СШ№115 города Донецка
- Главная
- Разное
- Образование
- Спорт
- Естествознание
- Природоведение
- Религиоведение
- Французский язык
- Черчение
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, фоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
Презентация, доклад к педагогическим чтениям Человек как предмет воспитания по наследию К.Д.Ушинского
Содержание
- 1. Презентация к педагогическим чтениям Человек как предмет воспитания по наследию К.Д.Ушинского
- 2. СТРУКТУРА КНИГИ:СуперобложкаОбложка книгиТитульный листАннотацияПредисловиеОглавлениеИллюстрацииСправочный аппарат
- 3. «Если педагогика хочет воспитывать человека во
- 4. . «Воспитание, - писал Ушинский, - совершенствуясь,
- 5. Первый том
- 6. Второй томВторой том касается психофизиологических особенностей эмоциональной
- 7. Третий томВ третьем томе Ушинский намеревался изложить
- 8. Специальные знания«Почти все признают, - пишет он
- 9. Педагогика - искусствоПедагогику Ушинский называет, прежде всего,
- 10. Антропологическая подготовка удущие учителя, по мнению
- 11. Антропологическая педагогикаУшинский не назвал свою книгу ни
- 12. Антропологическая педагогикаТруд Ушинского стимулировал появление таких научных
- 13. Понятия организм и развитие Ушинский положил в
- 14. Индивидуальный процесс развитияПроцесс воспитания должен быть диалектическим
- 15. Чтобы воспитать человека во всех отношениях, надо его познать во всех отношениях.
- 16. Воспитатели человекаШкола, воспитатель и наставники ех officio
- 17. В сфере воспитания нет другого средства проводить ту или иную идею, кроме убеждения.
- 18. Воспитание должно быть народным Это прежде всего
- 19. Воспитание должно давать детям реальное образование Воспитание
- 20. Родной язык как язык обучения и как
- 21. Формирование высокоморального человека Воспитание должно быть проникнуто
- 22. Обеспечить воспитание и образование женщине Женщине должно
- 23. Цель воспитанияК.Д. Ушинский определил высшей целью воспитания
- 24. Цели и задачи обучения Он выделял следующие
- 25. Нельзя, конечно, требовать от воспитателя, чтобы он
- 26. С позиций антропологии К.Д. Ушинский решал вопрос
- 27. Наследственность «Факт наследственности замечается не только в
- 28. Помните!!!У ребенка нет ни врожденных пороков, ни добродетелей, но он несет в себе задатки наклонностей
- 29. Именно так!!!Человек становится тем, кем он есть,
- 30. Нервная системаК.Д. Ушинский отмечал, что функциональные особенности
- 31. Память "Память не может изощряться, как стальное
- 32. Память …наоборот, мы видим ясно, что передавая
- 33. Умение учиться"Дитя выучивается учиться, а это в
- 34. Воля В основе волевого процесса Ушинский видит
- 35. Воображение!!!“Движение детского воображения напоминает прихотливое порхание бабочки, а уже никак не могучий полет орла”.
- 36. Навыки и привычкиК.Д. Ушинский считал фундаментальной категорией
- 37. Привычки К усвоенным рефлексам как результатам воспитания
- 38. Добрая привычка«Добрая привычка есть нравственный капитал, положенный человеком в свою нервную систему".
- 39. Психика .Отрочество"Период отрочества ребенка, начиная от 6
- 40. Психика.Юность"В истории воображения ни один период не
- 41. Заимствование в соответствии с идеей народности Всякое
- 42. Цели и задачи обучения К.Д. Ушинский по сути постулировал неразрывность целей формального и материального образования
- 43. Цели и задачи обучения Цель обучения -развитие
- 44. Проблемы содержания образованияСчитал необходимым оставить «в наших
- 45. Проблемы содержания образования«Не науки должны схоластически укладываться
- 46. Проблемы содержания образованияЗаслуга К.Д. Ушинского состояла в
- 47. Проблемы содержания образованияЧеловек - часть природы и,
- 48. Проблемы содержания образования«Педагог, - писал он, -
- 49. Проблемы содержания образования«Педагог, - писал он, -
- 50. Отечественный историк педагогики В. Я. Струминский Его
- 51. Н.К. ГончаровУшинский рассматривал человека как предмет воспитания
- 52. Слайд 52
- 53. Коджаспирова А.Н. Опыт
- 54. Слайд 54
- 55. Айнан Селест Каули.
