Презентация, доклад по литературному чтению Лукоморья- дуб зеленый

№9 имени П.С. Нахимова г.Вязьмы Смоленской области.

проект « Лукоморье».

Номинация: « Естественные науки».





руководитель: Богомаз Людмила Владимировна-учитель начальных классов.

персонажи встречаются по дороге «Лес»
-Какие мифологические персонажи встречаются по дороге «Река»
-Какие мифологические персонажи встречаются по дороге «Деревня»

все чаще задумываемся о том, где питать источник, питающие духовные силы, которые помогают народу сохранить национальное самосознание.

Этот источник –национальная культура, история, корни, которой уходят в далекое про- шлое.

Познакомить с мифологическими персонажами, которые встречаются по дороге «Лес»
- Познакомить с мифологическими персонажами, которые встречаются по дороге « Река.»
- Познакомить с мифологическими персонажами, которые встречаются по дороге « Деревня.»

Интерес к мифологии разных народов велик.

Мифология изучается в школе, и мы сталкиваемся С МИФОЛОГИЧЕСКИМИ ПЕРСОНАЖАМИ при изучении многих дисциплин.

залив, изгиб 




лукоморье — Так в старину называли морской залив, а нам это слово известно по знаменитому пушкинскому « У лукоморья дуб зеленый, златая цепь на дубе том...» Если известно значение таких слов, как лука или лук , что лукоморье – это лука,… …   Этимологический словарь русского языка Крылова

 

,когда наши предки ,древние славян, жили на обширной территории Европы, от Балтийского моря до Адриатики ,от Эльбы до Волги. Селились они вблизи глухих дремучих лесов ,на берегах рек, в плодородных долинах .Занимались земледелием, скотоводством и охотой.. Весь мир для них и домом и, и кормильцем, и защитником, но в то же время был таинственной загадкой. Они не знали, почему день сменяется ночью, почему с неба идет дождь, поэтому одушевляли природу, наделяли разумом, волей ,чувствами.
Наши предки могли понимать разговор птиц, животных, деревьев.
Жизнь людей всецело зависела от природы., от воли могущественных богов и духов.
Главным поклонением было солнце. Оно давало тепло и свет. нон давало урожай.
Боги были у каждого явления природы -у дождя ,бури , зари, холода.
Человек выходя из дома0 в лес ,настраивался на постоянную борьбу с непредвиденными обстоятельствами и немилосердной стихией.
Пришедшая на смену языческой христианская вера утвердила другие идеалы, сделала человека не столь зависимым от природы.

Тридевятое царство»
- Окуда пошла формула 3?
Герой сказки должен пройти три царства- Золотое ,Серебряное ,и медное , или огонь и воду и медные трубы или пойти за тридевять земель.
А дело в том , что наши далекие предки верили, что мир состоит их трех частей, трех царств.

Явь- это реальный мир, в котором живет человек.
Правь- царство всесильных богов, царство солнца , света и духовной силы.
Навь -темное царство, мир мертвых и злых.

сварливую старуху- волшебницу.. Ее избушка огорожена забором из человеческих костей. Это кости тех кого она зажарила и съела. Она любит загадывать загадки добрым молодцам, забредшем в избушку..
Б.Я.была могущественной богиней, хозяйкой леса и зверей и богиней царства мертвых. Ее избушка считалась воротами в нижнее подземное царство.(Навь) И эту границу она ревностно охраняла .от посторонних глаз и ушей. Герой, проходящий в навьв поисках мудрости и счастья, представал перед Б.Я., а она решала достоин он быть посвященным в тайные знания или должен умереть.
Как встречала Б.Я. Своего гостя.( Избушка, избушка ,стань к лесу задом, ко мне передом, мне в тебя лезть, хлеб соль есть.)
А почему избушка стоит ,именно таким образом? Да что, древние славяне считали, что вход в нее возможен только со стороны Нави.. Поэтому избушка без окон и дверей. -мертвым нужен солнечный свет.. И чтобы попасть туда. Нужно произнести магическое заклинание..
А какими словами встречает Б.Я. Своего гостя. («Фу-фу, русским духом пахнет..Вот пожарю тебя в печи да съем и н а косточках твоих покатаюсь.» Это тоже непустые слова. Русский дух –запах живого человека., чужака настраивает Б.Я враждебно. Ей не нужны непрошнные гости. Она грозится умертвить героя. Но почему она грозится изжарить путника?. Дело в том , что на Древней Руси
Покойников сжигали, пепел собирали в сосуд и уносили вглубь леса.. Там чаще стоял маленький домик(« избушка на курьих ножках»»Его называли « домом мертвы»х.
Сосуд с прахом заносили в дом, а кости на шестах выставляли в виде звбора.(«забор человеческих костей)Эти избушки стали прообразом жилья Б.Я. Что происходит дальше.?Путник просит хозяйку накормить , напоит ь , в бане попарить и спать уложить.. Это был ритуал посвящения, который существовал у языческих народов., когда человека принимали в ту или иную общину.
Угощение- способ приблизит ь гостя к себе. Разве можно открыть волшебные тайны людям незнакомым или случайным.

