Презентация, доклад по литературе на тему Мифы древних славян (6 класс)

силы природы в виде живых существ, которые, как они считали, могли помогать человеку, а если их рассердить, то творили зло. 

Они знали, что их жизнь целиком и полностью зависит от сил природы, а поэтому они обожествляли её, поклонялись ей.

олицетворяли собой главные природные стихии, выступали в качестве покровителей хозяйства. 

Происходило деление на богов -  высших сил  и духов - низших

и коварство.

У славян жизнь была непосредственно связана с миром низших духов.

Древние полагали, что все эти существа - берегини, вилы, водяные, полевики и т. п., постоянно вмешиваются в их жизнь и сопровождают человека со дня появления на свет и до самой смерти.

стихиями — грозой, огнем, дождями, славяне боялись и почитали, стараясь умилостивить молитвами и жертвоприношениями.

Славяне верили, что добрые и злые духи рядом с ними, что они помогают собрать обильный урожай и приносят болезни, сулят счастливую семейную жизнь, порядок в доме и наказывают за неблаговидные поступки.

месте человека в нём, о происхождении всего сущего, о богах и героях.

литературе и культуре, а также легенд Востока, тексты славянской мифологии не смогли дойти до нашего времени, поскольку в те давние времена, когда создавались славянские мифы, народ Руси еще не знал письменности. 

Наиболее известными книгами, донесшими до нас тексты славянской мифологии, являются Книга «Коляды» и «Велесова книга». 

на Руси. Именно потому они дожили до наших дней — в былинах, народных песнях, сказках и легендах, благодаря народным сказителям. 

пребывал во тьме. Но Всевышний явил Золотое Яйцо, в котором был заключен Род - Родитель всего сущего.  Род родил Любовь - Ладу-матушку и, силою Любви разрушив свою темницу, породил Вселенную - бесчисленное множество звездных миров, а также наш земной мир. 

богатства и мудрости древних славян Велесу. Была вырезана на деревянных дощечках. 

Содержит мифологию славян, молитвенные тексты, легенды и рассказы о древней славянской истории (XI в. до н.э. – IX в. н.э.).

персонажи делятся на несколько уровней: ПРАВЬ, НАВЬ, ЯВЬ. 

животных, связанных со всем мифологическим пространством от дома до леса, болота и т. п. (домовые, лешие, водяные, русалки, вилы, лихорадки, мары, моры, кикиморы).

создании Вселенной. Повелитель дождей, неба, огня и подземного царства.

РОД

Его сын – Сварог, великий бог, который довершил творение мира. От него пошло множество других богов и богинь.

землю;
нашёл волшебный камень Алатырь, произнес магическое заклинание — камень вырос, стал огромным.
Бог вспенил им океан. Загустевшая влага стала первой сушей.
Сварог научил людей пользоваться железными орудиями. Он первейший покровитель ремесел и всех мастеровитых

Лада. 
Появление на свет Перуна ознаменовалось мощным землетрясением.
В древней «Книге Коляды» сказано: Загремели тогда громы на небе, Засверкали тогда в тучах молнии, И явился на свет, словно молния, Сын Сварога Перун Громовержец. 

людей. 
Сын Сварога. 
Дажьбог - Дабь, Радегаст, Радигош, Сварожич - это разные вариации имени одного и того же бога. 
Священным животным Даждьбога считался лев, его изображали либо с львиной головой, либо едущим на колеснице, запряженной львами. 

божеств в славянской мифологии .
Его символ — cноп зерна или зерно, связанное в узел. 
Священные животные и растения Велеса: Вол, зерно, пшеница, кукуруза.
Его главное деяние: он привел сотворенный Родом и Сварогом мир в движение. День стал сменять ночь; за зимой неизбежно следовали весна, лето и осень; за выдохом — вдох, после печали — радость. 

держатся.
Клятвы и договоры приводились к присяге его именем.
Велесу жертвовали медью, ибо он — бог благополучия и достатка, шерстью и мехом, а также возливали пивом и квасом — теми напитками, которые он научил людей готовить по одной из легенд.

дружественную и враждебную человеку. Каждую из них олицетворяет свой бог, и они всегда пребывали в непрерывной борьбе друг с другом. 

Белбог (Белобог, Белун) — воплощение света, бог добра, удачи, счастья, блага, олицетворение дневного и весеннего неба.

Враждебную олицетворяет Чернобог (черный Змей, Кощей) - повелитель Нави, Тьмы; бог холода, уничтожения, смерти, зла; бог безумия и воплощения всего плохого и черного. 

