Презентация, доклад по литературе Символизм

Франции в последней четверти XIX века и к концу столетия распространилось в
большинстве стран Европы. Но после Франции именно в России символизм
реализуется как наиболее масштабное, значительное и оригинальное явление в
культуре. Многие представители русского символизма приносят в это направление
новое, зачастую не имеющие ничего общего с французскими предшественниками.
Символизм становится первым значительным модернистским направлением в
России; одновременно с зарождением символизма в России начинается Серебряный век русской литературы; в эту эпоху всё новые поэтические школы и отдельные новаторства в литературе находятся, хотя бы отчасти, под влиянием символизма — даже внешне враждебные направления (футуристы, «Кузница» и др.) во многом пользуются символистическим материалом и начинают с отрицаний символизма. Но в русском символизме не было единства концепций, не существовало ни единой школы, ни единого стиля; даже среди богатого оригиналами символизма во Франции не встретишь такого разнообразия и таких не похожих друг на друга примеров. Помимо поисков новых литературных перспектив в форме и тематике, возможно, единственное, что объединяло русских символистов — это недоверие к обыденному слову, стремление выражаться посредством аллегорий и символов.

младосимволисты.
Выяснить значение символизма для поэтов Серебряного века.
Сформулировать вывод по итогам проекта.

Гипотеза

Смогли ли русские символисты выразить в своих произведениях предощущения социальных катастроф в эпоху модернизма?

раскрывается как новый тип богоискательства: религиозно-философские вопросы, вопрос о сверхчеловеке – т. е. о человеке, бросившем вызов своим ограниченным возможностям, вставшем вровень с Богом, – в центре произведений многих писателей-символистов (Г. Ибсена, Д. Мережковского и др.) . Рубеж веков стал временем поисков абсолютных ценностей, глубочайшей религиозной впечатлительности. Символистическое движение, исходя из этих переживаний, главенствующее значение придавало восстановлению связей с миром потусторонним, что выразилось в частом обращении символистов к «тайнам гроба» , в возрастании роли воображаемого, фантастического, в увлечении мистикой, языческими культами, теософией, оккультизмом, магией. Символистическая эстетика воплощалась в самых неожиданных формах, углубляясь в воображаемый, запредельный мир, в области, прежде не исследованные, – сон и смерть, эзотерические откровения, мир эроса и магии, измененных состояний сознания и порока.
Символизм был тесно связан и с эсхатологическими предчувствиями, овладевшими человеком порубежной эпохи. Ожидание «конца света» , «заката Европы» , гибели цивилизации.

СТАРШИЕ СИМВОЛИСТЫ

Старшие символисты, или «новые поэты», вошли в русскую литературу в 80-90-х г. XIX в., протестуя против оскудения русской поэзии. Главным принципом нового направления стало стремление вернуть ей жизненную силу. К старшим символистам традиционно относят В. Я. Брюсова, Д. С. Мережковского, К. Д. Бальмонта, З. Н. Гиппиус, Н. М. Минского, Ф. К. Сологуба.
Представители старших символистов развивали западноевропейские тенденции в русской литературе, расширяли область поэзии, вводя новые темы и мотивы, глубоко исследовали «новое религиозное сознание». Идеологом «новых поэтов» можно назвать Д. С. Мережковского, а учителем, разработавшим новые формы и приемы стихосложения, – В. Я. Брюсова.

СТАРШИЕ СИМВОЛИСТЫ

Валерий Брюсов

Дмитрий Мережковский

Николай Минский

МЛАДОСИМВОЛИСТЫ

Младшими символистами в России называют в основном литераторов, выступающих с первыми публикациями в 1900-е годы. Среди них были и действительно очень юные авторы, как Сергей Соловьёв, А. Белый, А. Блок и люди весьма солидные, как директор гимназии И. Анненский, учёный Вячеслав Иванов, музыкант и композитор М. Кузмин. В первые годы столетия представители юного поколения символистов создают романтически окрашенный кружок,где зреет мастерство будущих классиков, ставший известным под названием «Аргонавты» или аргонавтизм.
В основе платформы «младших» символистов лежит идеалистическая философия Владимира Соловьёва с его идеей Третьего Завета и пришествия Вечной Женственности.

МЛАДОСИМВОЛИСТЫ

Александр Блок

Вячеслав Иванов

Андрей Белый

Жизнь
                     Смерть
                                         Бог

ОСОБЕННОСТИ СТИЛЯ:

Необычные образы ;
Необычные сравнения;
Мечтательность (мир мечты);
Музыкальность;
Выразительность образов;
Мастерство звукописи и цветописи;
Индивидуализм;
Дерзкие образы;

СИМВОЛИЗМА

Основное направление символизма – это пессимизм, доходящий до отчаяния. Помимо этого, для символизма характерны следующие черты:
передача тонких движений души;
легкость слога, музыкальность и изысканная образность;
максимальное использование ритмических и звуковых средств поэзии;
поэтика иносказания и намёка;
отношение к слову как к духовному шифру тайнописи;
знаковое смысловое наполнение обыденных слов;
скрытость смысла, недосказанность;
дуализм материального и идеального;
противопоставление индивидуального и социального;
сближение духовно-нравственного развития с религиозным.

кризис позитивного мировоззрения и морали в контексте кризиса народнической культурной традиции;
Главный принцип - панэстетизм (эстетизация жизни и стремление к различным формам замещения эстетикой логики и морали).

СЕРЕБРЯНОГО ВЕКА

Символизм пытался создать новую философию культуры, стремился, пройдя мучительный период переоценки ценностей, выработать новое универсальное мировоззрение. Преодолев крайности индивидуализма и субъективизма, символисты на заре нового века по-новому поставили вопрос об общественной роли поэта, начали движение к созданию такой формы литературы, переживание которой могло бы вновь объединить людей.

учений — от взглядов античного философа Платона до современных символистам философских систем В. Соловьева, Ф. Ницше, А. Бергсона. Традиционной идеей познания мира в искусстве символисты противопоставили идею конструирования мира в процессе творчества. Творчество в понимании символистов — подсознательно-интуитивное созерцание тайных смыслов. Более того, рационально передать созерцаемые «тайны» невозможно. По словам крупнейшего среди символистов теоретика В. Иванова, поэзия есть «тайнопись неизреченного». Главным средством передать созерцаемые тайные смыслы и призван был символ

ВЫВОД

Историческое значение русского символизма велико. Символисты чутко уловили и выразили тревожные, трагические предощущения социальных катастроф и потрясений начала нашего столетия. В их стихах запечатлен романтический порыв к миропорядку, где царили бы духовная свобода и единение людей. Символизм выдвинул творцов-литераторов всего европейского, мирового масштаба. Это были поэты и прозаики, и одновременно философы, мыслители, высокие эрудиты и люди обширных знаний.