- 56. Слайд 56
- 57. Слайд 57
- 58. Слайд 58
- 59. Слайд 59
- 60. Слайд 60
- 61. Слайд 61
- 62. Слайд 62
- 63. «Если вы удачно выберете труд и вложите
- 64. СЧАСТЬЯ ВАМ!!!Желаю всем счастья!!!
СТРУКТУРА КНИГИ:СуперобложкаОбложка книгиТитульный листАннотацияПредисловиеОглавлениеИллюстрацииСправочный аппарат
Слайд 1Константин Ушинский
Человек как предмет воспитания
Подготовила Гнатуша Л.Д.
Заместитель директора по воспитательной работе
Слайд 2СТРУКТУРА КНИГИ:
Суперобложка
Обложка книги
Титульный лист
Аннотация
Предисловие
Оглавление
Иллюстрации
Справочный аппарат
Слайд 3 «Если педагогика хочет воспитывать человека во всех отношениях, то она должна
прежде всего узнать его тоже во всех отношениях»,- писал Ушинский.
Слайд 4. «Воспитание, - писал Ушинский, - совершенствуясь, может далеко раздвинуть пределы
человеческих сил: физических, умственных и нравственных».
Слайд 5Первый том
Первый том Ушинский посвятил анализу психофизиологических основ познавательной деятельности, результаты которого считал необходимым применить к дидактике. Педагогическая антропология, по убеждению Ушинского, должна начинаться с физиологии и гигиены, с исследования фактов и факторов, характеризующих здоровое, нормальное развитие человеческого организма.
Слайд 6Второй том
Второй том касается психофизиологических особенностей эмоциональной и волевой сфер, что
имеет большое значение для воспитания. Ушинский рассматривает процессы душевных чувств (удивление, любопытство, горе, радость и т.п.); оканчивая тем свою индивидуальную антропологию.
Слайд 7Третий том
В третьем томе Ушинский намеревался изложить педагогические меры и правила,
которые вытекают из анализа законов психофизиологической деятельности.
Однако, преждевременная смерть учёного оставила эту задачу невыполненной.
Однако, преждевременная смерть учёного оставила эту задачу невыполненной.
Слайд 8Специальные знания
«Почти все признают, - пишет он в предисловии к своей
книге, - что воспитание требует терпения; некоторые думают, что для него нужны врожденная способность и умение, т.е. навык; но весьма немногие пришли к убеждению, что кроме терпения, врожденной способности и навыка необходимы еще и специальные знания» . [8, 14]
Слайд 9Педагогика - искусство
Педагогику Ушинский называет, прежде всего, искусством, потому что она
не изучает того, что есть, но только указывает на то, что было бы желательно видеть существующим, и на средства достижения желаемого.
Слайд 10Антропологическая подготовка
удущие учителя, по мнению Ушинского, должны получать серьезную
«антропологическую» подготовку. . «Ни в чем, может быть, одностороннее направление знаний и мышления так не вредно, как в педагогической практике», - считал Ушинский.
Слайд 11Антропологическая педагогика
Ушинский не назвал свою книгу ни психологией, ни педагогикой. Значительно
опередив свое время, он создавал не существовавшую ранее область познания, находящуюся на стыках педагогики и различных наук о человеке.
Слайд 12Антропологическая педагогика
Труд Ушинского стимулировал появление таких научных дисциплин, как
гигиена воспитания
и обучения, возрастная и педагогическая психология.
Слайд 13Понятия организм и развитие Ушинский положил в основу своей трактовки сущности
процесса воспитания.
Организм человека - единое психофизиологическое существо, в котором духовная и физическая стороны находятся в неразрывной связи и взаимовлиянии.
Развитие - взгляд на ребенка, как на непрерывно развивающееся и изменяющееся существо, наделенное от природы рядом задатков и способностей.
Слайд 14Индивидуальный процесс развития
Процесс воспитания должен быть диалектическим процессом, в котором воспитатель
учитывает индивидуальные особенности ребенка, условия его жизни, чтобы найти педагогическую меру, действенную для данного воспитанника.
Слайд 16Воспитатели человека
Школа, воспитатель и наставники ех officio - вовсе не единственные
воспитатели человека
народ
язык
общество
семья
природа
религия
Слайд 18Воспитание должно быть народным
Это прежде всего значит, что оно через
широко развернутую школьную сеть должно охватывать всё подрастающее поколение народа в порядке обязательного обучения и формировать эти поколения в духе экономических, общественно-политических и культурно-просветительных интересов народа; делом воспитания должен ведать, руководить сам народ.
Слайд 19Воспитание должно давать детям реальное образование
Воспитание должно давать детям реальное
образование и вместе с тем развивать их умственные способности с тем, чтобы эти знания были связаны с жизнью и направлены на общенародное благо. Отсюда важнейшее значение и труда как фактора и как одного из основных принципов воспитания.
