Презентация, доклад к заключительному уроку Русские народные сказки

мысли,
Волшебные звуки, волшебные числа…

поступки и характер героев;
провести литературную игру с целью диагностики усвоения содержания произведения;
обогащать словарный запас учащихся.
развивать память, речь, внимание, логическое мышление, творческие возможности детей.
воспитывать любовь к чтению, к книге.

по воздуху- об этом говорят нам легенды…а также сказка о «ковре-самолете». Мечтали об ускорении движения по земле - сказка о «сапогах-скороходах». Мыслили о возможности прясть и ткать в одну ночь огромное количество материи, строить дворец…
М. Горький

недостатки человека: глупость, жадность, жестокость и т.д.
Герои попадают в фантастические истории и побеждают смерть, им помогают волшебные предметы, говорящие животные

Волшебные помощники.
6. Сказочные злодеи.

Иван-крестьянский сын
Кощей Бессмертный
Василиса Премудрая
Морской царь
Иван Царевич
Баба Яга
Лихо Одноглазое

Клубочек
Платок
Иголка
Серебряное блюдечко и золотое яичко

встречается число три: три брата, три ночи; и события повторяются троекратно.
Герои в этих сказках отправляются на поиски невесты или диковинных предметов.
На долю героев выпадают тяжелые испытания и невероятные приключения.
Лисица в этих сказках - хитрая, волк - глуп и жаден, петух - самоуверен, заяц - труслив.
События происходят в тридевятом царстве, в тридевятом государстве.
Животные разговаривают и ведут себя как люди.
Герои этих сказок - крестьянин, солдат, барин - живут в реальном мире.
Зло воплощают в этих сказках чаще всего Кощей Бессмертный, Змей Горыныч, Баба Яга.
Герои борются с барином, или генералом, или богачом и побеждают их благодаря своему уму.
Героям помогают ковер-самолет, волшебный клубок, скатерть-самобранка, живая вода.

ли» «Стали жить-поживать и добра наживать»
«Это перо было так чудно и светло, как бы в том покое было зажжено великое множество свеч»
«Близко ли, далеко ли, низко ли, высоко ли, скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается»
«На том пиру и я был, мед-пиво пил, по усам текло, а в рот не попало»
«Вези, вези, старик, ее куда хочешь, чтобы мои глаза ее не видали, чтобы мои уши об ней не слыхали»
«Вздыбилась речка Смородина, с Калинового моста кровь бежит, на русской земле стон стоит»
«Стоит тот дуб, вершиной в облака упирается, корни на сто верст в земле раскинул, ветками красное солнце закрыл»
«Я нуждой вас выхаживала, я слезой вас выпаивала, темну ноченьку недосыпала…»
«В некотором царстве, в некотором государстве»
«В тридевятом царстве, в тридевятом государстве жили-были»

в избушке на курьих ножках, пожирает людей. Летает в ступе с метлой в руке. Характер истерический. Поведение неуравновешенное. Бывает то зла, то добра.

Носится по лесу, сбивает жертв с дороги, дурит людей, дразнится, визжит на разные голоса. Селится в глухих еловых лесах. Ненавидит поющих чёрных петухов, пятнистых собак и трёхцветных кошек.

сокровищ и похититель красавиц, окаянный и безжалостный. Смысл его жизни – погубить всех. В злобе – мечется,как цепная собака, гремя костями. Живёт во дворце в подземном царстве.

их отрицательным качествам и поступкам.

Нам неприятна и внешность таких героев.

Не нужно стараться быть похожими на таких героев.

ценности, которые актуальны во все времена: добро, милосердие, сострадание, взаимовыручка. Эпиграф из сказки «Король-ворон» гласит:
Зло живёт не только в сказке –
В жизни ходит без опаски.
Но добро покуда живо –
Сказка древняя не лжива.
Поэтому без сказок невозможна наша жизнь!

и сказка не сказка