Презентация, доклад на тему Исследовательская работа Музей устаревших вещей

старинных
вещей»

рассказы. В каждом из этих жанров встречаются детали повседневности, которые для нас уже история: жёлтые телефонные будки, монеты-двушки, керосиновая лампа, прялка, граммофон, соха, борона, серп, ухват, подстаканник… Сведения об устаревших вещах, которые сейчас вышли из обихода или заменены более современными предметами, найти совсем нетрудно. Нужно только больше общаться – и с ровесниками, и с теми, кто постарше, - а ещё нужно внимательно смотреть вокруг себя и вдумываться в слова книг. Прочитанные рассказы могут поведать об истории той или иной вещи. Нам бы очень хотелось, чтобы дети
не забывали историю жизни наших родителей, бабушек, дедушек,
страны, а также историю старинных вещей.

вещей.

Задачи:
Сформировать представление о фондохранилищах музея, познакомить с работой музея.
Пополнить музей новыми экспонатами.
Расширить, углубить и обобщить знания о старинных вещах из прошлого,
их значении в жизни человека.
Учить воспринимать красоту окружающих вещей. Прививать бережное отношение к окружающему миру.

Гипотеза исследования:
Что, если бы устаревшие вещи могли бы разговаривать.
О чём бы они нас попросили?
Предположим, они хотят вернуться в нашу жизнь. Готовы ли мы их встретить?

внутренней топкой, представляющей собой высокую трубку, наполняемую древесными углями. Позже появились другие виды самоваров — керосиновые, электрические и пр.

зафиксированных самоваров в России (в Туле ) известно следующее. В 1778 году на улице Штыковой, что в Заречье, братьями Иваном и Назаром Лисицыными изготовлен самовар в небольшом, и поначалу, первом в городе самоварном заведении. Основателем этого заведения был их отец, оружейник Федор Лисицын, который в свободное от работы на оружейном заводе время построил собственную мастерскую и упражнялся в ней всякого рода работами по меди . Самоварное производство оказалось весьма прибыльным. Кустари быстро превращались в фабрикантов, мастерские — в фабрики.

Принцип действия лампы примерно такой же, что и у масляной лампы: в ёмкость заливается керосин, опускается фитиль. Другой конец фитиля зажат поднимающим механизмом в горелке, сконструированной таким образом, чтобы воздух подтекал снизу. В отличие от масляной лампы, у керосиновой фитиль плетёный. Сверху горелки устанавливается ламповое стекло — для обеспечения тяги а также для защиты пламени от ветра.

Древней Греции были изобретены способы плиссировки одежды из полотна с помощью горячего металлического прута, напоминавшего скалку. Для разглаживания одежды в древности использовались слегка обработанные нагретые булыжники. В XVIII—XIX веках утюги представляли собой металлические сооружения формы, близкой к современной. Утюги нагревались на газе или печи.
Принцип действия утюга заключается в том, что одежда нагревается в определённом месте и разглаживается под давлением самого утюга. В прошлом для нагрева утюгов их ставили на печь либо в них (угольный утюг) клали горячие угли. В старину утюги преимущественно изготовляли из чугуна.

Утюг — элемент бытовой техники для разглаживания складок и заминов на одежде . Процесс разглаживания называют глажкой или глажением.

Утюг может служить предметом вдохновения для художников.

мире грампластинка была цинковой. При вращении диска посредством пружинного механизма граммофонная игла движется по спирали диска и вызывает соответствующие колебания вибрирующей пластинки.

(шерсть) и горизонтальной (донце),
где сидит пряха. Вертикальная часть состояла из лопати и шейки (ножки).
Прялку, особенно лопатку, часто украшали и расписывали.
Выделяют два вида прялок по конструкции: цельные (делались из корня
и ствола березы или ели) и составные (состояла из двух деталей горизонтальной и вертикальной)

«соха» во многих славянских языках означает «кол», «палка с развилкой». Благодаря универсальности и доступности соха оставалась главным почвообрабатывающим орудием русских крестьян до 30-х годов XX века. Соха — штучное изделие, которое каждый крестьянин делал на собственном дворе исходя из своих возможностей и потребностей.
Была пословица: «Соха на соху, пашня на пашню, лошадь на лошадь, лето на лето не похожи».
В конце XX века соху стали делать полностью из металла. Соху продолжают использовать при посадке картофеля, обработке междурядий и других работах на приусадебных участках.

лезвия (как правило стального) и короткой деревянной рукоятки, которое было изобретено в Междуречье.

Серп является одним из древнейших орудий человека и символом земледелия. У древних греков серп поэтому был приспособлением богини плодородия Деметры.

В коммунистической символике скрещённые друг с другом серп и молот означают союз крестьян и рабочих.
Изображение скрещённых серпа и молота было представлено на флаге СССР.

