Слайд 1
МБОУ СОШ №2 г.Тарко-Сале
Конкурс «Первые шаги в науке и
творчестве»
Исследовательский проект по теме «Образ Бабы Яги в русских сказках»
Руководитель: Виноградова Т.А.
2017 год
Выполнила: ученица 2 класса Киньябаева Азалия
Слайд 2
Аннотация
Исследовательский проект по теме «Образ Бабы Яги в русских сказках»,
написанный ученицей 2 класса Киньябаевой Азалией, можно отнести к общепознавательному направлению.
Эта работа подразумевает создание таких ситуаций, когда учащийся становится исследователем: приобретает знания, используя разные источники информации.
Даша здесь училась выявлять проблемы, вела сбор необходимой информации, делала выводы, обобщения.
На примере сказок девочка определяла роль Бабы Яги в жизни сказочного героя.
Слайд 3Обоснование проекта:
В мир сказок мы вступаем в раннем детстве, как только
начинаем говорить. Сказка родилась с человеком. И пока человек живет, живет и сказка. Сказки любят все взрослые и дети. Волшебная сказка создает таинственный мир. Здесь все необыкновенно: топор сам рубит лес; яблоня разговаривает и укрывает своими ветвями детей, которые бегут от посланных Ягой гусей-лебедей.
Кто же такая Баба Яга? Как она попала в сказку? Мы привыкли её считать необходимой в сказке. Обычно, она изображается злой старухой, ездит на метле, живет в темном лесу, ест маленьких детей. Волшебная сказка знает несколько образов Бабы Яги. Мне захотелось поближе познакомиться с её образом, узнать её родных и близких.
Слайд 5Оглавление
Введение
Основная часть работы
- Опрос учащихся
- Жилище Бабы-Яги
- Баба -Яга -мифологическое
существо
Вывод
Список литературы
Сведения об авторе
Слайд 6Прогнали сон мой рассказы старушки,
Вот я в лесу у порога избушки;
Ждёт
к себе гостя колдунья седая-
Змей подлетает, огонь рассыпая.
Замер лес тёмный, ни света, ни шума.
Смотрят деревья угрюмо, угрюмо!
Сердце моё замирает-дрожит...
Зимняя вьюга шумит и гудит.
И.С. Никитин
Слайд 7
Цель проекта:
Рассмотреть образ Бабы Яги, как ведьмы и как богини.
Определить - богиня она или ведьма.
Слайд 8
Задачи проекта:
Изучить литературу по теме исследования.
Нарисовать рисунок Бабы Яги.
Изготовить модель Бабы
Яги.
Гипотеза:
Если Баба Яга всем вредит, создает на пути трудности, похищает детей, может посадить на лопату и отправить в печь, чтобы потом съесть. У неё страшный вид, то она- ведьма.
Если она помогает сказочным героям, дарит им в помощь волшебные предметы, значит она - богиня.
Слайд 9Введение
Почему я взяла эту тему?
Мне очень нравится читать, в том числе
русские народные сказки. Меня интересовал часто образ Бабы Яги. И мне захотелось узнать больше.
Я изучала энциклопедии, научную литературу, словари, просматривала фильмы и мультфильмы, ходила с классом на экскурсию в библиотеку.
Это мне все помогло составить «портрет» Бабы Яги.
Слайд 11Затем я решила провести опрос среди учащихся младших классов, т. к. мне
стало интересно, что думают другие ребята о Бабе Яге. Я им предложила ответить на следующие вопросы.
- Кто такая Баба Яга?
-Какой вы себе её представляете?
- Где она живет?
-Чем занимается?
- Как выглядит костяная нога?
В опросе участвовало 24 человека.
Их ответы я записала:
Слайд 12Так считают ребята 2 класса:
Баба Яга – злая ведьма
Она всем
вредит
Создает на пути трудности
Баба Яга похищает детей
У нее страшный вид
Её боятся маленькие дети
Слайд 13Учащиеся 3-4 класса считают, что она может быть не только злой,
но и доброй, что это человекоподобное существо с костяной ногой.
Слайд 15
Жилище Бабы Яги
Баба Яга живет в избушке на курьих ножках на
границе двух миров (мира живых и мира мертвых)
Чтобы попасть в избушку – надо ее повернуть «к лесу задом – к себе передом», то есть повернуть к миру живых. Ножки у неё «курьи». «Кур» или петух- символ времени, а оно тесно связано с вечностью.
Баба Яга, выказав свое недовольство,
накормит гостя своей (пищей другого мира) и истопит баню.
Помывшись
в бане, гость смывает с себя «дух живых».
После этого Баба Яга признает его за
«своего» и может оказать ему помощь
Слайд 17Избушка эта не выдуманная, а настоящая.
Охотники строили в тайге дома на
столбах.
А чаще на высоких срубленных пнях, без окон, без дверей.
