Презентация, доклад Марийские мастера декоративо-прикладного искусства

школы № 13 г.Йошкар-Олы
Жаматов Сергей

Руководитель: Яндыкова С.С., учитель начальных классов
2017 г.

2. Привить интерес к народно-прикладному искусству своего края. 3. Бережно и заботливо сохранить и приумножить все достижения предков. 4. Продолжить лучшие художественные традиции в воспитании подрастающего поколения.

Предмет исследования – ремесло и изделия марийских народных умельцев.

имеет латинское происхождение, означает «украшать».

и утварь, орудия труда, одежду, украшения, обувь, детские игрушки, предметы конской упряжи и музыкальные инструменты.

резьба по дереву, игрушки, лозоплетение. Народы мари издавна занимались художественной обработкой дерева, металла, камня, кости, а также вышивкой, кружевоплетением, узорным ткачеством, кожевенным, валяльным производством.

конце 19 века в деревне Шеныштур Моркинского района. Самостоятельно усвоив приемы игры на гуслях, он достиг высокого мастерства в исполнительстве. Был желанным гостем на праздниках, его приглашали на концерты и олимпиады. В 1938 году он был в Москве участником второго Всесоюзного конкурса исполнителей на народных инструментах. Играл на гуслях собственного изготовления. Был в деревне рядовым колхозником.

пузырь» животного. Её использовали в основном в бытовой жизни: во время праздника, свадьбы или на веселых сборищах молодежи.

распространение в основном с середины XIX в., когда на смену курным избам с волоковыми окошками пришли избы «по-белому» с наличниками, обращенными фасадом на улицу.

жилища односельчан и своей округи.






Резьба наличников и карниза, г. Козьмодемьянск

Он родился в феврале 1940 г. в деревне Малая Каракша Оршанского района. Член Союза художников России с 1990 года. Свой стиль художник выработал в изделиях из дерева и бересты.
Г.Зыковым выполнены в большинстве случаев декоративные панно с изображением растительного и животного мира. Они обычно объединены в серии «Край лесов», «Край марийский», «Времена года», «Дары леса» и др.
Г.Зыков особенно часто использует в своих работах форму круга – знак солнца – это символ тепла, света и жизни на земле.
Фотографии двух известных его работ помещены ниже.

детям, готовит молодую смену резчиков в Президентской школе искусств.
Известны и другие мастера марийского народа:
Кожина Елена Аркадьевна, член Союза художников России с 1989 г. (панно «60 лет МАССР», «Марийский цветок» и др.) ,
Младшев Валерий Васильевич, резчик по дереву. Родился в 1953 г. в дер. Верхняя Чуча Новоторъяльского района. Создал десятки рам для живописи и иконописи, рамы для зеркал и трюмо.









Резные ковши

виды кустарных промыслов. Появление корзин, гнутой черемуховой мебели и других плетеных изделий на рынках вызвало массовый спрос на эту продукцию, что заставляло мастеров проявлять творческие поиски, расширять ассортимент изделий, совершенствовать качество и разнообразить декоративную отделку.

жителя деревни Пикузино, который занимался корзиноплетением. На Казанскую выставку он представил 17 образцов различных плетеных корзин и три плетеных чемодана.

2. Мне интересно народно-прикладное искусство своего края. 3. Буду бережно и заботливо относится к достижениям марийских народных умельцев.

МарНИИЯЛИ, 2004.
2. Прокушев Г.И. «Беседы об искусстве»: Виды и жанры изобразительного искусства: Пособие для учащихся старших классов. – Йошкар-Ола: Марийское книжное издательство, 2008.
3. Соловьева Г.И. «Марийская народная резьба по дереву»: издание второе (переработанное). – Йошкар-Ола: Марийское книжное издательство, 1989.
4. Основы художественных промыслов народа мари: ручной труд детям/Авт.-сост.Л.Е.Майкова.- Йошкар-Ола: Издательство «Вертикаль», 2007.
5. Труды Санкт-Петербургского государственного института культуры. УДК 069:745/749 (=511.151) М.М.Дегтева «Декоративно-прикладное наследие марийского народа и его актуализация…», 2005.

за внимание