Презентация, доклад на тему Выступление на День науки Культурные традиции Смоленщины студентка Солдатенкова Ольга

А.

Смоленск
2016

Областное государственное бюджетное профессиональное образовательное учреждение
«Смоленская академия профессионального образования»

День науки

Задачи исследования:

Исследование форм проявления культурных традиций на Смоленщине
Проанализировать народные праздники Смоленщины как символы культурных традиций

с возросшими процессами глобализации
Многие граждане нашей страны воспринимают этот процесс как прямой путь к утрате национальной самобытности
Ситуация обостряется тем, что часто навязывание универсальных ценностей западного мира, ведет к появлению и преобладанию в российском обществе бездуховности

Культурная идентичность основана на причастности человека к определенной культуре и включает в себя осознанное понимание принятых в обществе культурных традиций
Особенно важно это усвоить молодым людям, так как именно они легко и бездумно воспринимают западные универсалии как источник свободы.
Я – смолянка, и это определило объект моего исследования. В моей работе речь идет о существовании и формах проявления культурных традиций на Смоленщине.

Ремесла / Гл. ред. С. Н. Смирнова. - М., 2015. - № 3. – 2015. - С. 32-37.
Кошелев Я. Р. Весенне-летние народные праздники на Смоленщине. / Я. Р. Кошелев. – Смоленск: Издательство СГПУ, 2001. – 154 с.
Максакова Г. Н. Иван Купала: фольклорный праздник / Г. Н. Максакова // Воспитание школьников. – 2010. - № 5. - С. 76-80. - (Публикация по вашей просьбе).
Песни (аудио) в исполнении жительниц Смоленской области. – [Электронный ресурс]. - http://www.culture.ru/objects/2084.
Русских Л. В. Идентичность: культурная, этническая, национальная. – Вестник ЮУрГУ. – 2013. - № 2. – С. 177.
Терещенко А. В. История культуры русского народа / А. В. Терещенко; предисл. В. Татаринова. - М.: Эксмо, 2007. – 729 с.

и воспроизводящееся в определенных обществах и социальных группах в течение длительного времени

широко провожали зиму, а весну встречали…. Было много масленичных веселых песен – закличек Весны, вокруг чучела Масленицы водили хороводы, много было веселых забав и конкурсов, блинов хватило всем. Кульминацией праздника стало традиционное сожжение чучела Масленицы.

всеобщее народное гуляние превращаются Масленица, Святки – зимние праздники, ярко и торжественно отмечают смоляне Рождество, Крещение, Вербное воскресение, устраивают шумные, веселые ярмарки. Формируются и новые традиции, например, празднование Дня города, День науки, День влюбленных. В СмолАПО традицией стало трехэтапное посвящение в студенты, «Премия года», где вручаются награды самым лучшим преподавателям, студентам, учебным группам, спортсменам, работникам, «Лицо СмолАПО», «Девушки с характером» и др.

Заключение

данной работе, доказывает, что традиции народных календарных праздников России и Смоленщины, выражают и ярко иллюстрируют специфическое духовное мировосприятие, условия жизнедеятельности, систему ценностей российского общества, фокусируют в себе культурную самобытность нашего народа
Знание традиций, на мой взгляд, призвано сыграть ключевую роль в формировании культурной и религиозной идентичности, прежде всего молодежи России, в том числе и молодежи Смоленщины.