Складывали туда свою добычу.
Скорее всего, Яга жила в такой охотничьей избушке, так как своего дома построить не могла.
Дома эти были низенькие: спать можно, а вот встать в рост - нет. Поэтому и спала Баба Яга «нос в потолок»
Слайд 18
Жители севера считают, что Яга родом с севера. Там жители часто
ставили избы на высоких столбах, чтобы не замело снегом. Отсюда, и избушка на курьих ножках.
А «на печке лежит Баба Яга костяная нога, из угла в угол, нос в потолок врос и лежит Баба Яга, в одном углу нога в другом другая.»
Что же это за изба такая, в которой человек еле помещается, да еще и лёжа? Скорей всего, это гроб, а Баба Яга это умершая женщина.
Баба Яга — мифологическое существо
Слайд 19Баба Яга ведает судьбой
Дарит клубок (путеводную нить)
Дает советы, которые помогают
достичь
цель
«Чует сердцем»
Испытывает людей
Баба Яга связана с воздушной и огненной стихией
Поднимает ветер свистом
Летает на ступе
Лежит на печи
Связана со смертью и
подземным миром
Связана с ночью и тьмой
Она всегда старая (костяная нога)
Она слепа, не видит, а чует носом
(«русским духом пахнет»)
Живет в избушке без окон и дверей
Похищает детей
Слайд 20Что значит «ведает судьбой»?
В русских народных сказках Баба Яга -обычно
злится, ворчит, но всегда помогает героям. Сама ничего не делает, но указывает, к кому обратиться за помощью (например, к своей старшей сестре).
Волшебный клубок сам катится и показывает путь.
Яга одаривает героев конём, открывает секреты, спасает их от гибели.
Вообще Яга творит множество добрых дел.
Она испытывает людей, даёт советы, «чует сердцем» - а значит, ведает судьбой.
Слайд 21Связь Яги с подземным миром.
Баба Яга -старая, слепая, горбатая колдунья
с длинным носом и растрёпанными волосами. Она зовётся «костяная нога».
У Бабы - Яги волосы косматые, косы растрёпаны.
В культуре древних славян распущенные волосы -связь с потусторонним миром.
Костяная нога- умершая так давно, что тело истлело.
Слугами её считаются змеи, лягушки, ящерицы, чёрные коты, вороны, черти, а также сказочный кот Баюн, чей голос слышится за 7 вёрст.
Избушка, в которой живёт Баба Яга иногда окружена частоколом из человеческих костей, на заборе -черепа, вместо дверей-ноги, вместо запоров -руки, вместо замка -рот с острыми зубами.
В православном сознании -воплощение сатанинских сил, зла- выражение ненависти ко всему русскому.
Слайд 22Связь Бабы Яги со стихией.
Баба Яга не ходит пешком, а разъезжает
по белу свету в железной ступе. А чтобы не видно было их следов, она заметает их метлою.
Она обладает ковром-самолётом, сапогами -скороходами.
Ей служат гуси-лебеди.
Яга лежит на печи, значит, она связана с домашним огнём.
Она подминает ветер помелом, свистит, а значит, связана с воздушным миром.
Слайд 23Вначале это было божество смерти. Раньше верили, что Баба Яга может
жить в любой деревне, маскируясь под обычную женщину: ухаживать за скотом, стряпать, воспитывать детей, - т. е. считали, что она ведьма. Но все таки Баба Яга существо более опасное чем ведьма. Она обитает в дремучем лесу, где живут темные силы и злые духи, царит зло. Её избушка стоит на поляне глухого темного леса. Ещё одним прообразом Бабы Яги могли послужить колдуньи и знахарки, которые жили в глубине леса, далеко от деревень. Там они собирали различные травы, сушили их и делали разные настойки, а в случае необходимости помогали жителям деревень. Но многие их считали нечистой силой, т. к. живя в лесу, они не могли не общаться с нечистой силой.
Слайд 24Вывод
Так как Баба Яга живет в лесу и повелевает животными, то
она — богиня леса, берегиня леса и природы.
Баба Яга могла лечить людей — она хорошо знала все лекарственные травы, толкла их пестом в ступе и делала отвары.
Во многих сказках говорят, что она сажала детей на лопату, чтобы изжарить в печи. Но в прежние времена больного ребенка обмазывали теплым тестом, сажали на лопату и трижды засовывали в натопленную печь.
Баба Яга древняя славянская Богиня.
Гипотеза, что Баба Яга ведьма — не подтвердилась.
Слайд 25Список литературы:
Афанасьев А.Н. -Народные русские сказки - М,: Просвещение 1999г.
Даль В.И.
-Толковый словарь живого великорусского языка- М,: Астрель, 2006г
И. Калугина - Фольклор для детей- М,:Правда 1990г.
Пропп В.Я. - История изучения сказки — М,: Просвещение, 1986г.