и варки в русской печи. Особенностью чугуна является его форма, повторяющая форму традиционного глиняного печного горшка — зауженный к низу, расширяющийся к верхней части и снова сужающийся к горлу. Такая форма позволяет ставить чугун в печь и вынимать его из печи с помощью особого инструмента —ухвата.

Ухва́т или рога́ч — приспособление, представляющее собой длинную деревянную палку с металлической рогаткой на конце. Ухватом. захватывали и ставили в русскую печь горшки и чугунки Под каждый размер чугунка был свой ухват. Другое название ухвата — рогач.

Ухват мог применяться и в качестве оружия.

формы, имеющая ручку для того, чтобы употреблять горячий чай, не обжигая ладони .

В России и СНГ подстаканники традиционно используются в железнодорожном транспорте как обязательный элемент сервировки стола (их использование значительно повышает устойчивость стаканов).

Наиболее крупное производство подстаканников расположено в городе Кольчугино Владимирской области на заводе столовых приборов и посуды, основанным купцом Кольчугиным в XIX веке как часть металлургической мануфактуры. Современные подстаканники производятся из мельхиора, латуни и серебра. В качестве защитно-декоративного покрытия при изготовлении используется серебро, золото, никель.

пр., а также для обеспечения блокировки предметов с целью предотвращения их похищения.

Замки были изобретены с переходом людей к оседлости, строительством стационарных жилищ с прочной дверью и имущественным расслоением.

Первые замки были изобретены в Китае,
Египте или Междуречье

Первые замки были изготовлены из дерева столярами или плотниками

Чай из самовара.
Мама моей бабашки жила в деревне Дружба и звали её Клавдия. Однажды случилась беда и её не стало. После похорон родственники поехали в деревню убирать в доме. На чердаке нашли старый весь в пыли самовар. Им не пользовались много лет. У него не было одной ручки, и вода из носика капала. Этот самовар хотели выкинуть. Мой дедушка отремонтировал его, заменил ручку, прочисти носик, а бабушка вымыла его, отчистила песком, самовар заблестел на солнце. В память о бабушке Клаве мы взяли самовар домой.
Теперь летними вечерами мы выносим его на середину двора, разжигаем в нем угли, а когда вода закипит мама добавляет в него листья малины и смородины. Пить чай из этого самовара собираются и наши соседи. А еще мы берем самовар с собой, когда выезжает отдыхать с родственниками и друзьями. Ведь самый вкусный чай получается в угольном самоваре.
Белякова Надя.

Сочинение – рассуждение.
Предметы старины, это не просто вещи — это наша история. История целого народа, история нескольких поколений. Прикасаясь к старинным вещам, мы как бы становимся ближе к истокам, вспоминаем своих бабушек. Каждому из нас, хотя бы раз в жизни, доводилось пить чай из пузатого самовара в центре большого стола с земляничным вареньем и баранками. 
Старинные вещи обладают собственной энергетикой. Например, блуждая по музейным залам и видя красоту и простоту этих вещей, хочется любоваться ими. Притягательность старинных вещей объяснить нелегко. Может быть дело в том, что в старину вещи изготавливались вручную и принимали в себя частичку энергии создавшего их мастера. Многие старинные вещи настолько умно продуманы и так здорово приспособлены к быту, что стоит только удивляться нашим бабушкам и дедушкам. В старину предметы быта изготавливались на века. Поэтому надо беречь и ценить старинные вещи. И если бы старинные вещи могли бы разговаривать, то они нас попросили бы быть внимательными друг к другу и к тому, что их окружает рядом.
Тухватуллина Эмма.

Разговор за чаем.
Как-то летом я приехала к бабушке в деревню. Мы начали разбирать старые вещи в чулане и нашли самовар. Мне стало интересно, как пользовались им?
Мы его достали, почистили, помыли. А вечером, когда мы сели пить чай из самовара, бабушка рассказала нам вот такую историю.
Первый самовар выпустили в г.Туле. Покупка самовара считалась большим событием в жизни семьи. Самовар был символом достатка семейного уюта и благополучия. Его включали в девичье приданое и передавали по наследству.
Чаепитие за самоваром считалось традицией в семье. И не один гость не уходил, не попив чаю.
А сейчас самовар в наших домах скорее предмет украшения, чем кухонная утварь.
Исламова Эльвина.

Граммофон в гостях у Полины.
Если бы вдруг так случилось, что старый граммофон мог бы разговаривать, то он спросил бы нас, как мы обходимся без него и без его волшебных льющихся песен.
Для начала я приглашу его к себе в гости. Познакомлю с родителями и со своими друзьями. Покажу ему современную технику, которую сейчас используют в каждой семье. Познакомлю с магнитофоном, музыкальным центром, компьютером и объясню, что эта техника пришла ему на смену. И я думаю, граммофон с большим удовольствием подружился бы с нами и радовался новым современным песням.
Панкратова Полина.

Ребята, давайте жить дружно!
И тогда мы сделаем много добрых дел!