Презентация, доклад исследовательской работы Родник

в Бакурской средней школе.
Летом работала на торфозаготовке носильщиком. К тому времени
место разработок было сухое и ровное. Добытым торфом топили все местные учреждения и нашу школу. Торф привозили сырым, затем его сушили на территории школы и складывали в сарай. Бывало, когда зима выдавалась особенно холодной, торф привозили дополнительно прямо зимой, в артели были запасы.
Недалеко от родника была контора артели «Восход», рядом магазин и столовая для рабочих. На приготовление пищи воду брали из родничка. У него же и отдыхали, и утоляли жажду.

работала до 1956 года. Это было трудное послевоенное время и работа была очень и очень тяжелая. К тому времени большая площадь была уже расчищена от леса, а росли там ветлы и ольха. Местность была заболочена и мы копали рвы и спускали по ним воду в речку к мосту, что на Кор-Поляну. (Один из этих рвов сохранился до нашего времени, его называют «ключик» и через него перекинут мостик, т. к. он заполнен водой.) Работу выполняли вручную: валили деревья и осушали болото. Позднее я работала резчицей торфа. Мы снимали очёс – верхний слой земли, порой метра два, а то и больше, затем резали торф и подавали его на поверхность. Дневная норма была 3000 штук, за это платили 16 рублей. Торф носили носильщики- женщины и раскладывали его в кучки- домики по 30 штук. В это месте было много родников и они прорывались на поверхность когда мы брали торф.

собьет и промочит до нитки. Приходилось бросать «клетку» и разрабатывать рядом. Но эти родники быстро мутились и пропадали. И только из одного мы брали воду для питья и приготовления пищи. Он был около конторы.

1942 год. Время было тяжелое, голодное. А работникам трудовой артели «Восход» давали сахар и по 10 метров ткани – бязи. Из нее мать шила нам одежду. Разработки только начинались. Мы вручную выкорчевывали лес. Сначала подрубали ветлы и ольху, затем обвязывали веревкой и тянули. Обрубали ветки и отправляли деревья на дрова. Мужчин было мало, в основном женщины и подростки. В этих местах было болото и било много родников, но все они были под водой в болоте. Однажды среди деревьев нашли ключик, воды которого выходили на поверхность. Мужчины расчистили его, так появился родник. Около него позднее, когда осушили болото, поставили контору артели, магазин и столовую. Торф добывали бригадами по четыре человека. В моей бригаде работали Сырникова Анна Алексеевна и Смолькина Офимья Яковлевна – носильщики, Гарина Наталья Ивановна- укладчица и я – резчица и по совместительству бригадир. Торф развозили не только по нашему селу, но и во все села Бакурского района.

не выравнивали, но вскоре здесь можно было косить сено. А позже лесничество под руководством Корытникова Ф.В. посадило сосны, а ольховник вокруг разросся сам. Разработки торфа уже начали было в Кор- Поляне, но прекратили, потому что в село стали завозить уголь.
А тот родник живёт до сих пор, к нему мы молиться ходим.

искусство и стал хорошим лекарем. Вскоре о нем услышал римский император Максимиан (284–305), пожелавший видеть  святого при своем дворе. Еще до принятия крещения святой Пантелеймон призывал имя Иисуса Христа и молился Ему о возвращении жизни укушенному змеёй ребенку – и молитва была услышана,  дитя ожило. Всю последующую жизнь Пантелеймон посвятил страждущим, больным, убогим и нищим. Он безвозмездно лечил обратившихся к нему силой Христа. Однажды завидовавшие святому врачи донесли Максимиану, что он посещает в тюрьме христиан и лечит их. Император призвал Пантелеймона и просил опровергнуть донос. Но тот исповедал себя христианином. После долгих мучений святому отсекли голову

скорбящих, обогатителю неимущих, прибегаем мы ныне, святый Пантелеймон. Любомудрию мирскому и искусству врачебному хорошо научившись, во Христа ты уверовал и, от Него дар исцелений, безмездно недугующих исцелял их. Богатство все свое нищим, убогим, сиротам и вдовам раздавая, в узах томимых ты посещал, святый страдалец Христов, и врачеванием, беседою и подаянием утешал их. За веру во Христа многообразные испытал мучения, ты во главу мечем был усечен, и пред кончиною твоею, явившись Христос наименовал тебя Пантелеймоном, то есть всемилостивым, потому что дал тебе благодать всегда миловать всех притекающих к тебе в любых обстоятельствах и скорбях. Услышь нас, с верою и любовью прибегающих к тебе, святый великомученик, ибо ты от самого Спаса Христа всемилостивым был наречен, и в жизни своей земной одному врачевание, другому милостыню, иному утешение нескудно подавал, никого не отпуская от себя необлагодетельствованным. Так и ныне, не отринь и не оставь нас, святой Пантелеймон, но внемли и поспеши на помощь нам; от всякой скорби и болезни исцели и уврачуй, от бед и напастей освободи, и в сердца наши пролей утешение Божественное, чтобы бодры будучи телом и духом, прославили мы Спаса Христа во веки. Аминь

августа — День святого Пантелеймона

В день святого Пантелеймона знахари собирают травы от многих болезней. Святой Пантелеймон считается покровителем всех врачевателей.

Приметы: Пантелеймона целителя, Палея, Паликопы (т. е. кто на него работает, гроза спалит того хлеб). Кочанный день. Вилки в кочаны завиваются. Кто на Палея работает, у того гроза спалит хлеб. На Пантелеймона грех возить хлеб и сено — Пантелеймон сожжет. Никола Кочанский - вилки в кочан завиваются. Николая кочанника. Полагают, что в этот день капуста свертывается в кочаны. Палий — пали копны. Палий спалит двор того, кто возит в этот день копны на гумно. Пантелеймон Зажнивный, предосенний сбор лекарственных трав. Пантелеймона называют Палий и боятся в этот день грозы.

В ТЕНИ ЛЕСА У РОДНИКА