Презентация, доклад Жизнь и творчество Лескова

страстно влюбленный в жизнь, очарован богатством её проявлений, бескрайними просторами России, яркими национальными чертами быта и нравов, колоритными картинами старой русской жизни, поэтичностью народного миросозерцания, артистизмом русского языка…Все это он стремится выразить в своем творчестве.» И.П.Видуэцкая

и стоял третий по счету от берегового обрыва над рекою Орликом. Место здесь довольно красиво…»

Н.Лесков. «Несмертельный голован»

ему с гордостью говорить : «Я не изучал народ по разговорам с петербургскими извозчиками, а я вырос в народе… Я с народом был свой человек…»

руке, я спал с ним на росистой траве ночного… да на запашной панинской толчее, за кругами пыльных замашек…среди русской природы, которую сразу и не описать…»
Н.С.Лесков

Лесков и назовет себя «малообученным» для литературного дела.

и безверия – постоянные и актуальные в творчестве Н.С.Лескова.

мира». «Все, что не поднимает духа человеческого, не есть искусство в том священном его значении», - утверждал писатель.

орловские впечатления питали творческое воображение писателя, были источником его замечательных произведений. Множество своих героев автор, по словам М.Горького, «всю Русь расселил» именно на орловской земле, считая свою малую родину «микрокосмом всей земской России.»

в самом сердце России основан родной город Лескова – Орел.

150 –летия со дня рождения.
Авторы – московские скульпторы Ю.Г. и Ю.Ю.Ореховы, архитекторы В.А.Петербуржцев и А.В.Степанов.

причудливой, полной бунтующих страстей» - таким виделся Лесков современникам, таким изобразили его и создатели памятника.
Писатель всматривается вдаль и как бы мысленно произносит: «Я смело, может быть, даже дерзко думаю, что знаю русского человека в самую его глубь, и не ставлю себе этого ни в какую заслугу».

театра графа Каменского. Любовь «тупейного художника» к крепостной актрисе заканчивается трагически: не избежал Аркадий пыток в графском застенке, а Люба – насилия графа.

глаза, окаменев, стоит она в арестантском халате у позорного столба перед отправкой на каторгу.

на танцующую цыганку «типический русский богатырь» Иван Северьянович Флягин – воплощение могучих физических и нравственных сил нашего народа.

оружейник «косой левша, на щеке пятно родимое, а на висках волосья при учении выдраны».Перед ним тисочки – рабочий инструмент левши, самовар – символ города Тулы.
Колонна, на которую поднят левша, единственная в ансамблевой композиции памятника имеет красивую кружевную резьбу. Это и понятно: лесковский левша – олицетворение талантливости нашего народа, на нем «почивала надежда нации»

три бронзовые фигуры – «три столпа», без которых «несть граду стояния».
Перед нами образы «многострадальных духовенных»:Протопоп Савелий Туберозов «высок ростом и тучен… он сохранил весь пыл сердца и всю энергию молодости. Захарий Бенефактов – «воплощенная кротость и смирение». Дьякон Ахилла Десницын : «Роста Ахилла огромного, силы страшной, в манерах угловат и резок, но при всем том весьма приятен». Эти люди исполнены внутренней духовной силы и правоты.

«Автобиографической заметке». Жуткие нравы и быт мужской гимназии(1841-1846), где учеба «велась из рук вон плохо». («Как я учился праздновать», «Заметка о зданиях», «Смех и горе»).

зеленом выгоне. Он был обнесен со всех сторон кирпичною стеною, на которой по углам были выстроены башенки». Игуменья матушка Агния - «смелая душа, гордая своею силою и своим прошлым страданием».
(«Некуда»)

жестокосердию, известны Никодим и Смарагд Крижановский».
«Когда в Орле расписывали церковь Никития, я ходил туда любоваться искусством местных художников»
(«Мелочи архирейской жизни»)

– место средоточия торговли. («Леди Макбет…», «Несмертельный голован»)

более 250 ссыпных хлебных амбаров. Орловский хлеб поставлялся в Москву и Петербург, в Ригу. Купцы – ссыпщики были зажиточными людьми. Купцы Серебренниковы считались по своему значению первыми ссыпщиками, и их важность простиралась до того, что дому их вместо фамилии была дана возвышающая кличка. Правил домом тип известный и знакомый, тип торгового патриарха». («Несмертельный голован», «Расточитель», «Некуда», «Отборное зерно», «Грабеж»).

соорудить памятник Тургеневу, «прославившему свою родину доброю славою во всем образованном мире».

театре – тюрьме; сколько замечательных дарований погибло в его стенах!» («Тупейный художник»)

«Голован – человек особенный; человек, который не боится смерти, герой великодушия, человек бесстрашный и самоотверженный. Он – праведник». «Поселил» этого праведника Лесков рядом со своим домом, на Третьей Дворянской улице. «Место здесь довольно красиво».
В 1974 году дом на бывшей Третьей Дворянской улице стал музеем Н.С.Лескова.

оригиналах, огромный, длинный и узкий образ Божией Матери. Красивые женские лица, нежные и томные, а рядом с ними – старинного письма картина. Гравюры с картин французских романтиков, фотографии. На столе множество разноцветных ламп, масса безделушек, оригинальные или старинные резаки, вложенные в наиболее читаемые книги»
(Л.И. Веселитская. «Из воспоминаний о Н.С.Лескове»)

бился за место в ней и только под старость вижу признание обществом за мною некоторых прав». Н.С.Лесков

«Лесков – писатель будущего, и его жизнь в литературе глубоко поучительна».
Л.Н.Толстой

Глазами жадными лицо Лескова, Как затаенная гроза, В изображенье умного Серова. Вл. Гиппиус В.Серов. Портрет писателя Н.С.Лескова.