестом, ручная мельница

и отправляла их в печь

В ступе толкли зерно, очищая его от шелухи, а с помощью мельницы перемалывали в муку

печи, а лопатой сажала в печь будущий каравай

с двумя сливными носиками по сторонам. Под ним стояла деревянная лохань для грязной воды

чашки, миски, ложки. Прялка, ткацкий станок.
Мастерил их сам хозяин дома

лавка, на которой он спал. Под ней, в ящике, хранился инструмент. В свободное время крестьянин в своем углу занимался разными поделками и мелким ремонтом: плел лапти и лукошки, резал ложки, чинил сети

настил под потолком, где спала вся семья. ПОЛАТИ были самым любимым местом детворы, так как с их высоты можно было наблюдать за всем, что происходит в избе, особенно во время праздников.

стол, скамью и лавку. А чем отличается скамья от лавки? Разница есть, и достаточно большая: лавка неподвижно укреплялась вдоль стены и чаще всего была лишена стоек, а скамья была снабжена ножками, её передвигали. Место на лавке считалось более престижным, чем на скамье; гость мог судить об отношении к нему хозяев, смотря по тому, куда его усаживали – на лавку или на скамью. На лавках спали, укрывшись рогожей