Презентация, доклад по литературе на тему В.Распутин. Биография. Прощание с Матёрой ( 11 класс)

Иркутской области. Вскоре родители переехали в родовое отцовское гнездо – село Аталанка. Это небольшое село на берегу красавицы Ангары, стало центром мироздания для талантливого мальчика

километров от дома, где находилась средняя школа (об этом периоде впоследствии будет создан знаменитый рассказ «Уроки французского» — 1973).

В студенческие годы он стал внештатным корреспондентом молодёжной газеты. Один из его очерков обратил на себя внимание редактора. Позже этот очерк под заголовком «Я забыл спросить у Лёшки» был опубликован в альманахе «Ангара» (1961).

Красноярска, часто бывал на строительстве Красноярской ГЭС и магистрали Абакан — Тайшет. Очерки и рассказы об увиденном позже вошли в его сборники «Костровые новых городов» и «Край возле самого неба».

на совещание молодых писателей Сибири В. Чивилихину. Последний одобрил произведения молодого прозаика. А дальше пошло – поехало. Одно за другим появляются произведения, сделавшие Распутина известным автором.

1967 г. в Красноярске. В том же году выходит повесть «Деньги для Марии», после публикации которой был принят в Союз писателей. Пришли слава и известность.

заявив о зрелости и самобытности автора. К Распутину пришла мировая известность.

и «Прощание с Матёрой» (1976).

живи — век люби».

вызвало большой интерес у читателя.

публицистической деятельности, не прерывая творчества. В 1995 г. вышли в свет его рассказ «В ту же землю»; очерки «Вниз по Лене-реке»; в 1996 — рассказы «Поминный день»; в 1997 — «Нежданно-негаданно»; «Отчие пределы» («Видение» и «Вечером»).

вышло третье издание альбома очерков писателя «Сибирь, Сибирь (англ.)русск.» (предыдущие издания 1991, 2000).

Красного Знамени (1981),
Знак Почета (1971).
Орден За заслуги перед Отечеством III степени (8 марта 2007)
Орден За заслуги перед Отечеством IV степени (28 октября 2002)
Распутин - лауреат Государственной премии СССР (1977, 1987), международной премии имени Федора Достоевского, премии Александра Солженицына (2000), Всероссийской литературной премии имени Сергея Аксакова (2005).
Почётный гражданин Иркутска (1986)

со своими читателями, ведет большую общественную работу.

Герой очерка плывёт на теплоходе в деревню к родителям. Правда, родной деревни, где он вырос, нет: она затоплена, осталась на дне рукотворного моря вместе с кладбищем, огородами, лугами.
Очерк автобиографичен: в нём идёт речь о судьбе деревни Распутина – Аталанке. оставшейся под водой, впрочем, это судьба многих деревень в годы строительства Братской ГЭС попавших в зону затопления. Сколько мытарств вынесено земляками писателя ради легендарной, прославленной в песнях электростанции.

с Матёрой выходила потом отдельными изданиями как на русском, так и на других языках. В том же году она была издана в Праге, затем в Мюнхене, Осло, Хельсинки, Варшаве, Берлине..
На страницах литературной газеты писатель скажет: « я не мог не написать «Матёру», как сыновья, какими бы они ни были, не могут не проститься со своей умирающей матерью. Эта повесть в определённом смысле для меня рубеж в писательской работе».

к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.
На них основана от века по воле Бога самого
Самостоянье человека – залог величия его.
Животворящая святыня!
Земля была б без них мертва,
Без них наш целый мир – пустыня,
Душа – алтарь без божества.

А.С. Пушкин

прочное, родовое. (Мать-земля, мать-Родина), и от слова материк – земля, окружённая со всех сторон водой. Матёра – это и остров, и одноимённая деревня.

тем дороже и роднее.

оборачивается строительство ГЭС.

есть первый признак безнравственности»
Пушкин.

народной нравственности, её хранительница. Для Дарьи несомненна ценность прошлого: она отказывается от переезда из родной деревни, по крайней мере до тех пор, "покуль могилки не перенесут". Мудрым афоризмом звучат её слова: «Правда в памяти. У кого нет памяти, у того нет жизни».

Что вкладывает Распутин в понятие «дом»?
Что значит дом для старухи?

Дом – основа родовой укорененности человека посредством памяти о прошлом, о тех, «кто был до нас», к ответственности перед теми, «кто после нас придет». Дом – это незыблемые нравственные заповеди. Дом – это открытость миру, причастность общей жизни. В этом доме прожила свою жизнь Дарья Пинегина, и прощается она с домом, как прощаются с родным человеком, провожая в последний путь. Утрата Дома, по мнению В. Распутина, - трагедия национальная.

жизни - дерево- Старая лиственница- "царский листвень" - является символом мощи природы. Ни огонь, ни топор, ни современное орудие - бензопила- не могут справиться с ним.

затопление Матёры? Ради кого и ради чего это делается?

В. Распутин: «Я верю, что наступит такое время, и оно уже не за горами, когда люди вынуждены будут согласиться, что безоглядный и безудержный технический прогресс не служит человеку, и что он не есть прогресс.»

простора, Все не вместишь, не потому ли есть У каждого из нас своя Матёра, Своя Ока, где тянет холодок В предзимний день от влаги загустевшей, Где под ногой еще хрустит песок Крупнозернистый и заиндевевший… Прощай, Матёра! Быть или не быть Тебе в грядущей жизни человечьей – Нам не решить, но нам не разлюбить Твоей судьбы непостижимо вещей. Я знаю, что необозрим народ, Что в нем, как в море, света или мути, Увы, не счесть… Да будет ледоход, Да будут после нас иные люди! Прощай, Матёра, боль моя, прощай, Прости, что слов заветных не хватает, Чтоб вымолвить все то, что, через край Переливаясь, в синей бездне тает…
С.Куняев

с кем  вместе править праздники и будни, и  земля, на которой стоит твой дом.
                                                                                                           В.Распутин