испытать гостя на мудрость., посвятить в таинства, одарить чудными предметами.. Здесь она выступает туже ,как добрая богиня, мудрая наставница.
Б.Я.дарит чудесные предметы (путеводители), поможет выбрать дорогу.. (волшебное кольцо),Волшебный клубочек, сапоги скороходы.,
.Один поведет через лес, другой через реки и болота, -через деревню
.У каждой дороги есть свой покровитель.
Вылес -покровитель зверей.
Перун- властелин четырех стихий.: небесного огня, молнии, земли, воды.
Белвог.- воплощение света, добра, удачи., бог, дарующий счастья . иму

был кормильцем., но и олицетворением враждебного мира. Лес населяют не только звери и птицы, но и множество духов., которые следят за человеком.

Царем, хозяином леса считается Леший. С виду он совсем, как человек, но ,если присмотреться, то увидим, что в его одежде все перепутано Левая пола кафтана застегнута на правую сторону., правый лапоть надет на левую ногу. Глаза его зеленые, как мох, а по ночам горят. Бровей и ресниц нет, а так же правого уха. Живет обычно в буреломе или в старом дупле. Превратить может всякого зверя в растения. Если пришли с добрыми намерениями леший вас не тронет. Но, если , что-то не понравится –берегитесь, -может вас завести. Не можете выйти из леса, говорят. «Леший водит».

кого угодно .На Руси считали, что колдун, зная имя человека, может сделать его оборотнем . Особенно страшны оборотни в июле , в Иванов день, в день ведьмы и нечистой силы. Что бы защититься крестьян совершали обряды, втыкали нож в крышку стола ,приставляли кочергу к двери., скручивали ветки бузины крест, накрест.

горят недобрым огнем.. Главный помощник Б.Я., существо наделенной большой мудростью. У него особенный голос. Звук его слышен за семь верст. А как замурлычет, бывало как напустит на кого нибудь заколдованный сон., который не отличишь от смерти.
(идет направо песнь заводит)Кошка- особое существо в славянской мифологии , ее любили и опасались. Кошка спутница колдунов
Соловей –разбойник... Поджидал путника в пути. По древнему преданию , заложил он проезжую дорогу к Киев ровно н6а 30 лет: никакой человек не пройдет, зверь не рыщет., птица не пролетит ..Свил себе гнездо на двенадцати дубах .Народная мудрость сравнивает свист бури с пением соловья.

– злой волшебник, персонаж многих русских народных сказок. Имя его происходит от слова- «кощь» - кость, исхудать ,засохнуть. Поэтому изображают его высохшим старцем, почти скелетом .В славянской мифологии с его образом связано зимнее замирание природы.
Зима в представлении славян - маленькая ,временная смерть. Все замирает, все перестает расти. В это время власть принадлежит Кощею.. И владеет он бесценным сокровищами- солнечными лучами. Кощей зовется «бессмертным» потому, что , умирая с первыми весеннними лучами ,он оживает снова каждую зиму.

хоромах .Есть сундук с золотыми монетами и самоцветами., есть стада коров, лошадей..Владения свои он объезжает на огромном соме, поэтому рыбу эту прозвали « чертовым конем» .Водного владыку боятся и ублажают. В старину говорили, «То прошло, что в воду ушло». Зимой он спит, а с приходом весны пробуждается. В это время он голоден и сердит. Рыбаки старались задобрить водяного, вводу кидали масло, птицу.
.Поговаривали, что водяной- это полурыба.- получеловек, у него борода, как трава или тина. Волосы длинные из тины. Тело гладкое, как рыбья чешуя .иногда принимал вид человека.

