Презентация, доклад по татарской литературе на тему Ф. Садриевның Кыргый алма әчесе повестеның тәрбияви әһәмияте

Эстетик идеалны укучының күз алдына бастыру, идеалның канунга таянып иҗат ителүе; кеше гипербола дәрәҗәсенә җиткерелеп, кайбер сыйфатларны калкыту ярдәмендә бөек һәм көчле, җир йөзендәге иң камил зат кебек сурәтләнү;
3) Ике катлы тормыш моделе төзү; рухи башлангычның өстенлеге ассызыклану; хислә байлыгы; тәэсирлелек;
4) Тормыш-чынбарлыкны кире кагу; кешенең чынбарлык белән каршылыкка кереп, аннан качуы, китүе; үзенә таяну ноктасын башка яссылыкта эзләве һ.б.

мәхәббәте тарихы;
Әнвәрә – Мансурның гаилә тарихы;
Әнвәрә – Нәсимә – дуслык тарихы

Мансурның әнисе.
Аталучы геройлар: Нәфис, марҗа хатын, театр рәссамы
Җыелма образ: театр артистлары.
Ясалма образлар: кыргый алма агачы, аның җимешләре, тау, әби чәче

булу.
Төн – яманлыктан саклану.
Буран – бәла.
Ялан кыр – бәхетсезлектән котылып, гөнаһтан кайту.
Курку – бәладән имин булу.

тасвирланган;
2) Образлар аша язучы укучыны мавыктырып, әдәби әсәр укырга, аны аңларга өйрәтә;
3) Әдәби әсәр аша укучысын тәрбияли:
күңелеңә ошаган һөнәрне сайларга;
мәхәббәт ул – җаваплылык, гомер юлдашын сайлаганда, моны истә тотарга;
үз-үзеңне генә ярату бәхет китерми;
һәр кеше җәмгыятьтә үз урынын тапсын;
кеше үзен тәрбияләргә тиеш;
язучы үтемле чаралар белән укучыга киләчәктә һөнәр сайлау, бәхет, мәхәббәтнең тәрбияви әһәмиятен аңларга булыша;
әсәр фәлсәфи фикерләр белән баетылган саф романтик повесть буларак укучының хыял дөньясын баета, әхлак тәрбиясе бирә.