Презентация, доклад о народных промыслах

«Быт русского крестьянина»,
Баряк М, Баряк Д,
Логачёв Д, Пенкин А.

делом:
работаем лобзиком и изготавливаем из тонкой фанеры игрушки –
«Набрось кольцо», «Цыплята».

На уроках технологии

руками

селу Богородское
Сергиево-Посадского
района
Московской области.
Монастырские
крестьяне заложили
в XVI веке
основы резьбы по дереву

из ткани, но через несколько
дней дети разорвали игрушку. Сплела
из соломы, да уже к вечеру кукла
рассыпалась. Тогда взяла женщина
щепку и вырезала игрушку из дерева.
Прозвали её дети Аукой и долго
забавлялись с ней. А когда игрушка
ребятне наскучила, отец её на ярмарку
отвёз. Там она понравилась одному
купцу, который целую партию таких
кукол крестьянину заказал.

осины.
Заготовленное бревно
просушивают не менее 4 лет.
Просушенные брёвна
распиливают и отправляют на
зарубку.
Из полученных заготовок
мастер специальным ножом
(богородским) вырезает детали,
которые потом собираются в
игрушку.

баланс,
при помощи которых игрушка
начинает двигаться, выполняя
незамысловатые действия.

– «Кузнецы».
Сюжеты первых богородских
игрушек резчики брали из
крестьянской жизни,
народных сказок.
Современные мастера создают целые экспозиции.

Ярославская игрушка

Село Бабурино – крупнейший
очаг народного гончарства и…
глиняных свистулек
в форме птиц.
Бабуринская игрушка имела
в хвосте двойной свисток,
красками не расписывалась,
покрывалась глазурью без
орнамента.

Ярославская игрушка

На Перекоп, чтобы зазывать
весну, делали свистульки в
виде
животных: коней, овец, бычков
птиц: гусей, петухов.
Перекопские игрушки отличались
веретёнообразным туловищем
на крохотных ножках,
особой окраской:
обожжённую глину наносились
белила с синими и красными
полосами с обязательными
чёрными точками.

промысел в селе Дымково
на территории Вятского края.
Лепили дымковские гончары
на потеху ребятишкам
дудочки – свистульки в виде
коней, баранов, козлов и уточек.
В Свистунью-весенний праздник-
свистом противостояли люди
злому началу, зазывали Ярилу.
Украшали игрушку знаками
берегинь- незамысловатой
росписью в виде .

О чём гласит легенда

…Окружили однажды город враги – сила несметная. Казалось, нет от них спасения. Но вятичи – люди находчивые! Придумали горожане «военную» хитрость. Все жители взяли глиняные свистульки, тёмной ночью незаметно подкрались к врагам и такой свист подняли! Заметались испуганные враги, показалось им, что на выручку горожанам пришло огромное войско. В страхе бежали враги прочь!

вручную мел,
речной песок
и ближе к Свистунье лепили игрушки.

Техника выполнения игрушки, которую
лепят по частям, несложна.

После лепки изделие сушат, обжигают,
покрывают белым грунтом с
добавлением мела и расписывают.

смотреть
на красавиц в длинных,
колоколом, юбках и нарядных
фартуках с оборками.
Румянец на щеках, брови дугой,
платье разрисовано
в полоску или клетку,
а то красными, оранжевыми да
зелёными кружками.

по улицам щёголи прогуливаются,
крестьянки на коромыслах полные
вёдра несут.
Тут и музыканты,
и танцоры,
и важные индюки,
и задиристые петухи,
и утки с утятами,
и бараны.
Шумит, гуляет ярмарка!