Презентация, доклад по литературе Идеал женщины

мир»

огонь, мерцающий в сосуде?

Н. Заболоцкий

какую из героинь романа – эпопеи можно назвать идеальной женщиной?

3. Найти образы идеальной женщины в тувинской литературе

Наташу Ростову, так как она красива внутренне («черноволосая с большим ртом, некрасивая, но живая девочка»), или Элен Курагину, которая поражает всех своей необыкновенной красотой («была так хороша, что не только не было в ней заметно и тени кокетства, но, напротив, ей как будто было совестно за свою.. победительно действующую красоту»)

мнениями критиков, литературоведов;

2. Выяснить, кто же из героинь соответствует образу идеальной женщины?

Ход исследования:

обаяния от того, что ее изменчивое, выразительное лицо делается некрасивыми в минуты сильного душевного волнения или огорчения. Узнав, что раненых оставляют в Москве, она вбегает к матери "с изуродованным злобой лицом".
В сцене у постели раненого Андрея "худое и бледное лицо Наташи с распухшими губами было более чем некрасиво, оно было страшно". Но неизменно прекрасны ее глаза, полные живых человеческих чувств страдания, радости, любви, надежды.
Простота и одухотворённость делают Наташу привлекательной.

Наташа Ростова

семейных испытаний (смерти жены) и трудного периода разочарованности в честолюбивых надеждах. Нечаянно подслушав у окна в Отрадном ночной разговор девушек, в котором Наташа мечтала летать, как птицы, князь Андрей вдруг увидел красоту мира вокруг себя и понял, что жить стоит. Девушка вносит в его жизнь надежду.

Наташа Ростова и Андрей Болконский

Свое счастье Наташа находит в тихой счастливой семейной жизни

основа семьи;
Добрая, простая, искренняя, бескорыстная;
Естественная;
Понимающая проблемы общества;
Для нее характерно движение души.

она выводит из тяжелого душевного кризиса князя Андрея и возвышает к жизни убитую горем – после гибели Пети – мать, она вся наполнена “страстным желанием отдать себя всю на то, чтобы помочь умирающему Андрею и его сестре, а после замужества с той же безграничной страстью отдать себя интересам семьи”.

Образ Наташи выражает тот идеал женщины, которому всю жизнь поклонялся великий писатель.

Любовь помогает ей найти свое место в жизни, её любовь воскрешает душу других людей, помогает им поверить в свои силы, найти себя.

душе автора, несомненно, княжна Марья Болконская с ее глубокими лучистыми глазами и такой же душой», — подтверждал личный секретарь Толстого Н. Н. Гусев.

«Глаза княжны, большие, глубокие и лучистые (как будто лучи теплого света изредка снопами выходили из них), были так хороши, что очень часто, несмотря на некрасивость всего лица, глаза эти делались привлекательнее красоты».

Можно ли Марью Болконскую назвать
идеальной женщиной?
В чём-то она похожа на Наташу, но в чём-то и противопоставлена ей.

у них и некоторое внешнее сходство: они обе не очень красивы. Но в минуты, когда Наташа и Марья проявляют лучшие качества своей души, они преображаются и становятся прекрасными.

При первом знакомстве с героинями можно заметить в них общие черты:
любовь к людям и искренность.

Толстой, подчеркивая это обстоятельство, выражает свое глубокое убеждение, что истинная красота человека
не внешняя, а внутренняя.

ведет автор, — от тихой и счастливой семейной жизни, поглощающей без остатка.

мужа и детей,
она обладательница красоты внутренней, искренности, доброты,
это «живая натура», лишенная «душевной подлости».
Именно такой мы видим героиню романа Наташу Ростову.

