Презентация, доклад к уроку ИКН История финских букварей

мудрости
прилъжно,
то обрящеши велику ползу души своей ...»
«Повесть временных лет»

пользуются сотни народов во всем мире и во всех сферах языкового общения. Существование современного общества без письма невозможно. Начало развития письменности у каждого народа – это появление первых букварей и азбук.

Работу выполнила: Петрова Таня, 8А класс
Руководитель: Васенина О.Н.


Йошкар-Ола
2017

веков.
Задачи:
1. Изучить литературу и Интернет источники;
2. Посетить республиканскую библиотеку;
3. Систематизировать собранный материал;
4. Провести сравнение с марийскими букварями
того периода;
5. Составить презентацию;
6. Подготовить и провести классный час во время недели финно-угорских народов.

букварь основателя финской письменности Микаэля Агриколы «ABC-kirja» или «Abckirja» («АВС – книга»).
Известно три издания этой книги: первый раз в 1543 году, второе издание вышло в 1551 году, и третий раз книга была издана после смерти автора в 1559 году.

фрагменты Катехизиса: Десять заповедей, Символ веры, молитвы «Отче наш», «Аве Мария», а также слово о крещении, исповеди и причащении.
Книга аккумулировала в себе значительную часть христианского учения, которую средневековые священники уже проповедовали финнам на их родном языке. 

после букваря Микаэля Агриколы. В 1666 году Йоханнес Гезелиус выпускает учебник под названием «Yxi paras Lasten tawara» («Одна лучшая вещь для детей»), ставший замечательной вехой в развитии народного образования Финляндии.
Финские исследователи именуют букварь Гезелиуса «Библией для народа». По их мнению, это был не только первый учебник для народного образования, но и руководство по толкованию Библии.
Букварь Гезелиуса имел громадный успех. С 1666 по 1889 год эта книга была издана не менее 120 раз.

около 30 бкварей для обучения финскому языку, авторы которых остались неизвестными. Все буквари того времени создавались для развития и укрепления лютеранской веры. Поэтому XVIII век в Финляндии считается «периодом букварей религиозного содержания».

мнение о важности обучения общей культуре и утилитарности образования. В 1795 году выходит букварь профессора теологии Якоба Тенгстрема, отвечающий новым требованиям. В нем присутствовали еще тексты религиозного содержания, но уже без катехизиса. Для воспитательных целей автор использовал басни.

место выдвигаются реальные науки, а религия отходит на второй план. Свое влияние на создание букварей вносит и присоединение Финляндии к Российской империи.
В период автономии Финляндии было издано около 200 разных букварей.

Kirja» («Детская книга»).
Букварь был издан 4 раза.
В 1833 году в Петербурге выходит букварь
неизвестного автора «Venajanja Suomen Aapis-
Kirja» («Русский и Финский букварь»). В нем
были представлены и русская, и финская
азбуки.
В 1844 году в Петербурге был издан еще
один двуязычный букварь.

переиздавался 15 раз.
Одним из первых «наглядных букварей» был Kuva–Aapelus» («Букварь в картинках»), вышедший в 1847 году в городе Хямеенлинна. Этот букварь приобрел огромную популярность, поэтому был переиздан более 20 раз.

Буквари XIX века

и литературы Маттиас Акиандер. В 1850 выходит в свет первое издание его букваря «Lukemisen alkuoppi, tahi Aapis–Kirja» («Начальное обучение чтению или Букварь»). В книжке было около полусотни страниц и 18 иллюстраций.

Новая система образования требовала новых учебников. Их создателями становятся преподаватели учительской семинарии в Ювяскюля.
Первый букварь для народных школ составил лектор семинарии Яаакко Ляхкель. Его букварь «Ensimmainen Luku–Kirja eli Aapinen» (Первый букварь для Чтения, или Букварь») вышел в 1862 году. Эта книга была одной из самых известных детских книг в конце XIX века в Финляндии и самым используемым учебным пособием. Букварь издавался 24 раза в течение 30 лет.

буквари Каролины Эйние (Karolina Einio или Enroth). Ее первый букварь был издан в 1887 году. В 1896 году она выпускает букварь под названием « Учись весело читать и писать». В 1897 году издает «Краткий букварь в картинках».

настоящее время издается огромное количество разнообразных букварей на финском языке. Практически каждое крупное финское издательство ежегодно выпускает по два-три букваря, не считая книжек для чтения и другой литературы для детей.

религии в нашем крае. Первые школы открывались при церквях. Но не было книг и букварей, поэтому возникает необходимость создания марийского алфавита. В 1832 году священник с. Пертнуры А. Альбинский издает первый марийский алфавит. Затем начали издаваться буквари. Первый марийский букварь был издан Иваном Кедровым в 1867 году для горных мари.
Начиная с 1867 до начала XX века, было осуществлено 20 изданий марийских букварей.
Вывод: первый финский букварь был издан на два века раньше, чем марийский.

В итоге у человечества копится опыт, растёт знание.
2.Благодаря первым букварям мы имеем возможность «заглянуть» в историю: познакомиться со старыми текстами, увидеть буквы и рисунки тех времен.
3.Данный материал можно использовать на уроках ИКН, на классных часах.

дней /Отечественная и зарубежная педагогика, 2013. - №4(13)
2. http://nordicblog.ru/den-rozhdeniya-finskoj-pismennosti/
3.http://www.philol.msu.ru/~finugor/data/pdf/finnish.pdf
4. http://doc.knigi-x.ru/22raznoe/527309-1-istoriya-finskih-bukvarey-agrikoli-nashih-dney-dannaya-statya-predstavlyaet-soboy-bolshey-chast