окрашенным в черный цвет с посеребрнянными усами.
Однако Белобога и Чернобога почитали в равной мере. 

и урожайности, хозяйственности и достатку в доме.  
Символ – пряжа, клубок шерсти, веретено, их и приносили на капища; белый лебедь.
Это мать Сыра Земля, это жизнь.

название славян. 
Она покровительствовала также матерям и детям.
Именем Лада древние славяне называли не только изначальную богиню любви, но и весь строй жизни — лад, где все должно было ладно, то есть хорошо.
Все люди должны уметь ладить друг с другом. 
В честь Лады пелись песни, восхвалявшие согласие и мир, любовь к людям. 

со словом «оберег». Ведь великая богиня должна была оберегать созданных ею людей. 
Ее сопровождают всюду светозарные всадники, олицетворяющие солнце. 
Культ Берегини был представлен березой — воплощением небесного сияния, света.
Со временем береза стала особо почитаться на "русалиях" — празднествах в честь берегинь (русалок). 

богатую кунью шубу, отороченной белкою; с натянутым луком и стрелами.
Сверху накинута медвежья шкура, а голова зверя служила шапкою.
Опекала лесных зверей, учила их избегать опасности, переносить суровые зимы. 
Посылала удачу охотникам, помогая им побеждать в схватке с медведем или волками. 
Охотой именно в лунные ночи отчасти напоминает греческую Артемиду.

и неудача.

В древности это были две сестрицы, девы судьбы, - небесные пряхи, пряли нить жизни каждого человека.
У доброй Доли, красавицы, улыбчивой помощницы богини Макоши, текла с веретена ровная, золотистая нить;
Угрюмая Недоля пряла нитку неровную, кривую, непрочную.
Такова и участь выпадала: кому-то удачная, кому-то злая, одним - дар, талант, другим - бесталанность.
Не зря говорят в народе: «Не в воле счастье, а в доле». 

смерти: женщина со змеиным хвостом, которая стерегла вход в подземный мир и провожала души почивших в царство мертвых.
В более поздних представлениях - хозяйка зверей.
Не зря во всех сказках Баба-Яга играет очень важную роль, к ней порою прибегают герои как к последней надежде, последней помощнице.

Баба-Яга 

разъезжает по белу свету.
При этом Баба-Яга и подвластные ей ведьмы питаются душами покойников и оттого делаются легкими, как сами души.
Раньше верили, что Баба-Яга может жить в любой деревне, маскируясь под обычную женщину: ухаживать за скотом, стряпать, воспитывать детей.
Чаще всего она обитает в дремучем лесу, который издавна вселял страх в людей, поскольку воспринимался как граница между миром мертвых и живых.
Не зря же ее избушка обнесена частоколом из человеческих костей и черепов, и во многих сказках Баба-Яга питается человечиной, да и сама зовется «костяная нога».

почти безграничные возможности.
В сказках она действует в трех воплощениях: Яга-богатырша (бьется с богатырями), Яга-похитительница (крадет детей), Яга-дарительница (помогает).
Не ходит пешком, а разъезжает по белу свету в железной ступе. А чтобы не видно было следов, заметаются они метлою и помелом.
Служат ей лягушки, черные коты и змеи: все существа, в которых уживается и угроза, и мудрость.

купающиеся в неурочное время, те, кого нарочито утащил водяной к себе в услужение.

на деревьях — «древесные русалки».
Иногда выступает в качестве берегини, спасающей утопающих.
Изображались и как красивые девушки с длинными волосами и в виде косматых безобразных женщин.
Простоволосость, недопустимая в обычных бытовых ситуациях для нормальной крестьянской девушки — типичный и очень значимый атрибут.

опасного начала.
Водяного представляли в виде обрюзглого старика, пучеглазого, с рыбьим хвостом.
Он опутан тиной, имеет большую окладистую бороду, зеленые усы.
Властвовал над русалками и другими водяными жителями.

сильного старика с лохматым телом.
Похож на Домового – он всячески вредит бестолковым и ленивым хозяевам: может не пустить в баню, напустить угару, ошпарить.
Если доволен хозяевами, то помогает убирать в бане, подметая пол веником.
Любит уважение, поэтому в Бане нужно придерживаться строгих правил: не мыться после полуночи, нельзя шуметь, сквернословить и ругаться, а после мытья следует обязательно поблагодарить Банного Хозяина. 

сущности.

плодородия и растительного царства, небесных светил и огня, неба и войны;
в мифах олицетворялись не только солнце или вода, но и многочисленные домовые и лесные духи.

ВЫВОД