разочарования, по ее вине он вынужден стреляться на дуэли с Долоховым. Фальшь и ненатуральность своих отношений с Элен Пьер чувствовал еще до брака с ней. «Но она глупа, я сам говорил, что она глупа, - думал он. - Ведь это не любовь. Напротив, что-то гадкое есть в том чувстве, которое она возбудила во мне, что-то запрещенное». Когда Безухов, женившись на Элен, узнает о ее связи с Долоховым, он ясно вспоминает грубость ее мыслей, вульгарность выражений («Я не какая-нибудь дура... поди сам попробуй...»). Элен вступает в брак только ради собственного обогащения. Не случайно Толстой оставляет ее «Я не такая дура, чтобы иметь детей»,- произносит она кощунственные слова. Элен олицетворяет безнравственность и порочность.

Героиня по-своему влияет на жизнь людей и по-своему раскрывается в любви и браке.

Элен Курагина

Вот что пишет об Элен Курагиной современник Толстого Д. И. Писарев:

«Глупая красавица, достойная сестра Ипполита Курагина, графиня Элен Безухова, пользующаяся репутацией прелестной и очень умной
женщины и привлекающая в свой салон все, что блестит умом, богатством, знатностью или высоким чином...»

«По сути дела, в романе только одна безусловная красавица — Элен Безухова, но она же и один из самых отталкивающих персонажей, олицетворение безусловно осуждаемого автором разврата и зла.»

Похожее мнение в статье «Мозаика эпопеи» выражает и советский критик П.Л. Вайль:

Элен Курагина

Внешний и внутренний облик "блестящей красавицы" Элен писатель показывает нам всегда в однообразно красивой улыбке. Мы понимаем, что это маска, скрывающая душевную пустоту, глупость и безнравственность "великолепной княгини". В Элен воплощен дух петербургских салонов, аристократических гостиных. "Где вы - там разврат, зло", – в этих словах Пьера, обращенных к Элен, выражена сущность ее и окружающего ее общества.

идеальной женщины, который был создан нами в результате опроса, то увидим, что Элен Курагина соответствует далеко не всем критериям. Значит, она не идеальная женщина.

красота физическая, такая, как у Элен - это внешнее, напускное, гораздо важнее в человеке богатый духовный мир, недаром все его любимые героини вовсе не красавицы внешне: Наташа Ростова в начале – «некрасивая, но живая девочка», княжна Марья порой даже дурна собой, но в момент душевного волнения мы видим её прекрасные глаза. Но Наташа, в отличие от княжны Марьи, живая, кипучая, всегда неожиданная, она -воплощение любви. Наташа стала любящей женой и прекрасной матерью. А, по мнению Л.Н. Толстого, назначение женщины - семья, нравственное влияние на мужа и детей, это красота внутренняя, искренность, доброта. Именно такой мы видим героиню романа Наташу Ростову.

арата" Салчака Тока Тывыкы — Тас-Баштыг. Она — удивительная женщина. Природа одарила её умом, талантом, сноровкой, необыкновенной жизнестойкостью, нравственной привлекательностью. Не теряя своей неповторимости, образ Тас-Баштыг превращается в обобщённый символ, раскрывающий те качества и особенности тувинского народа, которые помогли ему устоять перед лихолетьем, закалить себя в неравной битве с власть имущими.

пион в горах.  А румянец на щеках –  Цвета спелой земляники.  Я б сравнил ее ресницы  С камышом вокруг озер.  А глаза! Джигитам снится Этих глаз манящий взор! Как две выдры молодые –  Косы, чуть не до колен…
Хат –даа дегбес, уер албас
Калбак арга чойганы дег,
Хону сынныг, борбак боттуг,
Хорээ делгем, чингежек кыс.
Шенне чечээ чазылган дег, Шырай арны чырыткылыг,
Честек0каттын бышканы дег,
Чымчак кызыл, хоюг чаактыг.
Кыдырык дег карактарнын
Кыдыын хээлээн кирбиктери
Холчук эриин хаажылаан
Холбен дески кулузун-на.

Степан Агбаанович Сарыг-оол 

Прозаик, поэт, драматург, переводчик

семьёй?
Составить мини-проект по роману Л.Н.Толстого «Война и мир»