Презентация, доклад к исследовательской работе

Руководитель
Ляпунцова Е.В.

убранство. 2) Найти сведения о подвижниках церкви. 3) Показать роль храма в жизни современного Моршанска

храма
4.Создание презентации

древних в Моршанске. Сведения о дате постройки храма мы нашли «Памятной книжке Тамбовской губернии» за 1894 год. Здесь указан 1798 год. [2, с.299]
Однако первое упоминание о расположенном здесь храме есть в датированной 1736 годом «Летописи об основании села Морши»,
На самом храме висит табличка, где указана дата постройки – 1848 год.

Первое упоминание о храме

и прежний, во имя Святого Николая Чудотворца. Архитектура церкви получилась приятная для глаз, но незамысловатая, называемая специалистами «кораблик», где купол – «восьмерик на четверике», алтарь, собственно храм и колокольня располагаются на одной оси.
местными умельцами был изготовлен и трехъярусный столярный иконостас: его украшала редкая, с имитацией позолоты, резьба на белом фоне.

Уже в 1939 году у храма оказались наглухо забиты досками все окна купола, местами побиты стекла внизу, украдены иконы, церковные книги, утварь…
Где-то в середине войны по стране пошла волна открытия храмов.
Церковь восстанавливалась на пожертвования. Собирались не только деньги, но и доски, листы железа, стекла, гвозди, иконы, церковные книги и т. д. Часть убранства вернулась на свои места.
В 1958 году Никольскую церковь благоустроили, покрасили масляными красками. Внутри она была расписана изображениями святых и красивыми орнаментами.

масляными красками. Внутри она была расписана изображениями святых и красивыми орнаментами.

В конце 1970-х годов, во время настоятельства П.Я. Гулынина, основной трехъярусный иконостас со скудными украшениями сменили на ажурный. В начале 1980-х годов в московских мастерских были заказаны резные сени на плащаницы, сени с рамами на иконы Покрова Божьей Матери и «Всех Скорбящих Радость» у иконостаса, а также большая рама на образ Святителя Николая и аналои. В 1989 году был проведен большой ремонт, была переписана выполненная в 50-х годах роспись по ДВП с изменением сюжета.

ее построение связывает со знаменитой передвижкой церкви. Случилось это весной 1812 года в слободе Базиево усилиями простого люда и точностью расчета русского крестьянина Дмитрия Петрова. На новое место встала наполненная молящимися людьми церковь Николая Чудотворца. По воспоминаниям, часовня стоит на том самом месте, где раньше в храме находился престол. Часовню возвели для того, чтобы святое место «не попиралось ногами, и псы по нему не бегали, и скотина не ходила». [4, с.6].

потенциал. Православные храмы для русских людей были истоками понимания прекрасного. Церковная архитектура, имевшая глубокие корни в древнерусском зодчестве, нашла широкое воплощение в храмах, воздвигнутых на территории нашего края. В начале XX в. в Тамбовском крае было 1400 храмов каменных и деревянных. Третья часть церковных строений имела историю от двухсот до ста лет. Антирелигиозная борьба привела к тому, что из множества храмов на Тамбовщине осталось около ста. [5, с.4.]
Целью настоящей работы мы поставили восстановить историю Никольской церкви г. Моршанска конца XVIII – XX веков. Мы считаем, что достигли своей цели и выполнили те задачи, которые перед собой поставили.

– С.73-78.
Памятная книжка Тамбовской губернии. / Сост. Н.С. Быстрицкий. Тамбов: Типография губернского правления, 1894. 378 с.
И.А. Озорнов, Н.Л. Федосеева, О.Ю. Левин « Моршанск православный»
4.Церковь Николая Чудотворца слободы Базево Согласие. №51. 18 декабря 2008. С.6.
Интернет-ресурсы:
http://sammler.ru/uploads/
http://s1.imgdb.ru
http://militera.lib.ru/memo
http://morshansk.kraeved.ru
http://i022.radikal.ru
http://i023.radikal.ru
http://zemlja.clow.ru
http://morshansk.orthodoxy.ru