Презентация, доклад Народные куклы в русских и хантыйских традициях

куклы в русских и хантыйских традициях

Работу выполнила:
Окотэтто Анастасия,
обучающаяся 4 а класса
МОУ Школа с. Аксарка
Научный руководитель:
Салиндер Надежда Дмитриевна,
учитель начальных классов
МОУ Школа с. Аксарка

с. Аксарка
2017 г.

Однажды знакомясь с культурой и бытом коренных народов нашего округа, я узнала о традиционной хантыйской кукле «акань», я задумалась: есть ли что-то общее между традиционной хантыйской куклой и куклой русского народа и в чём их различия? Этот вопрос стал темой исследовательской работы, потому что кукла – самая древняя и наиболее популярная игрушка. Она обязательный спутник детских игр.
Цель: изучить традиционную русскую куклу и куклу народов ханты. 
Задачи:
- изучить древние «истоки» куклы;
- дать характеристику традиционных русских кукол и кукол народа ханты;
- выявить общие черты и отличительные особенности кукол русского народа и народа ханты;
научиться изготавливать некоторые виды кукол.
Объект исследования: изготовление кукол русского и ханты народов
Предмет исследования: хантыйская кукла акань и русская народная кукла
Методы: теоретические (анализ и синтез), эмпирические - изучение продуктов национального творчества, беседы наблюдение, сравнение, описания, объяснения, методы обработки результатов исследования

из золы: из очага бралась вода, смешивалась с водой, потом скатывался шарик, и к нему прикреплялась юбка. Такая кукла называлась «Баба – женское божество». Другая древняя кукла делалась из волос, которые женщина остригала и собирала в мешочек. Такими куклами не играли, они служили оберегами и передавались по женской линии в день свадьбы.
Традиционной игрушкой в крестьянской семье с давних времён была тряпичная кукла, в некоторых домах их накапливалось до ста штук. Куклы были безлики, т.е. лицо не обозначалось. В деревнях это просто объясняли неумением красиво рисовать лицо, да и красок таких не было. Но смысл намного глубже. Кукла без лица считалась предметом неодушевлённым, недоступным для вселения в него злых недобрых сил, а значит безвредным для ребёнка. Она должна принести ему благополучие, здоровье, радость.

маленьких. Кувадки развешивались над колыбелью младенца, ведь считалось, что эти куклы отгоняли злую силу от младенца и тем самым оберегали ребёнка.

Кукла «Пеленяшка»
Оберегом для младенцев служила и кукла «пеленашка». Спелёнутую куклу подкладывали к младенцу в колыбель, где она находилась до крещения ребёнка. После крещения кукла убиралась из колыбели. «Пеленашку» хранили в доме наравне с крестильной рубахой ребёнка.

Коляду или праздник, связанный с урожаем. Небольшой мешочек наполнялся зерном. К туловищу – мешочку прикреплялась голова без лица, повязывалась платком и тесьмой – пояском с магическим орнаментом: вода, земля, зерно, солнце. Кукла – зернушка помогала человеку верить в то, чтобы урожай был богатым на все виды зерновых культур. Эта кукла была главной куклой в семье

Кукла «Московка»
Кукла имеет шесть детей, привязанных к поясу или прикрученных поясом. История куклы уходит во времена образования московского княжества, которое присоединяло к себе новые земли. Москва – мать, новое княжество – новый ребёнок. Эта кукла – символ материнской заботы и любви.

в лечебных целях. Когда ребёнок болел, в такую куклу вплетали лечебные травы. Куклы выступали в качестве оберега с одной стороны, и в качестве игрушки с другой.

Кукла «Столбушка»
В отличие от многих традиционных кукол она всегда устойчиво стоит, так как она накручивалась на берестяную трубочку (берёза – одно из наиболее почитаемых на Руси деревьев).

кукла с головой из птичьего (утиного) клювика, которая именуется акань.
Считается, что акань – один из самых древних вариантов изготовления куклы. Можно предположить, что выбор такого материала связан с образом богини, Земной матери – Калтащ, которая представлялась хантам в образе водоплавающей птицы. Эта богиня была призвана оберегать душу новорожденного, отмеривать жизненный срок человека, проявлять заботу о людях. К клюву прикреплялся лоскут ткани, имитирующий одежду, а сам клюв украшался длинными косами с бисерными подвесками, соединенными между собой особым украшением, не дающим косам падать на грудь и мешать женщине при работе.

культуры всего человечества, кукла сохраняет в своем образе самобытность и характерные черты создающего её народа. В этом главная ценность традиционной народной куклы. Куклы-обереги является только малой частью культурного наследия народа, но очень значимой, так как с ними связаны определённые обряды и традиции, которые строго соблюдались каждым народом.

друг от друга своим смыслом, предназначением, технологией изготовления, но, несмотря на разную культуру русского народа и народа ханты, традиционные куклы имеют и некоторые сходства.

цветов;
утиный клюв;
нитки по цвету ткани;
мех;
бисер;
шаблоны орнаментов;
ножницы;
иглы.
Мастерить куклу начинаем с головы

появились в глубокой древности;
Узнала назначение традиционных русских кукол и кукол народов ханты;
Выявила общие черты и отличительные особенности указанных кукол;
Научилась изготавливать некоторые виды кукол;
Провела творческую мастерскую по изготовлению традиционных хантыйских кукол для учащихся младших классов.
 

искусство обских угров». М.: Издательство ИКАР, 2015- с.51
Решетникова Р.Г. «Декоративно – прикладное искусство обско – угорских народов». Ханты – Мансийск: 2010- с.24 - 30
Рюмина И. «Куклы наших бабушек». М.: Издательство «Малыш», 1989 - с.3-4
«Финно – угорский мир в куклах и игрушках А.М. Тахтуевой». Фотоальбом. – Ханты – Мансийск: Полиграфист.2006- с.35 - 55