Презентация, доклад К НАЦИНАЛЬНОМУ ПРАЗДНИКУ

Содержание

1. ПРЕЗЕНТАЦИЯ К НАЦИНАЛЬНОМУ ПРАЗДНИКУ
2. ЦАҺАН
3. Слайд 3
4. ЦАҺАН САРИН
5. ОЛН ӘМТН ЦАHАНД ИК ЭРТӘСНЬ БЕЛДВР КЕДГ
6. БУРХН БАГШИН СӘКҮСН СЮМ.
7. С днями Цаган сара связывались различные мифологические
8. Форма борцоков подчас глубокое значение. Так, борцоки
9. ЦАҺАН САРД КЕДГ БООРЦГ.
10. Целвг –нар дуралһад кенә
11. Шовун – хавр ирхлә, шовуд нисҗ ирнә.Тегәд шову дуралһад кенә.
12. Темән - дөрвн зүсн малын негнь
13. Җола- күүнә насн бат, ут болтха гиһәд кенә.
14. Хорха боорцг- малын то олн болтха гиһәд кенә.
15. Шор белг- эн боорцгиг җидин үзүр дуралһҗ кедг.
16. Мошкмр – эн боорцгиг орачксн малын нәрн геснә бәәдл һарһад кенә.
17. Үвләс әмд- менд һарсн тадн,Әмәрн өнр болҗ,Аһрусарн
18. ОНЬГАН ӨГСНТН ХАНҖАНАВИДН!

ЦАҺАН САРИН ЙӨРӘЛ.Орҗах Цаһан Сар Өлзəтə цаһан хаалһта болҗ,Үсн – тоснь элвг делвг болҗ.Көк ноһан шавшҗ урһтха,Мана күүкд ут нас зүүҗБат кишгә болтха. Олн әмтн Окн Теңрин аршанд күртҗАмр,аңхун

Слайд 1ЦАҺАН САР –ХАВРИН БАЙР.
«Үвләс менд һарвт?»

Слайд 2 ЦАҺАН САРИН ЙӨРӘЛ.
Орҗах Цаһан

Сар
Өлзəтə цаһан хаалһта болҗ,
Үсн – тоснь элвг делвг болҗ.
Көк ноһан шавшҗ урһтха,
Мана күүкд ут нас зүүҗ
Бат кишгә болтха.
Олн әмтн Окн Теңрин аршанд күртҗ
Амр,аңхун бəәҗ
Амулң эдлх болтха!!

ЦАҺАН САРИН ЙӨРӘЛ.Орҗах Цаһан Сар Өлзəтə цаһан хаалһта болҗ,Үсн –

Слайд 3

«ЦаҺан сарин менд»

Цаһана зул шатахмн,
Бичкн куукдиг байрлулхмн.
Цуһар гиичнр ирцхəтн.
Мана нəр хəəлəтн.

Цацлын идəн бурхнд күртхə,
Цаһана йөрəл шиңгртхə!
Саңгин утан теңгрт күртхə
Сарул иргч маднд оршатха!

Слайд 4 ЦАҺАН САРИН БАЙР
Цаhан Сар –хаврин байр

гиж ик кезәнәс нааран тоолдг юмн. Эрүл менд үвләс hарад,хавран тосчах йовдл . Цаhан Сар –хаврин түрүн сарин нег шин. Бүкл сардан давна.Эн сарин эргцд әмтн нег – негндән одад,мендән медцхәнә. «Үвләс менд һарвт?» гиҗ мендлнә.

ЦАҺАН САРИН БАЙРЦаhан Сар –хаврин байр гиж ик кезәнәс нааран тоолдг юмн.

Слайд 5ОЛН ӘМТН ЦАHАНД ИК ЭРТӘСНЬ БЕЛДВР КЕДГ БӘӘСМН.ГЕРӘН АХУЛАД,ХУВЦ-ХУНРАН ЦЕВРЛӘД,ШИН ХУВЦ

УЙДГ БӘӘСМН. ЦАҺАНА ӨМН ӨДР, ҺУЧНЛА ХАЛЬМГ УЛС БООРЦГ КЕНӘ,КӨҢШҮ ҮНР ҺАРҺНА.ЭН БАС НЕГ ЙОРТА. ҮВЛИН АЮЛАС ХООСН БИШ,ХОТ- ХООЛТА ҺАРУВИДН- ГИСН ТЕМДГ. «ЦАҺАН»ӨРҮН ХАЛЬМГ УЛС ҺАЛД ТОС ХАЙДГ ЮМН.ЦӘ, ҮСН-ТОСН ЭН ӨДР ЭЛВГ БОЛХ ЙОСТА.

Цаһан сар яһҗ давулдг бәәсмб?

ОЛН ӘМТН ЦАHАНД ИК ЭРТӘСНЬ БЕЛДВР КЕДГ БӘӘСМН.ГЕРӘН АХУЛАД,ХУВЦ-ХУНРАН ЦЕВРЛӘД,ШИН ХУВЦ УЙДГ БӘӘСМН. ЦАҺАНА ӨМН ӨДР, ҺУЧНЛА

Слайд 6БУРХН БАГШИН СӘКҮСН СЮМ.

Слайд 7С днями Цаган сара связывались различные мифологические события:
«Дни Цаган сара

в народе ассоциировались также со спасением мира от сына Окон Тенгри, родившегося от брака с царем мангусов, так как младенец, превратившись в великана, со временем мог уничтожить весь род человеческий. Именно поэтому во время пира в честь Цаган сара совершали жертвоприношение огню (очагу), которое воспринималось как жертва Окон Тенгри.

ЦаҺан сарин домг.

С днями Цаган сара связывались различные мифологические события: «Дни Цаган сара в народе ассоциировались также со спасением

Слайд 8Форма борцоков подчас глубокое значение. Так, борцоки "хуц", вылепленные в виде

фигурки барана, означали пожелание большого приплода этого вида скота и отражали в какой-то степени древний обряд жертвоприношения животными. Аналогичную роль выполняли борцоки "кит", форма которых напоминала часть конских внутренностей, и борцоки "овртэ тохш", символизировавшие крупный рогатый скот.
Пожелание богатого приплода — самое важное для скотовода — вложено в символику многих форм. Это значение несли и борцоки "мошкмр" — крученые, напоминающие национальное блюдо из вареных бараньих внутренностей, мелкие "хорха" (буквальный перевод: насекомые). Борцоки "джола", изображающие повод, должны были призвать бесконечную удачу. А поднося борцок "шор", выражали пожелание жить единой семьей, а также иметь защиту с врагов.
Но самым обязательным было изготовление борцоков в виде солнца. Это крупные лепешки, называющиеся в одних этнических группах "хавтха", в други — "целвг".