Презентация, доклад на внеклассное мероприятие на тему Обычаи,обряды и традиции русского народа

можно отнести договор между киевским князем Игорем и Византией 944 года, по которому русский князь обязывался не претендовать на "

 К первому официальному факту упоминания русских в Крыму можно отнести договор между киевским князем Игорем и Византией 944 года, по которому русский князь обязывался не претендовать на "Корсуньскую страну". Так в Киевской Руси называли Херсонес Таврический. А в Х веке русичи прочно утвердились на востоке Крыма и на Тамани, где образовали Тмутараканское княжество. После присоединения Крыма к России (1783 г.) здесь поселяется много русских. Это и уволенные в отставку солдаты, осевшие в Тавриде, и государственные крестьяне, купцы, ремесленники, потянувшиеся к богатому и красивому краю, и крепостные - собственность новых таврических землевладельцев.
Численность в Крыму – 1 млн.180 тыс. Язык – русский, религия – православие. К 1939 г. русские составляли около 50% населения полуострова, а в настоящее время около 60%.

просо, возделывали рожь, введя ее в севооборот с картофелем. Имели место также посевы льна. Повсеместно были развиты огородничество, садоводство, извозничий промысел, ломка камня, работа на табачных плантациях. В Феодосийском уезде занимались виноградарством и виноделием. Разводили крупный рогатый скот, лошадей, овец, коз, свиней, птицу. Немалую роль в жизни русского населения Крыма играли промыслы и ремесла. Во многих селах Симферопольского и Феодосийского уездов русские занимались рубкой дров, ломкой камня, извозом, выжиганием древесного угля. Из древесины делали возы, лавки, полки для мисок, ведра, бочки, сундуки, корыта, коромысла, ложки. Существовали русские артели по изготовлению черепицы. Повсеместно в Крыму имелись русские мастера кузнечного, колесного дела. Шорники обеспечивали односельчан конской сбруей и кожаными лаптями (постолами).

(там, где находилась печь). Дом строился из сосны. Главным в доме была печь.

Русская изба

котором вешались иконы и стоял стол.

не только местом для мытья, а также особенным, почти священным местом. Считалось, что баня объединяет 4 главные природные стихии: огонь, воду, воздух и землю. Поэтому человек, посетивший баню, как бы вбирал в себя силу всех этих стихий и становился крепче, сильнее и здоровее. Недаром на Руси бытовала поговорка «Помылся – будто заново родился!»

Мужской костюм:
Рубаха, порты, пояс, сермяга

деревьев, а также из конского волоса – грив и хвостов, и даже из соломы

Лапти

отламывает маленький кусочек хлеба, макает его в соль и кушает.
Русское гостеприимство –неотъемлемая часть культурных традиций. Гостям были всегда рады, делились с ними последним куском. Недаром говорили: «Что есть в печи – на стол мечи!»

молодые женщины приносили кудель и другую работу - пряли, вышивали, вязали. Здесь обсуждали всякие сельские дела, рассказывали истории и сказки, пели песни.

календарю- месяцеслову. Народный календарь охватывал весь год крестьянской жизни по дням, месяц за месяцем. Каждому дню соответствовали свои праздники или будни, обычаи и суеверия, традиции и обряды, природные приметы и явления.

НАРОДНЫЙ КАЛЕНДАРЬ

Зима. Основные зимние праздники – две святочные недели (святки): Рождество, Новый год (по старому стилю) и Крещение.
В эти праздники затевали магические игры, производили символические действия с зерном, хлебом, соломой ("чтобы был урожай"), ходили по домам колядовать, девушки гадали, обязательным элементом святок было ряжение.

скотоводства, поэтому и пекли круглые румяные блины — символ солнца. Масленица – это граница зимы и весны.

хлеба (куличи, пасхи), красили яйца (Крашенки), посещали церковь, ходили в гости, обменивались при встрече крашенками, христосовались приветствовали друг друга: «Христос воскрес!» - «Воистину воскрес!»

Традиционной пищей были яйца, яичница и другие блюда из яиц.

ПРАЗДНИЧНО-ОБРЯДОВАЯ КУЛЬТУРА

смехом, забавами. А еще - прыгать через костры, чтобы там сгорели все болезни, проблемы и неудачи.

культур. Пора встречать осень!
В этот день также чествовали и благодарили Богородицу за собранный урожай.

К этому времени крестьяне завершали полевые работы: жатву, вывоз хлеба и уборку льна.

ребенка. Обряд совершали в церкви или дома. Как правило, младенца крестили на третий или сороковой день после рождения. Родителям не положено было присутствовать при крещении, вместо них были крестная мать, которая дарила рубашку и крестный отец, который должен был подарить ребенку нательный крест

народ верил, что обереги надёжно охраняют от болезней, «дурного глаза», стихийных бедствий и различных напастей, для защиты дома и его обитателей от злых духов, болезней, для привлечения домового и его задабривания. Собираясь в дальнюю дорогу, человек брал с собой оберег.