Презентация, доклад на тему Культурная революция Ивановского края

возникла острая нужда в грамотных и профессионально подготовленных людях.

профиля и уровня – от начальных школ до вузов, одновременно разворачивалась кампания по ликвидации безграмотности. Например, Иваново-Вознесенский политехнический институт разделился на 4 вуза: энергетический, химико-технологический, текстильный, сельскохозяйственный. Появились педагогический, медицинский институты, различные техникумы выпускали рабочих.

седые люди читали по слогам несложные тексты и неумело выводили мелом на доске свои первые фразы: «Мы не рабы», «рабы не мы». Педагогами часто становились студенты и старшеклассники.
В 1930-х годах в городах Ивановской области была достигнута стопроцентная грамотность, но в деревнях обучить всех так и не удалось.

Причин этому было несколько: участие в сельскохозяйственных работах, обязанность ухода за младшими в семье и даже отсутствие необходимой одежды и обуви. А уже в 1930-х годах в школы удалось привлечь практически всех детей школьного возраста. Начинают сооружаться новые школы.

пр.

но в деревне всеобщим оставалось только начальное образование.
В Иваново работал Ивановский педагогический институт, здесь в это время начал свои масштабные научные исследования математик А.И. Мальцев.
В 1930 году был создан медицинский институт.
В каждом крупном промышленном городе – Иваново, Кинешме, Шуе – имелись техникумы.

музыкальной комедии и кукольный. Работали Кинешемский театр им. Островского, Шуйский драматический им. Горького и театр в городе Середе.
В каждом городе было по несколько кинотеатров. В Иваново самым крупным стал кинотеатр «Центральный». Произошло строительство цирка.

народного промысла - лаковая миниатюра.

Уже с 1924 года она начала завоёвывать не только внутренний, но и западноевропейский рынок. Темы её рисунков очень разнообразны. Это сюжеты былин, народных сказок и песен, литературные образы, бытовые сценки. Рисунок палехских мастеров отличается плавностью, тонкостью, фигуры изящно удлинённые, гибкие; широко используется золото.

новый материал – папье-маше, технология которого не была известна художникам-палешанам, кроме того, необходимо было перейти от росписи плоского полотна иконы к оформлению вещей и предметов, обладающих объемом и формой. А ассортимент и формы расписываемых палехскими мастерами предметов был довольно велик: броши, бисерницы, лари, шкатулки, портсигары и табакерки, очечники и пудреницы и многое другое.

гулянки и тройки. Смело можно утверждать, что именно в 20-х годах ХХ века лаковая миниатюра в Палехе сформировалась под влиянием как древнерусской иконописной традиции, так и всего мирового художественного искусства.

на основе иконописного промысла. Работы холуйских мастеров поэтичны и очень декоративны. Роспись производится темперными красками. Особенностью живописной манеры является использование синевато-зелёного и коричнево-оранжевого фонов.

лаковых изделий. Благодаря таким мастерам-энтузиастам, как С. Мокин, К. Костерин, В. Пузанов-Молев и Добрынин, авторитет лаковых миниатюр неуклонно рос. В 1937 году на Всемирной выставке мастерам были вручены бронзовые медали. Яркими представителями лаковой миниатюры являются Валентин Фомин, Борис Тихонравов, Николай Бабурин, Борис Киселёв, Николай Денисов, Павел Ивакин, и другие художники, чьи работы широко представлены в музее Холуйской лаковой миниатюры.

количества учебных зданий.
Значительное развитие науки и искусства.