Слайд 20Родной язык как язык обучения и как источник знаний
Центральное место
в формировании человека должен занимать родной язык как язык обучения и как источник знаний, как сокровищница народа, как «лучший, никогда не увядающий и вечно распускающийся цвет всей духовной жизни».
Слайд 21Формирование высокоморального человека
Воспитание должно быть проникнуто целью формирования высокоморального человека,
человека, для которого труд является делом чести и счастья, человека-патриота, с твёрдой волей и характером, борца за дело родины, народа, за его счастье, за его прогресс.
Слайд 22Обеспечить воспитание и образование женщине
Женщине должно быть обеспечено воспитание и
образование наравне с мужчиной, так как «мужчина и женщина - личности равноправные, равно самостоятельные и равно ответственные»
Слайд 23Цель воспитания
К.Д. Ушинский определил высшей целью воспитания всестороннее развитие личности, формирование
гармоничных взаимоотношений личности и общества.
Слайд 24Цели и задачи обучения
Он выделял следующие факторы воспитания личности:
-преднамеренные, т.е.
те цели и задачи, которые заранее поставлены воспитанием;
-непреднамеренные, т.е. те, которые влияют на ребенка непосредственно в той среде, в которой он находится.
-непреднамеренные, т.е. те, которые влияют на ребенка непосредственно в той среде, в которой он находится.
Слайд 25Нельзя, конечно, требовать от воспитателя, чтобы он был специалистом во всех
тех науках, из которых могут черпаться педагогические правила, но «можно и должно требовать, чтобы ни одна из этих наук не была ему совершенно чуждою, чтобы по каждой из них он мог понимать, по крайней мере, популярные сочинения и стремился, насколько может, приобрести всесторонние сведения о человеческой природе, за воспитание которой берется», — пишет К.Д. Ушинский в предисловии к своему труду (I т.).
Слайд 26С позиций антропологии К.Д. Ушинский решал вопрос о роли
наследственности, общественной
среды и воспитания в развитии человека.
Слайд 27Наследственность
«Факт наследственности замечается не только в отношении видимых особенностей тела,
но также, и еще гораздо более, тех особенностей, причин которых мы не видим и не знаем, но которые предполагаем в неизвестных нам особенностях организма и более всего нервной системы».
Слайд 28Помните!!!
У ребенка нет ни врожденных пороков, ни добродетелей, но он несет
в себе задатки наклонностей
Слайд 29Именно так!!!
Человек становится тем, кем он есть, благодаря влиянию всей жизни
в самом широком смысле слова.
Слайд 30Нервная система
К.Д. Ушинский отмечал, что функциональные особенности нервной системы индивидуальны, а
от этого зависит работоспособность человека, его утомляемость и потребность в отдыхе.
Слайд 31Память
"Память не может изощряться, как стальное лезвие, на каком бы
оселке мы его не точили, но что память крепнет именно теми фактами, которые мы в неё влагаем…
Слайд 32Память
…наоборот, мы видим ясно, что передавая памяти факты бесполезные, не
ведущие к усвоению других полезных фактов, мы наносим ей вред, потому что, во всяком случае, сила памяти, зависящая так много от нервной системы, ограничена"
Слайд 33Умение учиться
"Дитя выучивается учиться, а это в первоначальном обучении важнее самого
учения. От этого зависит успех или неудача ребенка в старших классах школы. Книга, учение, должны помогать ребенку постигать окружающий его мир, разбираться в нем и в самом себе, пробуждать потребность в познании".
Слайд 34Воля
В основе волевого процесса Ушинский видит "желание", "я желаю". Но
стать "волею души, или ее решимостью" оно может только при определенных условиях. Необходимо преодолеть другие желания, противоположные, одолеть их и сделаться "единым желанием души в данный момент времени".
Слайд 35Воображение!!!
“Движение детского воображения напоминает прихотливое порхание бабочки, а уже никак не
могучий полет орла”.
Слайд 36Навыки и привычки
К.Д. Ушинский считал фундаментальной категорией "полурефлексы", к которым относилось
все многообразие навыков и привычек.
Слайд 37Привычки
К усвоенным рефлексам как результатам воспитания Ушинский относил привычки. Благодаря
им ребенок приобретает способности, которых он не имел от природы.
Слайд 38Добрая привычка
«Добрая привычка есть нравственный капитал, положенный человеком в свою нервную
систему".
