Презентация, доклад по технологии на тему: Народная кукла

Народная кукла.
Роль куклы в воспитании ребенка.

традициями и обычаями, роль куклы в воспитании ребенка.


Гипотеза исследования: на народную игрушку не влияет время, и  она по-прежнему     находит свой путь к сердцам детей и взрослых

Задачи исследования: изучить как отражался жизненный уклад и традиции русского народа
- узнать в какие игры играли дедушки и бабушки;
- познакомиться с историей возникновения народной куклы;
- изучить виды народных  кукол и технологии их изготовления;
- изготовить традиционные народные куклы;
- выявить информированность современных детей по теме наших исследований;
- роль куклы как одной из видов игры с точки зрения образования и воспитания;
- выяснить играют ли современные дети в игры наших предков.

так широко, как рождение мальчика. Однако появление на свет девочки тоже было радостью – тихой, домашней, овеянной легендами и молитвами.
Все обычаи и обряды, которыми была окружена жизнь девочки, - домашние, семейные…
С пяти лет учились вышивать, шить, вязать на спицах и крючком – это умела каждая девочка. Делалось это в игре: обшивали кукол, а учились на всю жизнь. На протяжении веков эти игры сопутствуют повседневной жизни детей.

века тряпичная кукла была самой распространенной игрушкой деревенских детишек. Кукол этих берегли: вырастет девочка, станет мамой и куклу своей дочке передаст.
Чтобы стать хорошей матерью, полагали, что нужно играть в куклы. В игре с куклой воспроизводились значимые события жизни: рождение и смерть, свадьба, праздники, связанные с сезонными изменениями в природе.
Куклы были не только девичьей забавой. Играли до 7-8 лет все дети, пока они ходили в рубахах. Но лишь мальчики начинали носить порты, а девочки юбку, их игровые роли и сами игры быстро разделялись.

Детская забава

отголоски древнейших представлений и верований. В ней отразились народные представления о мире, добре, красоте.
Самые ранние игрушки, обнаруженные в нашей стране, относятся ко второму тысячелетию до н. э.

История тряпичной куклы

того, что кукла - вещь неодушевленная, а значит не доступная для вселения в неё злых сил.

Обереговые куклы

от дурных мыслей людей, которые приходили в дом.

1.Куклы-куватки

от дурных мыслей людей, которые приходили в дом. Такую куклу чаще всего сажали возле входа в избу, и она считалась даже больше семейной, чем женской.

2.Куклы-мотанки

силу. Ее клали на колени к невесте во время свадьбы.
Рожденному ребенку подкладывали пеленашку в кроватку, чтобы она отводила злых духов до крестин. 
Куклу - пеленашку хранили в доме наравне с крестильной рубахой. Пеленашка – достаточно простой способ защитить ребенка от злых духов и сглаза.

3.Кукла Пеленашка

женщине, принять душу ребенка.

5.Толстушку Костромушку

мать, чтобы успокоить его быстро сворачивала из 2 лоскутков ткани куклу-оберег и клала ее в колыбель.

6.Кукла - Бессоница

следовало. Она помогает найти свой путь, свое предназначение в жизни.

Внутри кукла наполнена лекарственными травами. Периодически ее надо мять в руках и по дому будет разноситься целебный запах и дух трав, которые будут отгонять все возможные болезни. Через два года травку в кукле надо поменять. Травницей разрешали играть детям и вешали над кроваткой. А если в доме кто-то болел – ставили у кровати больного. Это хорошая берегиня дома и заботливая хозяйка. Благодаря ей в дом не проникают злые духи и болезни.

8.Кубышка Травница

в семье.
При сборе урожая эту куклу заполняли гречишным зерном или пшеницей, наряжали и бережно хранили в красном углу.
Славяне верили, что если Крупеничка доверху наполнена зерном, то следующий год будет сытным и благополучным.

что он оберегает женские руки от усталости, травм, а также облегчает и скрашивает женский труд и превращает его в удовольствие.

всгрустнется,
Хандре волю не давай!
Пусть Коза вновь встрепенётся,
Тоску звоном изгоняй!
На Колядки коль захочешь,
Ты Козу с собой бери.
Её звоном и весельем
Людям радость подари!

дарилась эта кукла.

Обрядовые куклы: 1.Неразлучники.

надлежало стать молодой чете.

2.Мировое дерево

преданию они лечили людей.

3.Козьма и Демьян

культуры, сохранившийся и после принятия христианства.
Кукла Масленица - обязательный атрибут этого праздника. Обрядовую куклу Масленицу делали из соломы или лыка, но обязательно использовали дерево, олицетворяющее буйную силу природы. На руки кукле вешали тесемки, завязывая которые загадывали желание.

