Презентация, доклад Поведение человека на войне (по роману Л.Н. Толстого Война и мир).

22: Мальцева Елизавета, Лютостанская Кристина, Левина Раиса, Сержанская Екатерина, Кузьмина Диана
Руководитель: учитель русского языка и литературы Рубан Марина Олеговна

«Как же я не видел раньше этого высокого неба? И как я счастлив, что узнал его наконец. Да! Всё это пустое, всё обман, кроме этого бесконечного неба»

русских кампании 1805-1807 годов.
Толстой обращает все наше внимание на то, что война "есть противное человеческому разуму явление". Центральное событие романа «Война и мир» – Отечественная война 1812 г., всколыхнувшая весь русский народ, показавшая всему миру его мощь и силу, выдвинувшая простых русских героев и гениального полководца, вскрывшая в то же время истинную сущность каждого определенного человека.

Толстой в своем произведении изображает войну как писатель‑реалист: в тяжелых трудах, крови, страданиях, смерти.

войн. Любое государство, общество, нация так или иначе сталкивались с войной. Проблема: война является одним из основных конфликтов романа, так как именно она двигает сюжет, развивает события, не даёт спокойной жизни героям. Это горе и смерть, а зачастую и бессмысленное страдание народа. Объект исследования: роман-эпопея Л.Н. Толстого «Война и мир».

произведений русской литературы. Гипотеза: поведение человека на войне, как и боевые сражения, является не менее важной частью истории. Методы исследования: теоретический анализ литературных произведений с использованием различных источников.

о браке между Наполеоном и сестрой Александра I великой княжной Екатериной. Предложение было отклонено под предлогом помолвки Екатерины с принцем Саксен-Кобургским. В 1810 году Наполеону было отказано вторично, на этот раз относительно брака с другой великой княжной — 14-летней Анной (впоследствии королевой Нидерландов).
Двойной отказ Наполеону со стороны Александра I и брак Наполеона с австрийской принцессой вызвали кризис доверия в русско-французских отношениях и резко их ухудшили.

за отнятые владения герцогу Ольденбургскому или ликвидировать его как самостоятельное образование.
Вопреки условиям Тильзитского соглашения, Наполеон продолжал оккупировать своими войсками территорию Пруссии, Александр I требовал вывести их оттуда.
С конца 1810 года в европейских дипломатических кругах стали обсуждать грядущую войну между Французской и Российской империями. К осени 1811 года российский посол в Париже князь Куракин докладывал в Санкт-Петербург о признаках неизбежной войны.

позиции мы рассмотрим отношение к ней героев романа «Войны и мира»: Андрея Болконского и Пьера Безухова, а также Михаила Кутузова и Наполеона Бонапарта.

он офицер, женат, ведет светскую жизнь, но, как он сам говорил: «…эта жизнь, которую я веду здесь, эта жизнь — не по мне!». Этим он объясняет причину своего желания ехать на войну. В душе он грезил славой Наполеона. Болконский искренне мечтал о подвиге, который бы заметили и оценили другие люди.

Пьер Безухов
Пьер же полная противоположность Андрею: он наивен и добр, плохо знает жизнь и плохо разбирается в людях. Их пути постоянно пересекаются, но интересно, что герои почти никогда не находятся в одной точке: периоды подъема у Пьера почти всегда совпадают с периодами спада у князя Андрея.
Пьер выступал против войны, и он также поклонялся Наполеону, считая его истинно великим деятелем своего времени.

к власти над миром, эгоизмом, жестокостью. Он отмечает тщетность его самолюбивых устремлений.

Михаил Кутузов
Кутузов, в отличие от Наполеона, не стремится видимо влиять на события, вмешиваясь в их ход. Толстой считал, что его истинное величие как полководца и человека заключалось в том, что его личный интерес освобождения родины от неприятеля полностью совпадал с общим интересом, что он лишь старался не мешать ничему полезному.

был военным, отправился на фронт, чтобы посмотреть, как воюют люди за свое Отечество. Находясь на четвертом бастионе, Пьер видел настоящую войну, он видел, как страдают люди из-за Наполеона. Безухова поразил и воодушевил патриотизм, рвение и самопожертвование простых солдат, ему стало больно вместе с ними. Пьер проникся лютой ненавистью к Бонапарту, он захотел лично его убить. К сожалению, ему это не удалось, и вместо этого он попал в плен.

В тюрьме Безухов познакомился с простым «солдатиком» Платоном Каратаевым. Это знакомство и пребывание в плену сыграли значительную роль в жизненных поисках Пьера. Он наконец-то понял и осознал ту истину, которую давно искал: что каждый человек имеет право на счастье и должен быть счастливым. Пьер Безухов увидел истинную цену жизни.

ими, я не виноват, что хочу этого, что для одного этого я живу. Я никогда никому не скажу этого, но боже мой! Что же мне делать, ежели я ничего не люблю, как только славу, любовь людскую».
Князь Андрей знает, что Наполеон будет непосредственно участвовать в сражении. Он мечтает встретиться с ним лично.

Война оказалась непохожей на пышные парады. Бегство апшеронцев, которое видел князь Андрей, послужило для него сигналом судьбы: ««Вот она, наступила решающая минута! Дошло до меня дело», - подумал князь Андрей и, ударив лошадь, повернул к Кутузову».
В эти минуты князь Андрей не замечал снарядов и пуль, летевших прямо на него. Он бежал с криками «ура!» и ни минуты не сомневался в том, что весь полк побежит за ним.

присутствие повергает людей в восторг и самозабвение, что все в мире зависит только от его воли. Во время Бородинского сражения он впервые испытывает неуверенность и недоумение, а после сражения вид убитых и раненых «победил ту душевную силу, в которой он полагал свою заслугу и величие».

Образ Наполеона в полной мере подтверждает мысль автора о том, что так называемые великие люди лишь ярлыки, обозначающие то или иное событие, а самого героя Толстой сравнивает с ребенком, который держится за тесемочки внутри кареты, а думает, что правит экипажем.

деятелен, как в действительности. Он принимает ответственные решения, реально влияющие на ход исторических событий.
Кутузов умело управляет духом войска, например, напутствуя Багратиона перед Шенграбенским сражением, но особенно это сказалось на ходе Бородинского сражения.

Дух войска Толстой считал силой, определяющей успех любого сражения и военной кампании в целом, а силу воли, убежденность в своей правоте, моральное превосходство одного народа над другим - решающими для судеб народов.

зрения автора. В каком-то произведении это будет всего одна идея, но в романе "Война и мир" Лев Николаевич Толстой попытался представить и разработать свою философию. Он писал: "Историки описывают неверно и внешне, а надо для того, чтобы понять, угадать внутреннее строение жизни".
Учитывать внутреннее состояние человека в подобных ситуациях действительно важно: это огромные перемены, а порой и резкие переломы в мировоззрении. В ходе работы на примерах одних из главных героев мы это доказали.