Слайд 39Психика .Отрочество
"Период отрочества ребенка, начиная от 6 или 7 лет до
14 и 15, можно назвать периодом самой сильной работы механической памяти. …может быть назван учебным периодом, и этим коротким периодом жизни должен воспользоваться педагог, чтобы обогатить внутренний мир дитяти теми представлениями и ассоциациями представлений, которые понадобятся мыслящей способности для ее работы" .
Слайд 40Психика.Юность
"В истории воображения ни один период не имеет такой важности, как
период юности. В юности отдельные, более или менее обширные вереницы представлений сплетаются в одну сеть. В это время именно идет самая сильная переделка этих верениц, которых уже накопилось столько, что душа, так сказать, занята ими. Мы считаем период в жизни человеческой от 16 до 22-23 лет самым решительным"
Слайд 41Заимствование в соответствии с идеей народности
Всякое заимствование и внедрение в
практику воспитания чуждых для народа иноземных систем и опыта
без критической переработки в
соответствии с духом идеи народности –
недопустимо.
без критической переработки в
соответствии с духом идеи народности –
недопустимо.
Слайд 42Цели и задачи обучения
К.Д. Ушинский по сути постулировал неразрывность целей
формального и материального образования
Слайд 43Цели и задачи обучения
Цель обучения -развитие мышления, способностей, на определенной
сумме знаний, которые необходимы в жизни,
а задача обучения - создать условия для разнообразной деятельности ребенка на уроке.
а задача обучения - создать условия для разнообразной деятельности ребенка на уроке.
Слайд 44Проблемы содержания образования
Считал необходимым оставить «в наших школах и в наших
учебниках только то, что действительно необходимо и полезно для человека...»
Слайд 45Проблемы содержания образования
«Не науки должны схоластически укладываться в голове ученика, а
знания и идеи, сообщаемые какими бы то ни было науками, должны органически строиться в светлый и, по возможности, обширный взгляд на мир и его жизнь» - утверждал К.Д. Ушинский.
Слайд 46Проблемы содержания образования
Заслуга К.Д. Ушинского состояла в том, что он занимался
переработкой научных знаний в соответствии с возрастными и психологическими особенностями учащихся, т.е. переработкой научной системы в дидактическую.
Слайд 47Проблемы содержания образования
Человек - часть природы и, как всякий живой организм
развивается. Необходимо изучить причины развития человека.
Слайд 48Проблемы содержания образования
«Педагог, - писал он, - должен прежде всего учиться
у природы и из замеченного явления детской жизни выводить правила для школы» [1].
Слайд 49Проблемы содержания образования
«Педагог, - писал он, - должен прежде всего учиться
у природы и из замеченного явления детской жизни выводить правила для школы» [1].
Слайд 50Отечественный историк педагогики В. Я. Струминский
Его книга удовлетворила потребность, давно
назревшую в русской педагогике; она оказалась первой научной работой, подводившей научные психологические основы под воспитательную работу
Слайд 51Н.К. Гончаров
Ушинский рассматривал человека как предмет воспитания во всем многообразии его
отношений с себе подобными, с социальной средой и природой
Слайд 52
Ближайший соратник Модзалевский Н.К.
«Ушинский
- это наш действительно народный педагог, точно так же, как Ломоносов - наш первый народный ученый, Суворов - наш народный полководец, Пушкин - наш народный поэт. Глинка - наш народный композитор»
Слайд 53 Коджаспирова А.Н.
Опыт «педагогической антропологии» -
первая
попытка построения целостного знания о человеке, не имевшая аналога в мировой педагогической литературе
Слайд 55
Айнан Селест Каули.
Айнан Селест Каули – мальчик 12
лет из Сингапура.
В возрасте 7 лет он сдал университетский экзамен по химии и в возрасте 8 был зачислен в Политехнический Институт Сингапура. В настоящее время он окончил институт и работает в лаборатории.
В его возрасте у него проблема дотянуться до высоко расположенных приборов. Поэтому, да и по технике безопасности ему требуется постоянный присмотр и помощь.
В возрасте 7 лет он сдал университетский экзамен по химии и в возрасте 8 был зачислен в Политехнический Институт Сингапура. В настоящее время он окончил институт и работает в лаборатории.
В его возрасте у него проблема дотянуться до высоко расположенных приборов. Поэтому, да и по технике безопасности ему требуется постоянный присмотр и помощь.
Слайд 63«Если вы удачно выберете труд и вложите в него всю свою
душу, то счастье само вас отыщет»
К.Д. Ушинский
К.Д. Ушинский
«Если вы удачно выберете труд и вложите в него всю свою душу, то счастье само вас отыщет»
К.Д. Ушинский
