Малинин Денис, 7б класс Руководитель:Щекина Е.И., учитель СОШ №10
- Главная
- Разное
- Образование
- Спорт
- Естествознание
- Природоведение
- Религиоведение
- Французский язык
- Черчение
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, фоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
Презентация, доклад на тему Школа в Древней Руси как проводник христианской духовности и нравственности
Содержание
- 1. Школа в Древней Руси как проводник христианской духовности и нравственности
- 2. «В лето 6496 (988) ... Владимир же
- 3. Слайд 3
- 4. Сбылось на Руси пророчество, гласившее: «В
- 5. Школьная грамота казалась русичам непонятной и страшной.
- 6. Для того чтобы народ побыстрее принял
- 7. Основная задача древнерусской школы заключалась в
- 8. В конце XI века уже была развита
- 9. В одном из женских монастырей Киева было
- 10. «Поучение» Владимира Мономаха
- 11. Дети богатых «лучших» людей, светской знати, учились
- 12. Развитие школ и просвещения на Руси
- 13. Когда Русь «освободилась от
- 14. В старину говорили, что «книги – суть
- 15. Занятия в школах
- 16. Учитель начинал урок словами: «Чада мои неразумные,
- 17. Школьные принадлежности
- 18. Первые книги на Руси
- 19. Слайд 19
- 20. Слайд 20
- 21. Главным школьным предметом была церковно-славянская азбука.
- 22. Поклон от Онфима…
- 23. Цера – это деревянная дощечка с углублением
- 24. Берестяные грамоты
- 25. Первые рукописные книги на Руси
- 26. Береста – верхний слой коры берёзы, на
- 27. «Кто придумал русский алфавит?»
- 28. Азбука (кириллица)
- 29. Слайд 29
«В лето 6496 (988) ... Владимир же был рад, что познал Бога... И поставил церковь во имя святого Василия на холме, где стоял идол Перуна и другие, и где творили им требы князь и люди…»«В лето
Слайд 2«В лето 6496 (988) ... Владимир же был рад, что познал
Бога... И поставил церковь во имя святого Василия на холме, где стоял идол Перуна и другие, и где творили им требы князь и люди…»
«В лето 6496 (988) ... Владимир же был рад, что познал Бога... И поставил церковь во имя святого Василия на холме, где стоял идол Перуна и другие, и где творили им требы князь и люди…»
Слайд 4Сбылось на Руси пророчество, гласившее: «В те дни услышат глухие слова
книжные…»
И повелел он своим указом из дворянских и боярских семей «лучших людей» брать детей в «книжное научение» так как возникла необходимость в прочтении книг Священного Писания…
Слайд 5Школьная грамота казалась русичам непонятной и страшной. Матери плакали по отданным
в школу детям, «аки по мертвецам», не зная, что их ожидает.
Слайд 6
Для того чтобы народ побыстрее принял христианство, организовывалось повсеместное обучение
грамоте, чаще всего на дому у священника.
В качестве учебников выступали церковные книги – Псалтырь и Часослов.
Слайд 7
Основная задача древнерусской школы заключалась в возвышении души человека, обожении.
Корень
в слове «образование» - -образ-. Образ - это икона.
Человек создан «по образу» и подобию Божию, он наделен способностью обожения, уподобления Творцу.
Человек создан «по образу» и подобию Божию, он наделен способностью обожения, уподобления Творцу.
В слове «воспитание» корень -пит-, приставка вос-. Однокоренные слова - питание, питомец, пища, упитанный.
Приставка вос- имеет значение направленности вверх, поступательное, восходящее действие («возведение», «возвышение», «вознесение»).
Древнерусская школа стала проводником христианской идеи, что и стало зарождением системы образования.
Слайд 8
В конце XI века уже была развита широкая сеть монастырских школ.
В их программу входили счет, письмо и церковное хоровое пение. Были также «школы книжного учения», с повышенным уровнем образования, в них детей учили работать с текстом и готовили в будущем для государственной службы.
Слайд 9
В одном из женских монастырей Киева было создано женское училище, где
«младых девиц» обучали писанию, також ремеслам, пению, швению и иным полезным им ремеслам».
Слайд 11
Дети богатых «лучших» людей, светской знати, учились на дому. Их учителя,
тоже человека из боярской знати, называли «кормильцем».
«Кормильство» - форма воспитания детей феодальной знати в IX - XI веках.
В 5-7 лет княжич отдавался на воспитание в другую семью – кормильцу, которого князь подбирал из числа воевод и знатных бояр.
«Кормильство» - форма воспитания детей феодальной знати в IX - XI веках.
В 5-7 лет княжич отдавался на воспитание в другую семью – кормильцу, которого князь подбирал из числа воевод и знатных бояр.
Слайд 12
Развитие школ и просвещения на Руси было приостановлено из-за
вторжения в XIII веке монголо-татарских завоевателей. В это время погибла большая часть древнерусских рукописей.
Образование стало исключительно духовным (монастырским). Именно православные монастыри сыграли в это время (XIII–XV вв.) роль хранителей и распространителей российского образования.
Образование стало исключительно духовным (монастырским). Именно православные монастыри сыграли в это время (XIII–XV вв.) роль хранителей и распространителей российского образования.
Слайд 13
Когда Русь «освободилась от полона», произошло упрочение
сложившегося еще в период становления русского образования, убеждения, что воспитание является основой и целью образования,
даже обучение элементарной грамотности должно служить целям воспитания: православного, духовного, нравственного.
даже обучение элементарной грамотности должно служить целям воспитания: православного, духовного, нравственного.
Слайд 14
В старину говорили, что «книги – суть те же самые реки,
которые напояют вселенную».
Под словом «книги» тогда подразумевали только книги священные. Чтение и грамота предполагали чтение божественных писаний, словом «начетчик» обозначался человек начитанный в священных книгах.
Под словом «книги» тогда подразумевали только книги священные. Чтение и грамота предполагали чтение божественных писаний, словом «начетчик» обозначался человек начитанный в священных книгах.
Слайд 15
Занятия в школах чаще всего начинались 1
декабря
в день святого пророка Наума, называемого в народе Грамотником.
На урок собирал колокол, позднее колокольчик.
Учебный день начинался и заканчивался молитвой.
в день святого пророка Наума, называемого в народе Грамотником.
На урок собирал колокол, позднее колокольчик.
Учебный день начинался и заканчивался молитвой.
Слайд 16
Учитель начинал урок словами: «Чада мои неразумные, соберите разум сердца своего
и внимайте словам моим. Прострите сердечный сосуд свой да накаплются туда словеса книжные. Не должно книгу читать скоро, а трижды воротиться следует. Не следует только устами книгу говорить, но сокрыть в сердце истину книжную.
Слайд 23
Цера – это деревянная дощечка с углублением для воска. На них
писали «писалом». «Писало» - палочка с острым концом для письма и лопаткой для исправления ошибок.
Слайд 26Береста – верхний слой коры берёзы, на которой палочкой продавливали буквы.
Папирус
– полученные из тростника и склеенные в один свиток полосы, на которых можно писать.
Свиток – свёрнутая длинная-предлинная рукопись.
Пергамент – специально обработанная телячья, свиная или баранья кожа, на которой можно было писать.
Тетрадь – (греч.- четвёрка) свёрнутые вчетверо листы, на которых писали.
Свиток – свёрнутая длинная-предлинная рукопись.
Пергамент – специально обработанная телячья, свиная или баранья кожа, на которой можно было писать.
Тетрадь – (греч.- четвёрка) свёрнутые вчетверо листы, на которых писали.