,бледнолицы и прекрасные девы.
Славяне считали ,что ими становятся молодые утопленницы. По другой версии – это дочери Водяного. В лунную ночь они выходят на берег и водят хороводы, заманивают неосторожных людей. В свои объятья.
До принятия христианской веры русалки считались добрыми водными духами., берегинями. Считалось, что они могут защекотать до полусмерти или потопить. Летом с троицына дня, русалки выходят на сушу. Девушки связывали березовые ветки разноцветными лентами, т. к. любимое дерево русалок –береза. Самое верное средство отвадить русалок трава полынь»-трава окаянная»

тихом омут черти водятся» Маленьких чертенят в старину называли хохликами. Сказка А.С. Пушкина «сказка о попе»
Черти могут менять свой облик.. Чаще всего они представляются в образе черной кошки, свиньи, собаки. Имя черта боялись упоминать , а называли нечистый, лукавый, немытик, шут, лысый. Его боялись., опасались в одиночку ходить в лес.. Черт мог прийти в деревню. И выгнуть по преданию его можно было один раз в году -17 января. Этим занимались –знахари., позже священнники.

духов часто путают с чертями. Но это не так..У черта есть тело, хотя и не очень симпатичное., зато свое. А у этого существа и того нет., он бестелесный. Вот и вселяется такое привязчивое создание то в человека, то в животное…Тем он опасен, что не видем и не ощутим. Но в тех в кого вселился этот дух, заболевают, совершают неблаговидные поступки. Про людей , ведущих себя странно , говорят.»бес вселился.»

русских народных сказок.
В славянской мифологии - дочь Океан- Море ,олицетворяющая весенние облака. Царевна Лебедь обладает большим умом и редкой мудростью, может творить чудеса и подчинят ь природу, предстает в образе белой лебеди, либо прекрасной девы.

-Анчутка- забавный персонаж, помесь черта и утки. Жил он везде- и в воздухе, в воде и реке., отличался своими проказами. В доме жил за печкой, в подполе, и сразу отзывался при упоминании его имени..Поэтому вместо него употребляли такие слова «беспятый»,,»беспалый». Если заведется Анчутка а- жди неприятностей. Анчутки ломают вещи ,пачкают жилища. И самит они чумазые. ,. В паутиние. Но особого вреда не было.

дух живет в каждом доме..
В старину его ласково называли «хозяином» или «душкой» А представляли дух в виде маленького мужичка с седой бородой, с длинными когтями. Главная обязанность этого духа- смотреть за хозяйством., за скотом.
В поверьях о домовых отразилась любовь народа к своему дому.
Хорошие хозяева всячески ублажают домового.

крестьянской избы. Это тоненькое и маленькое божество ,но видит оно далеко и бегает быстро .Пробирается в избу незаметно, под покровом ночи, поселяется в укромном уголке, чаще за печкой. Очень любит проказничать и вредничать, путает нитки, комкает пряжу.
Нагоняет на человека сон. В этом состоянии , которые ему привиделись он принимает за происходящее наяву.. Любимое место обитания – курятник. .Если посел ится в курятнике все перья выщипит . В старину в этом случае поливали всю избу настойкой папоротника.

Злое опасное существо в виде высокой , тощей женщины с перекошенной от злобы лицом. Волосы ее всегда начесаны, а платье грязное и рваное..Но главная примета- у нее один глаз. Недобро смотрит она этим глазом , выискивая себе жертву. А найдет – прицепится крепко –накрепко к человеку, и жди всегда человеческих бед. Не отвяжется от жертвы пока не заморит. Это воплощение несправедливости, слепой судьбы. злого рока.
Славяне считали, что если к кому-то приходит счастье, то не подалеку . Лихо..»Не буди Лихо, пока тихо»

Дрема- -домашнее мирное божество сна. Придет он станет у вашей кровати и тут же начинают слипаться глаза. Прилетают сладкие сны. Имя этого доброго духа стало синонимом слова сон»

Это были старики с длинными седыми волосами и нечесаными бородами. Жили они на краю деревни или в лесу. Помогали им филины ,совы, змеи, некоторые растения. Основное занятия колдунов ворожба. Они могли совершить чудеса., «наводить чары»
И не дай бог вам чем-то разозлить колдуна.. Для колдовства колдуны использовали темную ночь, перекрестки дорог. Чародеи были добрые и злые. Разговаривали на «вещем языке. Чародеи славялись мудростью.

поле имело четкую границу , межу ,отделяющего его от поля соседей. Межа защищала собственность крестьянина.
Называли его ЧУР., ему вверяли охрану именных владений. Этот бог тесно связан с такими понятиями как р»род»,собственность.
Позднее стали ставить изображения самого ЧУРА. -резной короткий деревянный столб., на которм были родовые знаки владельца. До сих пор колышки, вбитые по углам земельного участка, называют чурками..Чур - большой враг чертей прочей нечисти. Поэтому люди чурались от нечистой силы.

нам в узнать многое из жизни славян жизни и познакомиться с многими произведения доступно.

Я буду продолжать собирать сказочных персонажей.(Их история появления) и знакомить своих одноклассников.