Презентация, доклад по биологии на тему Человеческие расы.

проживания, общими морфологическими и физиологическими наследственными особенностями, традициями и обычаями.

Современное человечество представлено единым биологическим видом Homo sapiens.

Вид состоит из 3 крупных рас, каждая из которых делится на несколько малых.

Человеческие расы складывались в течение сотен тысяч лет под влиянием географических, климатических и социальных факторов.

развитым волосяным покровом на лице и груди у мужчин
заметно выступающим носом
прямым или несколько наклонным лбом

Европеоидная раса

Переходные (промежуточные) формы
Альпийская
Среднеевропейская
Восточноевропейская

Брюнн

Альпийская

Дало-фальская

прямые
выступание носа небольшое
глазная щель имеет косой разрез
значительно развита складка верхнего века, есть складка, прикрывающая внутренний угол глаза(эпикантус)
слабый волосяной покров

Монголоидная раса

расы

маловыступающий
выдается нижняя часть лица

Экваториальная раса (австралоидная и негроидная)

лежат положения о физической и умственной неравноценности человеческих рас и о решающем влияние расовых различий на историю и культуру.

— над другими. Эта вера обычно сочетается с иерархической классификацией расовых групп.

Убеждённость в том, что превосходство одних и неполноценность других имеют биологическую природу. Этот вывод вытекает из веры в то, что превосходство и неполноценность неискоренимы и не могут быть изменены, например, под влиянием социальной среды или воспитания.

Вера в то, что коллективное биологическое неравенство отражается в общественном строе и в культуре и что биологическое превосходство выражается в создании «высшей цивилизации», которая сама по себе указывает на биологическое превосходство. Эта идея устанавливает прямую зависимость между биологией и социальными условиями.

Вера в законность господства «высших» рас над «низшими».

Вера в то, что есть «чистые» расы, и смешение неизбежно оказывает на них отрицательное влияние (упадок, вырождение и т. д.)

негров можно найти в надписи, начертанной на обелиске, воздвигнутом на втором водопаде Нила, по приказанию фараона Сесостриса III (1887-1849 гг. до н.э.): «Южная граница. Стена, воздвигнутая на восьмом году царствования
Сесостриса III, царя Верхнего и Нижнего Египта, который существовал всегда и будет существовать вечно. Перед этой границей по суше со стадами, или по воде на лодке, запрещен переход всякому черному, за исключением тех, которые пожелают пересечь для того, чтобы продавать или покупать что-либо на каком-либо рынке. Эти люди будут приняты гостеприимно, но всегда запрещено любому черному во всех случаях спускаться в лодке за Нил.»

контуры. Теория «естественного рабства» Аристотеля, оказалась серьезной первоисточником, на который ссылались многие антропологи-расисты в течение веков. Но следует отметить, что, писав о рабах «природы», Аристотель вовсе не подразумевал раба как представителя другой расы. Рабами в античные времена были люди, принадлежавшие к той же расе, что и их хозяева. Просто на протяжении веков, рабами становились бедные и незащищенные народы, которые были не в силах противостоять натиску завоевателей.