5.Каляда-Масленица

обрядовых. Такая игрушка выполняет важную роль - она развивает воображение ребенка.

Игровые куклы

Дети могли проигрывать различные социальные роли. Ведь куклу можно сделать как бедную, так и богатую, как с прорисованным лицом, так и вовсе без лица. Часто этих кукол делали сами дети, что в дополнение ко всему прививало любовь к рукоделию, а так же способствовало лучшему развитию ребенка.

Из названия понятно, Что основой такой куклы должен быть «столбик».

1. Столбушки.

оставляли единым «подолом», а разделяли на две части и формировали ножки, обматывая их нитками. Куклу обязательно подпоясывали. «Малышок».

2. Малышок-голышок.

возраста.

3. Барыня.

одежды.

4.Кукла «на выхвалку»

Кукла “на выхвалку” являлась игровой сшивной куклой.
Она шилась девочками до 12 лет и была экзаменом по шитью и рукоделию.

следующие вопросы:
Какие игрушки есть у тебя?
Какие из них ты любишь больше всего?
Любишь ли ты игрушки, сделанные своими руками?
Какие народные  куклы вам известны?
Результаты социологического опроса учащихся
Какие игрушки есть у тебя?
Назвали - Барби, Братс, Мокси, Бэби-Бон, плюшевые игрушки , солдатики , конструктор, машинки, роботы, трансформеры, компьютерные игры.
Какие из них ты любишь больше всего?
Большинство детей назвали компьютерные игры
Любишь ли ты игрушки, сделанные своими руками?
Да - 69%
Нет -31%
Какие народные куклы вам известны?
Мотанка
Матрёшка
Масленица

Социологический опрос

ответить на следующие вопросы:
1.У Вас были куклы в детстве?
2.Кто делал Вам кукол?
3.Вы делали куклы своими руками?
4.У Вас были куклы-обереги?
Результаты социологического опроса
1.У Вас были куклы в детстве?
Назвали –куклы сделанные своими руками
2.Кто делал Вам кукол?
Куклы делали старшие дети , сами.
3.Вы делали куклы своими руками?
Да, ответили 100% опрошенных
4.У Вас были куклы-обереги?
Да, ответили все респонденты.

но о народных игрушках знают не многие
Кукла не рождается сама: ее создает человек.

Технологическая карта изготовления куклы.


Материалы:
1.Носки капроновые-3 шт
2.Габардин- 0,30 см
3.Тесьма для украшения
4. Синтепон
5.Парик,глаза
6.Стразы

её назначением и с технологией изготовления.
Проведя опрос, мы выяснили,  что в куклы играют почти все дети, но о народных игрушках знают не многие
Кукла не рождается сама: ее создает человек. Она обретает жизнь при помощи воображения и воли своего создателя.
Являясь частью культуры всего человечества, кукла сохраняет в своем образе самобытность и характерные черты создающего ее народа. В этом главная ценность традиционной народной куклы.
Поэтому я решила поделиться своими навыками по изготовлению куклы.

Заключение

народной куклы и ее виды;
освоена технология выполнения;
изготовлены образцы;
проведены мастер-классы для учащихся 2 – 4 классов;
подготовлены куклы для реализации на школьной «Рождественской ярмарке».
Приняли участие в городской выставке кукол «Солнце для всех»

"Творческие проблемы современных народных художественных промыслов". Сборник статей. Издательство "Художник РСФСР", Ленинград, 1981г.
2.Горожанина С.В., Зайцева Л.М. Русский народный свадебный костюм. – изд.: «Культура и традиции», 2003. – 128 с.
3.Дайн Г.Л. Лоскутные мячики из Хотькова – Сергиев Посад: Весь Сергиев Посад, 2008. – 96с.
4.Дайн Г.Л., Дайн М.Б. Русская тряпичная кукла. Культура, традиции, технология. Изд.: Культура и традиции, 2007. – 120 с.
5.Котова И.Н., Котова А.С. Русские обряды и традиции. Народная кукла. – СПб.: «Паритет», 2005. – 240 с.
6.Семёнова М. Мы – славяне! : Популярная энциклопедия. – СПб.: Издательский Дом «Азбука-классика», 2007. – 560 с.
7.Федорова Н.Н. Традиционная игрушка севера: куклы, олени. Синкретичный характер игрушки; типология. (По материалам коллекции ТМИИ). Сборник научных трудов Тюменского областного музея изобразительных искусств/ Тюменский музей изобразительных искусств. Выпуск 4. Тюмень: ООО «РГ «Проспект», 2006. 88 стр.

Литература и источники