Презентация, доклад на тему Морально-нравственный (ценностный) компонент в системе профессиональной компетентности педагога.

Три необычные вещи хотим мы посоветовать:
привести к всесторонней культуре
всех,
во всем,
во имя общего просвещения

предназначенные для обучения юношества.
Но большинство школ, увы! Слишком уклонились от своей цели и занимаются только тем, что играют науками, или, скорее тоскливо мучатся над ними.
Они не дают ничего, что бы соответствовало нуждам всей жизни…

Для всех людей важно, чтобы никто не из причастных человеческой природе существ не отклонился от цели своего появления на свет…
К чему жить на свете, если не знать, не делать и не достигать того, ради чего мы здесь?..

благочестие.
2) Добрые нравы.
3) Знание языков и наук.
И все это в том самом порядке, в котором предлагается здесь, а не наоборот.

которой ничего не может быть под солнцем»
Педагог – творец будущего, от него зависит благополучие каждого ребенка, а значит и всего человечества
Главное - воспитание «человечности в человеке» (четырех основных добродетелей: мудрости, умеренности, мужества и справедливости).

Я.А. Коменский

среди людей (добрых или злых, образованных или невежественных, мудрых или глупых), непременно усвоит, хотя бы и бессознательно, нечто из их дарований и нравов;
Каждый должен владеть искусством делать других такими;
Быть ревнителем своего дела – должен мочь, уметь и хотеть насаждать свой опыт и знания.

Я.А. Коменский

по законам естественным
Нет необходимости что-либо привносить человеку извне, но необходимо развивать, выяснять, что он имеет заложенным в себе самом
Школы должны быть непосредственно связаны с жизнью

которая определяет его способность решать профессиональные проблемы и типичные профессиональные задачи, возникающие в реальных ситуациях профессиональной деятельности с использованием знаний и жизненного опыта, ценностей и наклонностей

в том числе характер, внутренний нрав, которая вместе с тем выступает в качестве образца
Ценностная основа мировоззрения человека, определяющая его отношение к действительности, помогающая устанавливать перспективные цели и, тем самым, направляет активность любого человека.

личных ценностей, отличается от общепринятых представлений о принципах образования.
Считается, что многие образовательные цели бесспорны и не зависят от системы ценностей.
Большинство педагогов полагает, что многие виды компетентности могут быть сформированы вне зависимости от ценностей».

качеств человека, объединенных:
гуманно-ценностным отношением к окружающим,
творческим подходом к труду,
постоянной нацеленностью на личностное и профессиональное совершенствование,
используемых для освоения педагогических ситуаций, в процессе чего создаются новые смыслы деятельности, явления, объекты культуры, способствующие достижению нового качества общественных отношений

в его возможно более полной реализации, что означает максимально возможную пользу, которую он может принести себе, близким людям и обществу, человечеству в целом -реальный вклад в обогащение материальных и духовных ценностей мира .

в оставшихся делах, памяти людей после физической смерти, обязательная вера в эту цель и неуклонное стремление к ней,
осознание своих способностей, интересов, осознание себя частью природы, общества, способность быть дружелюбным независимо от принадлежности человека к какой-либо культуре, национальности,
необходимый набор знаний, умений для успеха в какой-либо сфере профессиональной деятельности,
наличие упорства в достижении своей цели, способность к волевым действиям по ее достижению.

деятельности, в процессе которой у учащихся развивались бы полнота творческой природы каждого индивида и складывалось гуманное отношение к другим людям: взаимопонимание и эмоциональная отзывчивость; взаимоуважение и способность принимать индивида таким, каков он есть; взаимодействие, сотрудничество и принцип ненасилия в разрешении конфликтов»

ценностями разных этнокультурных сообществ;
цель образования есть становление самореализующейся личности;
развитие личности происходит целостно, в единстве разума и чувства, души и тела;
образование осуществляется посредством собственной деятельности ученика;
образование как деятельность личности основано на внутренней мотивации учения, а также на полноценном общении учителя и учащихся;
наиболее успешно образование осуществляется в обстановке заботы, внимания, сотрудничества, а не формального руководства.

если установить с человеком определенный тип отношений, он обнаружит в себе способность использовать эти отношения для своего развития, что и вызовет развитие его личности:
ИСКРЕННОСТЬ
ПРИЯТИЕ
ЭМПАТИЧЕСКОЕ ПОНИМАНИЕ

его философское отношение к жизни, его согласие с собой, со своей биологической природой, приятие социальной жизни и физической реальности».

ИСТИНА, ЧЕЛОВЕК.
Приоритетный способ существования – РАЗВИТИЕ
Приоритетный способ мышления – СИСТЕМНОСТЬ

средой.

Жак Делор
«Образование: сокрытое сокровище»

Речь идет не о том, чтобы добавить новую дисциплину в школьные программы, которые и так перегружены, а о том, чтобы перестроить образование таким образом,

чтобы в центре его оказался комплекс связей, которые объединяют человека с его средой, используя для этого как естественные, так и социальные науки»

пороге XXI века подошло к рубежу, отделяющего более-менее благополучную его историю от очень опасного для судеб наших детей и внуков будущего.

Н.Н. Моисеев

«Человек и ноосфера»
Нужны совершенно новые формы отношений между культурами, странами, другое взаимоотношение общества и окружающей среды: коэволюция человеческого общества и биосферы.

ИСТИНА, ЧЕЛОВЕК, БИОСФЕРА.
Приоритетный способ существования – РАЗВИТИЕ, КОЭВОЛЮЦИЯ
Приоритетный способ мышления – СИСТЕМНОСТЬ

Я.А. Коменский
Учитель. Подойди, мальчик! Научись уму разуму.

Мальчик. Что это значит - уму разуму?
Учитель. Все, что необходимо: правильно понимать,
правильно делать, правильно высказывать.
Мальчик. Кто меня этому научит?
Учитель. Я с божьей помощью.
Мальчик. Каким образом?
Учитель. Я поведу тебя повсюду:
покажу тебе все, назову тебе все.
Мальчик. Вот я! Веди меня во имя божье.

через пример, всюду проявляя энергию и распорядительность, так чтобы и другие ободрялись, видя, о сколь многих делах они болеют сердцем.