Презентация, доклад по литературе Н.А. Добролюбов

отцом Александром Ивановичем

в Петербурге

Духовная семинария. Ниж. Новгород

Главный Пед. Институт. Петербург

- издает газету «Слухи», позже «Сплетни»
Кружок «Добролюбовская партия».

литература ( она «применяется сообразно с направлением жизни»)
педагогика (развитие человека зависит от окруж. действительности)

журналистика
критика
поэзия

Островского )
«Луч света в темном царстве» (пьеса «Гроза» Островского )
«Когда же придет настоящий день?» (роман «Накануне» Тургенева)

Описывал и объяснял социальную действительность, но и указывал
пути и средства ее преодоления, искал «героев».

их (Штольцев) много (…),
но пока для них нет почвы »

«Как он (Штольц) мог удовлетвориться своим положением?»

«Не он тот человек, который сможет на языке, понятном для русской души, сказать нам это всемогущее слово «вперед!»

на новую русскую жизнь»
Она способна «развеять «обломовщину»
«Она начинает с любви к Обломову, с веры в него»
«Долго и упорно, с любовью (…) трудится она над тем, чтобы возбудить в нем жизнь».
«Но замечает тотчас же всякую фальшь (…) и объясняет, как и почему это ложь, а неправда».

мятежными вопросами», он решается смиренно склонить голову… А она готова на эту борьбу (…), постоянно страшится, чтоб ее тихое счастье с Штольцем не превратилось во что-то, подходящее к обломовской апатии».
«Она оставит и Штольца, нежели перестанет верить в него».

же в образе его умственного и нравственного развития. По внешнему своему положению – он барин».
«Привычка получать удовлетворение своих желаний не от собственных усилий, а от других, - развила в нем апатическую неподвижность»

встречного, раб каждого мошенника (…), раб своего крепостного Захара».
«Он – барин (…). Идеал счастья (…) – в сытной жизни».
«Не знал смысла жизни».

его последним в ряду "лишних людей" и обличает "обломовщину" как общественный порок. Но он увидел только одну сторону характера героя: его социальную несостоятельность, тогда как сам Гончаров рисует образ Обломова более многозначным: вневременным, "вечным", лиричным, общечеловеческим.